简介：现代大学精神的重建是我国社会价值重建的一项重要内容。它与社会经济政治以及社会治理结构的转型密切相关。国家治理观念的转变正在日益凸显大学的社会功能。在经济全球化和高等教育国际化的大趋势面前，我们一方面需要深化高教体制改革，另一方面也需要进行思维创新，使我中华民族之复兴奠基于多元文化的互补与交融之中。

简介：在当今中国美术界，周长江被称为“知识分子”、“现代主义者”和“实验艺术家”。自“八五新潮美术”之后。周长江因其“互补系列”而又被称为“抽象艺术家”。1977年毕业于上海戏剧学院美术系的周长江，与同班的俞晓夫、张建君接受的都是那一时期写实主义、古典主义训练和一元化的审美标准。当时绘画艺术的理念和形式都是单一的，即革命的现实主义和革命的浪漫主义。周长江在艺术发展上不局限于绘画这一层面，他对艺术本体语言也表现出极大的兴趣。他觉得艺术家要对客体的微妙关系有敏锐的洞察力，同时，也要对外界总体趋势有深刻的感悟力，能够有逻辑性地思考这两方面问题是成就艺术的重要前提。

简介：现代法治以民主、公正、维护个人权利等为特征,与我国传统法律文化产生了不可调和的冲突。受传统法律文化的影响,人们在涉及法律问题时,不自觉地违背了现代法治精神。剖析传统法律文化,澄清意识,重建符合现代法治精神的现代法律文化十分必要。

简介：作为现代化的生成目标、本质根据和理论表达,现代性以科技化推动下的工业化为动力驱动,以理性意识、科学精神和人本思维构筑的主体性为内在支柱,以市场经济、民主政治、公民社会和自由文化等互相关联的基本架构为表现症候。在＂物的世界的增值同人的世界的贬值成正比＂的残酷现实面前,现代性理论多幅面孔的绚丽光彩,难以掩盖其＂单向度＂实践的黯淡。作为中国现代性建构题中之义的＂精神重建＂,依赖于＂平衡有余、动力不足＂的传统文化、＂批判有余、建设不足＂的西方文化和＂引领有余、整合不足＂的马克思主义文化等三大＂文化生态＂的不断优化。

简介：哈贝马斯对现代性问题给予最自觉的反思与关注，对现代性的“病理性”予以诊断，并试图以“交往行为理论”和“交往理性”重建现代性，有其合理之处，同时也存在许多不足。

简介：摘要：矿区的土地复垦与生态重建是实现可持续化发展的主要措施，在以往的测绘技术难以全面有效检测矿区的生态环境破坏情况和复垦区域恢复工作。本文主要从作者实际工作经验入手，分析矿山生态重建中的测绘技术应用作用，提升环境保护的作用。

简介：礼乐精神发凡并及礼乐的现代重建问题罗艺峰提要：《淮南子》云：“礼乐未始有常制。”现代社会的礼乐重建决不是复古、崇古、遵古。中华礼乐，若论泛义，则多联系于情感、心理的因素；若论狭义，则多与政教、国家有关。中华礼乐，有它的神话时代，其深层结构，已含蕴华夏...

简介：在积极推进现代大学制度的背景下,我国高校在现阶段应首先致力于推进构建现代学院制度。1949年以来,我国高校院系层面治理结构经历了一个曲折的演变过程。要重构现代学院制度,应遵循具有宽广的国际视野、有利于实现大学职能、遵守管理的基本规律、汲取新中国成立以来大学发展的经验教训、吸收近年来大学改革的成功经验等基本原则。根据中国高校实际,重构现代学院治理结构的基本要点包括：在学院层面组建教授委员会,实行教授治学;实行党政合一的院长负责制,理顺学院一级政治权力、行政权力;推行教职工（代表）大会,实现教职工民主管理。

简介：近现代中外历史的复习要注重知识结构的重建，而知识群有一个内在的层次性，其中最基本的群即册、章、节结构，对每册、每章、每节、每条目的内容均应按照顺序娴熟的复述出来，否则这个结构便是不合格的建筑。其次是时段结构，因为历史是关于时间的科学，

简介：摘要：矿区土地复垦与生态重建是践行可持续发展建立和谐社会要求的重要措施之一，而以往测绘技术难以全面有效的检测矿区环境破坏情况以及复垦区域的恢复工作。本文据此进行重点分析，阐述了现代测绘技术对促进矿区生态环境的检测和提升环境保护的作用，是当前与未来测量人员科研和工作的重点。

简介：

简介：建立健全现代商务信用体系乃当务之急,特别是在信息技术广泛应用的今天,现代商务信用体系的建立健全显得尤其重要。信用是市场经济的重要基础,规范有序的市场经济,需要建立有效调动社会资源和规范交易行为的信用制度。因此,要发展经济,促进信息社会的良好发展,就必须建立健全完善的现代商务信用体系。

简介：中国本位文化建设,但由于中国本位文化,《文化与中国文化之建设》

简介：中国本位的文化建设,但由于中国本位文化,中国文化本位

简介：《文化与中国文化之建设》,中国本位文化建设,而是中国文化建设的

简介：修复的理念是修复工作者在实际工作中的指导思想,是开展科学保护修复工作的前提。中国的书画修复与装裱技艺源远流长,然而在超过千年的历史中并没有形成完整的理论著作,长期以来祖祖辈辈都是师徒传承、口授相传,古人只在笔记、杂记中给我们留下不完整的零星资料。西方则在很早的时期就出现了关于修复理论的探讨。19世纪60年代,

简介：1960年5月25日的凌晨4点多,贡布、王富洲、屈银华登上珠穆朗玛峰,创造了世界登山史上从北坡登顶的伟大壮举,他们也是中国登山家首次登顶珠峰,他们成了那个时代中国的英雄。由于那次艰难而辉煌的攀登,他们的身上都留下了程度不同的残疾。后来,

简介：中国本位的文化建设,但由于中国本位文化,中国本位的文化建设是创造

简介：《文化与中国文化之建设》,中国本位文化建设,而是中国文化建设的

简介：对张抗抗，张颐武有过十分中肯的评价，他说“她是一个文化变革的倡导者，一个精神解放与开拓的倡导者，她提供的不一定是写作本身的新的可能，但肯定是社会或思想发展的新的可能。”①张抗抗对时代思想文化问题的敏锐也同样表现在她的婚恋叙事上。她总是站在时代的前端，关注特定境遇下那些现代爱情婚姻主体的精神状况，探寻现代爱情婚姻存在的新的可能与路径，从而不但使人类对自身爱情婚姻的意义认知有了新的进展，也使人类对自身存在的意义认知也有了新的进展。