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  • 简介:在一个静谧的村庄里,有一道奇特的风景线——穿十九峰。它们像是大自然的创作家,把四季装扮得绚丽多彩;又像十九位德高望重的老人,讲述着这世上的酸甜苦辣。

  • 标签: 小学教育 语文 作文 《穿岩十九峰》
  • 简介:山东淄博人。毕业于天津工会管理干部学院,结业于中国艺术研究院中国书法院首届硕士研究生课程班,后负笈广西南宁。致力于中国智慧的书法、篆刻艺术探索创作及研究。

  • 标签: 简介 山东 毕业 书法 篆刻
  • 简介:一九六九年生,四川成都人。受业于刘朴、施云翔、罗其鑫先生。现为四川省美术家协会会员、四川中国画学会理事、成都工笔画会理事。出版有《孙慷彩墨山水画集》《孙慷彩墨山水扇面集》等多本画集。作品清新典雅,生活气息浓郁,具有婉约华滋的静谧之美。联系电话:13808058592

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  • 简介:巴”是流传在西藏东部的昌都、工布、那曲和四川、云南等藏区的一种铃鼓舞为主的,说、唱、谐、杂技、气功、短剧等综合性表演艺术。它有悠久的历史、丰富的内容、神奇的传说、独特的风格、高超的技巧、风趣的道白和奇特的面具,是藏族古代灿烂文化艺术中一束多姿多彩的奇葩。对“巴”二字有如下几种解释,其一,认为“巴”是藏传佛教噶举派第二代祖师尊者米拉巴所创,因此,人们称之为“巴”。其二,认为“巴”的“”字藏语意为“布”,“巴”指人,这是因为大部分巴艺人穿布做的藏袍,所以称之为“巴”即布衣人。其三,认为“巴”男舞者腰上系的穗子,藏语称“巴”或“替”。因此,人们称为“巴”。但在昌都丁青一带对这种穗子称“娘叉”即鱼网。其四,认为“巴”名称源于“给瓦”,“给”即巡回之意,“瓦”指人,总称即巡回演出的艺人,他们类似内地的江湖艺人,走南闯北,四海为家,卖艺为生的流浪艺人队伍。“巴”沿革的传说:一说,在修建昌都地区类乌齐县类乌齐乡的类乌齐寺扎杰玛大殿时,白天工匠们辛辛苦苦修筑起来,晚上妖魔全部拆毁,于是高僧桑格吉温特邀请丁青巴队镇魔,他们以精湛的技艺...

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  • 简介:一九四七年生于福建,现居北京。研究员、国家一级美术师,中国书法家协会会员,福建省美术家协会理事,福建省书法家协会常务理事,新加坡书法家协会评议员,中国佛教书画院副院长,中国交通书画协会常务副会长兼秘书长。一九九四年四月,中国美协、

  • 标签: 沈岩 书法家协会 中国画家 中国美术馆 中国美协 书画协会
  • 简介:一九四七年生于福建,现居北京。研究员、国家一级美术师,中国书法家协会会员,福建省美协理事.省书协常务理事,新加坡书法家协会评议员.中国佛教书画院副院长,中国交通书画协会常务副会长兼秘书长。一九九九年四月.中国美协、中国书协在中国美术馆举办《沈书画艺术作品展》。

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  • 简介:在2012年,艺术品市场主要经历了市场回调,之前在市场中占有主导地位的中国书画、瓷器杂项、油画雕塑及当代艺术板块均受到不同程度的冲击,无论是成交量还是成交率都有所缩水。在传统类板块“力不从心”的同时,

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  • 简介:我们经常在电视文艺节目中听到主持人给一些歌唱演员冠以“歌唱家”的头衔,而享此殊荣的都是美声和民族唱法的演员,通俗唱法的都称为“歌手”。是通俗歌手们均未达到“家”的水平?还是通俗唱法纯粹不设“家”?使人很难理解。

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  • 简介:“你划亮火柴,它的火焰让你眼花缭乱,因而在黑暗中你找不到所要寻找的。那根火柴在你的手指间燃尽,疼痛使你忘记所要寻找的。”(丹麦,亨里克·诺德布兰德《一种生活》)人的一生谁不在寻找,因为前景总令人眼花缭乱,然而由于挫折因素的存在,有的人干脆就忘记了寻找。

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  • 简介:“理论”是个危险的判断,尤其对于熟悉中国当代艺术发展30年历程的人来说,常常要在展开话题前反问一句“现在理论了吗?”好像暗示着这个命题本身的合理性就令人生疑。

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