简介:民间艺术又称为民间工艺或民间美术,我们的革命先驱鲁迅先生称其为“劳动者的艺术”,它是民族文化艺术传统的重要组成部分,在我国已有数千年的历史。早在原始氏族社会的晚期,我们的祖先就能烧制日用陶器,绘制彩陶和岩画,雕琢玉器,利用兽骨和蚌壳进行审美装饰。如今在豫东淮阳、每逢农历二月的太吴陵古庙会上,那一筐筐、一篮篮五彩缤纷、琳琅满目的泥玩具——泥泥狗,实质上也是一种来自远古时期的民间艺术品。它造型奇特、设色古朴,有的精致细腻、有的粗犷简括,将古庙会妆点得像一座神秘的宫殿,汇聚成艺术的海洋,吸引着成千上万前来谒祖朝圣、观光旅游的海内外炎黄子孙争相选购,作为馈赠和收藏的珍品。
简介:宋代孟元老《东京梦华录》载,北宋东京每逢七夕,街头"皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠,有一对值数千者"。陆游《老学庵笔记》载:"鄜州(今陕西富县)田氏作泥孩儿,名满天下,态度无穷,虽京师工效之莫能及。一对至十缣,一体至三十千。一体者或五或七也。小者二三寸,大者尺余,无绝大者。予家藏有一对卧者,有小字云‘鄜畴田圮制’。"还有许多文献对此有所记述,而这些属于民俗玩具的小塑土偶还被冠以各种名称,至今读来仍令人生出无限遐想。这些近千年以前的宋代泥人儿究竟是个什么样子呢?1976年,镇江市大市口发掘了一处宋代遗址。考古工作者发现遗址中有许多瓦砾和经过火烧的房木料,从而推测这是一个火灾废墟。遗址出土了较多的小陶瓶,陶杯、陶球、影青雀碗、铜钱以及各种陶捏像,其中陶捏像较多,高约十余厘米,陶质,无
简介:我们根据美国密执安盆地泥盆系黑色页岩——Antrim页岩产出的天然气的丰富资料详细研究了固一气一液系统中相关化学组分和同位素成分的变化,据此可以鉴别微生物成因气和热成因气。在Antrim页岩中,有经济价值的微生物气藏位于盆地边缘附近。在那里,页岩的热成熟度比较低,而且有淡水渗入渗透性裂缝网络。微生物成因气最明显的证据是甲烷和伴生水中的氘同位素之间存在相关关系。沿着盆地边缘,尽管乙烷和丙烷的浓度不断降低,但其中的^13C仍呈规律性富集,这表明这些热成因气组分发生了微生物氧化作用。微生物氧化作用不仅反映了乙烷的8^13C值的变化,而且也部分反映了气体组分的地理分布,因为乙烷和高链烃容易被微生物氧化。这种氧化作用可能是一种厌氧作用,其中包含甲烷微生物和硫酸盐还原茵之间的互养关系。将此项研究成果综合成一个预测模型,以便根据气体和伴生水中的关键地化指标进行微生物成因气的勘探。微生物成因甲烷的一个明显标志是水和伴生CO2气体中溶解无机碳(DIC)的碳同位素值特别偏正。相反,甲烷的δ^13C值只适用于δ^13C值介于典型的热成因气和微生物成因气之间的储层。此外,同位素和组分都发生了微生物氧化作用,从而使^13CC1,C2,C3值增大到典型的热成因值范畴,因此可能模糊了甲烷成因气和热成因气之间的界限。