简介:群生长寝寐,非言不能晓。所以古圣哲,忧怀常在抱。覆载无私心,朗照天地表。寄园钱夫子,当世之末造。烽火遍九州,哀鸿满泽沼。壁立于横流,发愤于孤岛。其仁何广大,其心何皎皎。立言行教化,奋身拯悬倒。尊德道问学,正气赖以保。桑海植兰蕙,覆阶无蓬草。绛帐纳俊才,丈室弦歌绕。门人多翘楚,声华入云霄。二谢程王郑,并世领风骚。书画印兼善,马公天之骄。熔古出新境,刀笔起高标。性灵见素缣,古色信手调。雄才惊老宿,绝艺入逍遥。我师天遗翁,嗜学如闻韶。夫子识遇早,干莫气嫖姚。胸中常有诗,挥翰若奔潮。大美流芳在,红羊劫未销。避寇离故土,桂海曾联镳。百年风雨过,轶事说前朝。先贤今已远,大雅日沦漂。仰止安有极,长路正迢迢。
简介:西藏和平解放以来,中央特别关心西藏,全国人民大力支援西藏,且援藏单位之多、援藏力度之大、援藏范围之广,在当代中国支援边疆少数民族地区发展史上可谓独一无二,形成了“分片负责、对口支援、定期轮换”的对口援藏机制。援藏虽含内地与西藏相互支援之义,但现实中主要表现为内地对西藏的支援,反映了中央和全国人民希望加快西藏经济社会发展的迫切愿望。但是,援助依赖、物质援藏与精神援藏的失衡等问题,影响了援藏经济社会效益的发挥。为此,我们要将对口支援与西藏各族干部群众的艰苦奋斗紧密结合,破解援助依赖难题;发展西藏人口和加强人才援藏,增强西藏自我发展能力;坚持物质援藏与精神援藏并重,凝聚人心、夯实基础;以长期建藏为原则,完善对口援藏长效机制,实现西藏与内地共同繁荣发展的奋斗目标。
简介:有这样一所学校,她有和美的绿色生态,她有温暖的管理方式,她有教师优势成长的舞台。这所学校就是顺义一中附属小学。学校努力构建人与人、人与组织、人与资源之间的和美场域,促进每个生命自主向美生长。和谐唯美和谐至美——构建和美文化自育场学校秉承'创造适合师生发展的教育'的办学理念,把教育中所有的人放在中央,为了人,发展人,实现人与人的和谐,人与自然的和谐,人与社会的和谐。和美文化引领每一个生命向美而生,成长为最好的自己。重塑和美管理系统。
简介:随着科学的进步和西方雕塑对材料运用观念的影响,玻璃材料在雕塑中的运用在中国得到了快速发展。玻璃在雕塑创作中的地位也越来越重要。玻璃材料在中国虽然已经有了几千年的历史,但是在雕塑中的运用还是最近十几年的事情。提起玻璃我们最先想到的肯定是窗户上的玻璃、酒瓶、杯子等生活用品,人们对玻璃材料认识还停留在实用的功能上,在雕塑创作中的应用常常只是考虑玻璃的透明特性,实际上玻璃的艺术表现力是无限的,而玻璃材料其他的独特性很少被人考虑到,玻璃作为一种新兴雕塑材料,由于人们对于这种新材料认识的局限,常常产生材料特性的误读。因此只有对玻璃材料的深刻认识,雕塑家在创作艺术作品时才能更好地表达自己内心深处的感情和体现玻璃材料独特的视觉美感。
简介:赞美浙江绿水青山之美时,不应忘记点缀其中的传统民居和村落,民居依托村落,村落承载民居,两者共生同源,还受制于特定的浙江山水格局。聚焦浙江传统木构民居,从自然环境及地域特征出发,通过现有专著的木构民居数据收集、部分实地调研和利用公布的中国传统村落名录,进行空间信息的整合和数据联系,分析探讨了木构民居的形态特性和与村落的依存关系,评价了木构民居的空间地域特性。从中可知:浙江木构民居与空间地形要素的关联大,主要分布在浙东丘陵、中部盆地、浙西丘陵和西南山地,浙东浙北的平原分布较少;各地区的木构民居形态有差异,民居与村落的留存数量与其区位有关等。不容置疑,此次研究是为分析梳理浙江木构民居的地域特性,积累更多数据和经验的有益探索。