简介：现代“左翼文学”作为一种与政治密切联系的文学类型,其文学史上的历史评价并没有因为在时间长轴上拉开距离而愈见清晰,而是困于它与建国以来的当代文学交错混沌的空间形态呈现出种种非历史化的定性。“左翼文学”欲在困境中寻求突破,反映到“现代文学史”书写的整体理念上,正是一条不断“逼进客观”的行走趋势。

简介：随着时代与文化的进步与发展，文学的价值逐渐得到体现与重视。文学除实用价值、外在价值以及功利价值外，更重要的是文学的内在精神性价值。文学艺术是生活态度、生活内涵与生活方式的体现，文学艺术的精神性价值是文学基本价值所在。本文主要论述了中国现代文学与后现代文学的主要价值，突出文学的作用，为我国文学的发展指明道路，促进我国文学事业的发展。

简介：解放前的长春以《满鲜日报》为中心，从东北各地和韩国吸引了很多韩国文人。这些文人在长春进行了比较活跃的文学创作活动。同时，长春当时是“伪满洲国”的“首都”，所以去东北旅游观光或视察的韩国文人大多也经过长春，并将经历体验作为素材进行了创作。韩国现代文人以长春体验为素材的作品大致可分为短期停留人员创作的作品和长期定居人员的作品。短期停留人员极力称赞“伪满洲国”建立以来长春的变化，同时注意到长春的变化受到日本的影响，慢慢地向着日本化发展。短期停留人员也试图想描写当时在长春的韩国人的各种状况，但是因没有深入了解韩国人生活，因此也仅限于道听途说。相反，长期定居人员描述了在华丽外观背面隐藏着的阴暗一面，同时也具体描述在长春生活着的韩国人的历史、现状以及不足之处。比纪实类作品，小说数量很少，也没有特别优秀的作品出现。但是，相比纪实类作品只作的简述，小说则更具体而形象地描写了东北韩国人的身份认同和消极一面。同时也揭露了日本帝国主义所宣传的“五族协和”与“王道乐土”的虚伪性。

简介：作为一个地域的文化影像,金华书写自古有之,不仅作为地理名词出现,且都能代表不同历史时期的金华地方文化影响。现代文学史上,文学家对有关金华意象的选用,使金华书写具备了丰富的语码意义。金华书写中不同的金华意象,自然包蕴着不同的文化内涵。从现代文学著名作家作品的金华书写的具体表现看,金华意象及其表现自然就有着深厚的文化意蕴,体现着深厚的文学和文化思想,金华书写可以视为中国现代文学史乡土文学的一个重要表征。

简介：周作人在中国新文学史上占据着举足轻重的地位。从最初的＂人的文学＂＂平民的文学＂到后来的＂无形的功利＂和＂自己的园地＂,周作人的文学主张由开放激昂演变到独立内敛,表现出一种较为明显的变化。本文意在通过对周作人先生新中国成立之前的人生经历和创作状况的简单梳理,描绘周作人先生思想变化的轨迹。

简介：以夏目漱石、川端康成和谷崎润一郎的代表作品为研究对象,分析了作品中的女性形象。夏目漱石塑造的女性美丽、神秘寡言、皮肤白皙且经常构成三角关系。川端康成作品的女性纯洁、美丽且爱情悲苦。谷崎润一郎在《细雪》中塑造了性格各异的四姐妹,体现了日本的古典美。所有女主人公都具有美丽、纯洁、温柔、善良等日本传统女性的特征。

简介：中国现代文学中出现了不少反面母亲形象。因母亲的愚昧粗俗、自私自利、欲望膨胀等缺点牺牲儿女的幸福,成为＂母亲＂中的反面教材。从对辣辣、曹七巧、周繁漪和司绮纹等反面母亲形象的分析,得出母性由善变恶归咎于个人、家庭、社会等深层原因,对其细致剖析,为良好母性价值的回归提供借鉴意义。

简介：中华文化博大精深，源远流长，诗歌发展至今已有三千多年历史，是我国文学样式一块瑰宝，更是中国传统文化的重要组成部分，其对现代文学的发展起着积极的推动作用。本文首先阐述了古代诗歌的特点，对其在现代文学中的应用进行了探究。

简介：在中国刚刚开启现代性历程的20世纪之初，鲁迅就在《文化偏至论》中提出了“立人”以“立国”的现代性构想，“立人”是这个构想的逻辑基点[1]。“立人”以个体为中心，强调摆脱对他者的依赖，同时拒绝为他者牺牲。敏锐地抓住了中国传统文化在个体与群体关系上过度压抑个体、

简介：中国现（当）代文学在西方遭受的鄙夷和敌视,源自它的试图改变.西方本土的汉学家曾深深地向他的人民致歉,因为他所提供的中国现代文学是二流乃至三流的.这些文学已不复再向他们提供浓郁的异国情调,唯一还对他们具有吸引力的是中国的“政治美德”.施耐德那首著名的诗可援以为证：

简介：编写文学史,严格说来是做一件吃力不讨好的事.要把某一时期的文学史编写得很符合这一时期的文学发展面貌,其实是不可能的.通常所谓的“历史”,是指政治史、社会发展史、时代变迁史.政治史、社会发展史、时代变迁史,都不容易写好,甚至有人认为根本不可能写得很合乎历史实际,那么,文学史,就更难以写得与历史实际十分相符了,因为编写文学史,与编写政治史、社会发展史、时代变迁史,在价值取向上本应是很不同的,而这很不同的价值取向,就使得编写文学史比起编写政治史、社会发展史、时代变迁史,面临更多更大的难题.这一点,下面再细说.

简介：文学史和文学史观杨辉：《中国新文学史》是您以新的学术眼光，依赖新的理论资源，在文学史整体观的基础上，重新结构百年中国文学的努力的最新成果。您的“大文学史”理路，与“中国现代文学”“中国当代文学”的划分方法的区别何在？它是在何种意义上不同于钱理群等人提出的“20世纪中国文学”的说法的？

简介：东汉班昭,博学高才,长于著史,踵成《汉书》。擅赋能文,所著《女诫》、《东征赋》等,影响至深,故论者亦多。曾为其兄班固《幽通赋》作注,出于何种动机而作,又有何种目的,体现何种思想,对后来注赋者影响如何等诸多问题,学者却少有论及。笔者不揣谫陋,试论之,以作引玉之用。一、班昭注《幽通赋》之动因、时间班昭非常重视对子女的教育,其《女诫》云：“吾性疏顽,教道无素,恒恐子榖负辱清朝。圣恩横加,猥赐金紫,实非鄙人庶几所望也。男能自谋矣,吾不复以为忧也。

简介：女性以日常生活为内容和题材的创作积累下的丰厚资源和传统，这是有别于男性的叙事传统和资源。立足于日常生活视角进行女性文学史的建构，有助于我们突破男性中心观念和题材等级观念的局囿，挖掘出许多不为人知的女作家及其作品，重新认识许多被主流男性批评遮蔽或歪曲了的女作家、作品，有时甚至从根本上扭转主流男性批评的定见，还女作家、作品应有的面貌和地位。因此日常生活，应该是寻觅女性文学传统、建构女性文学史和重构文学史的一个有效参照视角，它对于发掘女性生命价值及其人文内涵以及梳理、总结、建构女性日常生活叙事诗学都具有积极意义。

简介：汤因比在《历史研究》绪论中说：事实与虚构之间并没有清晰的界限.他以《伊里亚特》为例指出,如果你拿它当历史来读,会发现其间充满了虚构;如果你拿它当虚构的故事来读,又发现其中充满了历史.所有的历史都同《伊里亚特》相似到这种程度,它们不能完全没有虚构的成分.

简介：沈从文对湘西边地那纯美景色与自然人性的热情赞颂与理想化描摹，丰富了我国现代乡土文学的整体内涵。此外，构设“湘西世界”体现出的批判都市文化弊端的主题也对文学史有着不可低估的影响。由此可见，以文学史的眼光对“湘西世界”进行考察，有着相当重要的意义。

简介：《大中华二十世纪文学史》修订本,个性鲜明,亮点颇多,充分体现了我国学者＂重写文学史＂的创新热情,不仅为文学史的重构提供了一些可资借鉴的新鲜经验,而且为文学史研究的深化提出了一种值得参照的范式转换。

简介：题解中国现代文学学科作为大陆高校文科设置，始于1949年后。该学科史迄今六十余年，大体可以“1980”为界。“80前”奠基作是王瑶1953年付梓的《中国新文学史稿》①（下简称《史稿》）两卷，

简介：少数民族文学研究,是桂学研究的重要学术内容之一。广西少数民族文学研究以壮族文学史研究为著,其重民族性研究、重理论总结、重田野调查、重第一手资料、重全方位研究、重触类旁通开拓新领域等成功经验,值得桂学研究的诸学科借鉴;而其由具体现象如文学作品入手研究本地域民族的民族性,更是桂学研究的宗旨之一;其对本地域文化、本民族文化的热爱以及孜孜不倦的研究,这也是广大桂学研究者所共有精神风貌。

简介：贵州师范大学文学院李朝军教授的新著《家族文学史的建构——宋代晁氏家族文学研究》2013年由人民出版社印行了,文史学界又喜添一份40万字的新成果。据作者在《后记》中介绍,早在2003年他即着手研究晁氏家族,至该书面世前后已历十年之久,其间的琢磨之功可以想见。在学者们普遍沦为论文生产线计件打工仔的今日,不知尚有几人甘心如此,可以如此。正因为这是一本精心结撰的著作,才使其与已经出版的诸多关于古代家族文学研究著作相比,能显得别开生面,并且没有浪费“家族文学史的建构”这样一个颇具学术魅力的书名。