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  • 简介:2005年9月21日,新昌佛教界举行佛教协会成立暨第一届代表会议。绍兴市民宗局、中共新昌县委、统战部、民宗局等有关部门的领导莅会指导,兄弟佛协的代表到会祝贺。会议听取了佛协筹备组的筹备情况汇报:通过了《新昌佛教协会章程》;选举产生了以陈百刚为会长的第一届佛协理事会领导班子。

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  • 简介:普救寺在永济西北12公里蒲洲镇西厢村附近的峨嵋塬上,为山西省重点文物保护单位。寺址高耸,松柏满垣;九曲黄河自北而南绕流于寺庙西侧,水势汹涌澎湃;东南近中条山,犹如屏障飞峙,视野广阔而开朗。明《重新普救寺浮图碑》记载,寺“创自隋唐”。清乾隆二十年版《蒲州府志》云,普救寺“在郡城东六里,唐时名‘西永清院’。五代时汉遣郭威讨李守贞于河中,周岁,城未下。威召院僧问之,对曰:‘将军发善心,城即克矣!’威折箭为拆,翌日果破,乃不戳一人,因改院曰‘普救’。明初,并广化、旌勋、藏海、乾

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  • 简介:邓小平在辽(左权)太行抗战中作出了卓越的革命业绩:担任129师政治委员,担负领导开展太行群众性抗日游击战争和创建根据地的重任,领导129师两次战略展开,打退国民党顽固派第一次反共高潮。代理北方局书记,全面主持中共中央北方局、八路军总部和晋冀鲁豫战略区的工作,他强化对敌斗争,广泛开展群众性的游击战争,领导大生产运动和减租、减息、救灾工作,领导整风审干,在思想上、组织上巩固阵地。同时,邓小平还形成了一系列战略思想:一手抓坚持统一战线,一手抓"发展本身发展党",两手都过硬;高度重视敌后抗日根据地的政权建设;广泛发动群众,坚持人民战争;高度重视加强和改进党的建设。这些业绩和思想显示出邓小平治党、治军、治政的雄才大略,为太行抗日斗争作出了重要贡献。

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  • 简介:<正>前安德遗址位于山东省东营市广饶县城西南约7公里处,北距花园乡3公里,西距博兴县刘耿村1.5公里。遗址地势较高,呈台状。东西长约600米,南北宽约500米,总面积约300000平方米。1981年前安德村民吴革昌盖房用土时,在村南门外发现了三件陶器,经专家鉴定,是龙山文化时期的素面磨光黑陶壶、黑陶

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  • 简介:淮阳地处豫东平原,是个百万以上人口的大县,其中回族人民二万三千人,占全县总人口的2.1%。为了进一步落实党的民族政策,切实尊重少数民族的风俗习惯,巩固和发展安定团结的政治局面,河南省淮阳人民政府从本地实际出发,对“清真”牌照

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  • 简介:由自治区政协副主席洪清国同志建议,经有关部门批准,宁夏回族自治区南部山区同心回民中医医院已于八九年六月成立。这是宁夏第一所民族中医院,该院的前身是同心中医门诊部。同心是宁夏少数民族比较集中的地区,土地面积8433平方公里,人口25万,回民占总人口的80%以上,属国家“三西”地区

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  • 简介:2001年2月28目(农历二月初六日),风和日丽,祥光普照,阳西大垌山净业寺内,梵乐悠扬,钟鼓齐鸣,古寺佛像暨地藏、韦驮菩萨圣像并光典礼在这里隆重举行,来自顺德市、雷州市及江城区、阳西各地的佛教四众弟子、来宾1000多人参加了开光典礼。

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  • 简介:位于河北省南部与河南交界处的永年,早在100多年前,主藉着他的忠心仆人们把救恩的福音带到了这块肥美的大平原上。新中国成立后,尤其是三中全会以后,主的福音得到了空前的发展,教会日渐兴

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  • 简介:<正>山东省邹平周易学会自1988年成立以来,开展多种易学活动:举办数期周易学习班,参加者达几百人次;并且购进周易类书刊、录像带等资料,建立了周易图书室。该会组

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  • 简介:襄阳鹿门寺座落在湖北省襄阳东津镇境内的山清水秀、地灵人杰的鹿门山上。该寺始建于东汉初年,为汉代名刹。到唐宋年间已发展成为有佛殿、斋堂等房屋500余间,僧侣90多名的佛教胜地。我国唐宋名僧处真、丹霞和法灯禅师皆出于此;历

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  • 简介:8月4日,陕西省凤翔道教协会成立暨第一次代表会议召开,来自全县12个道观的65名代表及有关方面特邀人士共120多人出席了会议。

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  • 简介:安徽省郎溪各乡镇佛教徒代表45人,于9月1日在梅渚护国寺召开大会,宣布成立郎溪佛教协会。护国寺住持果引法师当选为会长兼秘书长,道仁法师、演

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  • 简介:随着三都水族自治旅游业的不断发展,马尾绣作为一种旅游纪念品受到众多游客的喜爱。在省、州妇联和民宗局的大力支持下,三都妇联和民宗局在三合镇的牛场村农村技术学校举办了为期8天共70人的农村水族妇女马尾绣技术培训班。

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  • 简介:太谷国家级非物质文化遗产的产生与发展,大多与晋商文化息息相关,后太谷诸多文化要素均围绕着晋商文化组成了文化有机体,形成了完整的地方文化生态区域。以太谷晋商文化为核心的地方文化,承载它的载体是太谷的古城,是大宅院、古民居,是那些林立于乡间的寺庙建筑,丰富的文化与建筑空间相融合,形成了一道独特的人文景观。调查显示,非物质文化遗产申请保护中普遍存在的一个问题,即无论是中央还是地方,由于操作上的需要,将原本是一个有机整体的文化生态人为地加以切割,分段、分区、分对象地施以"保护",这导致了非物质文化遗产的项目化和碎片化,其结果往往顾此失彼。

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  • 简介:新华网西安1月26日专电(记者冯国):陕西省志丹2004年末在马头山上发现一尊道教真身泥塑。专家近来深入研究发现,这尊真身泥塑制作年代究发现,这尊真身泥塑制作年代在明末清初。

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  • 简介:2013年7月,笔者作为转变作风服务群众集中征集工作组成员,进驻莎车塔乡,在开展工作过程中取得不少数据和第一手材料.本文基于这些材料,对新疆莎车的伊斯兰教发展情况进行解读和分析.

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