简介：<正>一定是有人对约瑟夫·K进行了诬陷,因为他沒有做过什么坏事,却在一天早晨被捕了。他的房东格鲁巴赫太太的女厨师,每天早上八点钟左右给他送早餐,这一次却沒有来。这样的事还从未发生过。这天,K还等了一会儿,靠在枕头上,望着住在街对面的那个老太太,她正以一种她待有的异乎寻常的好奇心注视着他,接着,他感到既奇怪又饥饿,便按了一下铃。当即有人敲门,一个他在这所房子里从未见过的人走了进来。这个人身材修

简介：<正>弗兰茨.卡夫卡(1883—1924)是二十世纪奥地利小说家,他在生前几乎无声无息,死后经过若干年,却变得遐迩闻名,对后续作家产生很大影响。去年是他诞辰一百周年纪念,今年又是他逝世六十周年纪念。世界上许多国家为此召开了多次学术讨论会,报刊上登载了大量的文章,出版了许多研究专著和卡夫卡作品集,以纪念这个被公认为西方现代派文学的重要奠基人,二十

简介：<正>法律门前站着一个守门人,一个从乡下来到这儿的人要求进去,但是守门人说现在不能让他进去。乡下人想了一下问道:“那么以后能进去吗?”守门人说:“可能吧!但是现在不行!”因为通往法律的大门是敞开着的,而守门人又站到一旁去

简介：西班牙全国性服装业组织——西班牙服装联合会（FEDECOM）目前正着手通过法律手段推翻欧盟政府去年9月签署的中欧纺织品《磋商纪要》。

简介：在《李尔王》中，国王既是正义的象征，又是法律的源泉，然而集土地与王权一身的英国国王在退位之际，内心最渴望的却是爱。无论是法律，还是正义，都必须以强力为基础和保障，但爱则必须摆脱强力或暴力的特征。法律与正义属于国家和社会范畴，而爱则存在于个体之间；法律必定以个体自我为起点和终点，爱却意味着自我否定和自我牺牲；法律和正义均以相互性为前提，爱则必须超越自我，必须打破相互性和因果性的逻辑，因此爱与法律和正义之间始终存在着若隐若现的张力。

简介：本文探讨了莎剧《一报还一报》中法律希望对身体与欲望进行规范从而产生的冲突，而这一冲突最终以欲望——确切地说，是男性的欲望作为一种内在的、本质的生物特性因而不可抑制地胜出而告终。这也宣告着人文精神与科学精神冲破政治力量的束缚逐渐成为社会主流意识。然而，在法律与欲望的交锋中，男性的性欲望被构建为自然的、生物的、毋庸置疑的，而女性的身体与欲望却成为了斗争的场所、手段与目的而被物化。随着莎翁作品走上神坛，上述性意识形态也在前意识层面成为毋庸置疑的生物特性及社会现实，从而在意识形态领域帮助延续着不平等的男女等级社会。只有解构被构建为普世的“人文主义精神”其背后的性别歧视，才能构建非男权的本位知识。