简介:群体自我意识的自身特点首先表现在与个体和人类总体自我意识相区别的发展过程中。群体自我意识是在人类系统发生和个体发生的一定阶段上表现出来并成熟起来的。在原始人那里,自我意识起初表现为'群体的自我意识'(处在混沌不分的原始状态,如'氏族自我意识'),随着人们独立个性的形成,个体自我意识逐渐发达、成熟起来,并成为新产生的群体自我意识的要素与成分。而原有的'群体的自我意识',则在社会系统确立之后逐渐转化为社会(即人类总体)的自我意识。这样,群体自我意识经过了否定之否定的矛盾运动之后,又在新的矛盾统一体中得到了进一步的发展。由于群体有自然形成与人为形成两种类型,群体自我意识的生成运行过程也就有所区别。对于自然形成的社会群体说来,当一个群
简介:文化特殊性与差异性的形成与一定的地域环境分不开。不同的地域环境,不同的地势、水文、气候等自然生活条件对文化间差异性的形成往往有着多种影响。中华文化形成于中华大地上,这里地域辽阔,空间地理环境优越,四周都有天然限隔,内部构成体系完整的地理单元,这种独特地理单元的构成对于以后中华文化一体性的形成也有着重大影响。我国东西南北间跨度都很大,地形地势非常复杂,自然地理等方面条件相差十分悬殊,人们的生活习惯、风俗等自然也便有了重大差异。而人们习俗的差异必然造成文化及其审美意趣与美学精神的差异。同时,审美意趣与美学精神的差异与认同运动又是地域文化及其审美意识发展不可缺少的一个环节。