简介：摘要热邪多为外感，火邪常自内生，火性炎上，有虚火、实火之分，古今文献中时见“浮火”与“伏火”之说，二者概念近似，而又混沌存疑，精究“浮火”与“伏火”的本质尤为必要，也是对中医理论的“火”证进行了很好的补充和完善。
论“浮火”与“伏火”
