简介：今年２月４日，约旦国王侯赛因在美国病危回国。次日约旦政府宣布他已处于“脑死亡”（ｂｒａｉｎｄｅａｔｈ）状态，依靠医疗器械维持生命；国外有传媒称他已“临床死亡”（ｃｌｉｎｉｃａｌｄｅａｔｈ）。两天后，约旦政府正式宣布侯赛因于当天上午逝世。读了这些报道，...

简介：死亡,就是生命活动的终止.1951年美国著名的布莱克法律辞典给死亡下定义为:血液循环的完全停止,呼吸、脉搏的停止.一些病理学教科书也这样表达描述:身体死亡是作为整体的生存的终止.体内氧循环的终止是死亡的基本原因.这可以是由于控制心脏和呼吸活动的延髓中枢损伤,肺不能呼吸,血液不能得到氧,也不能排除二氧化碳,或泵出血液的心脏功能的停止.判断一个人的死亡,常用的临床死亡的传统标准是:心跳、自主呼吸停止,血压为零,瞳孔扩散,反射消失,即常说的"心死亡"(heartdeath).长期以来,"心死亡"标准一直指导着我国传统医学与法律.

简介：英国首相撒切尔夫人举行的圣诞宴会上,有一千多名警察保卫女首相的生命安全,然而世界著名杀手竟通过重重警岗,一步步逼近了她……

简介：很多年前,我十七岁的时候,有个晚上又黑又冷.风从几百里外的海面上刮过来,在空荡荡的马路上盘旋呼啸,穿透路边的林木发出巨大声响.露水在枝干上蒸腾、流淌,它们不断砸在树洼的积水上,好像下着阵雨让人畏惧.四际无人.这些我们都知道.但这是一条必由之路.我们从饭馆暖和的靠背椅上站起来,揉着惺忪的眼睛,肩并肩地走了两站路,故意从一堵矮墙上跳进刚刚开张不久的足底按摩院.

简介：一几个年轻的生命已经不属于他们的父母大漠。绵亘的沙丘延展着一条条舒缓的曲线,逶迤而来逶迤而去,渺渺茫茫。无论向前走多远,景色都是一样,蓝天下单调,死寂。看不到飞鸟,更听不到驼铃声。

简介：左侧是一幅一人高的壁画，画着一群男孩学生仰慕地看着一个代表自由的女子。右侧的壁画表现一群青年男子在公司会议室聚集在一位实业家周围。两幅壁画之间，站着一个男孩。

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简介：世纪末的1999年12月11日晚。解放军艺术学院一个多功能厅里,鲁迅文学院首届公安作家班30多名学员正与该院文学系的同学联欢。室外下着如苇絮般的小雪。很冷。室内,公安作家班的学员郭水华正在朗颂一首诗歌。刚才还嘈杂喧闹的大厅突然静如止水。

简介：《死亡延期》描写一位年轻作家成为活广告的悲惨经历,揭露了资本主义社会出版界的丑恶。

简介：大概没有任何东西比死亡更可怕和更不可捉摸的了。同样，也没有任何比机体(包括人)的死亡更为不可避免的东西了。个体生物的长生不死是不存在的。有生必有死，也就是说：每一个人，从出生那一天起，就在走向死亡!但是，佛教是积极的宗教，对生死的看法是“无所从来，亦无所去。”

简介：海是一个活得过于认真的人。海有一次把半包烟忘在桌上，下午又没有上班，第二天到办公室却不见了，正懊丧时，同办公室的小王进来，丢给他一包烟：“对不起，昨天朋友来坐，来不及下去买，就把你的烟先用上了。”尽管小王用了半包却还了一包，海还是满肚子不高兴，抽出一...

简介：<正>1984年10月30日,纽约州上诉法院就两件枪杀案进行以全体一致意见进行判决时,柯克院长声明:通常,死亡以心脏和呼吸器官之机能停止,且又无法恢复为标

简介：是否需用脑死亡取代传统死亡标准的问题,其实最终不是事实认定的科学问题,而是是否有收益或收益大小的价值问题.经分析,用脑死亡作标准的死亡判定方案既存在有利的一面,也存在有弊的一面.虽然更进一步的分析表明,脑死亡的判定方案总的说来是利大于弊,但也不等于它就是我们应当选取的最好的死亡判定方案.最好的死亡判定方案其实是心死亡的死亡标准与脑死亡的死亡标准并用,以脑死亡判定标准作传统死亡标准的必要补充.

简介：被宣告死亡人死亡时间的确定,是宣告死亡制度中的一个重要内容,在法律上具有重要的意义,各国对此存在不同的立法体例,有必要进行探讨,我国应确定以法定失踪期间届满之时为被宣告死亡人的具体死亡日期.

简介：海明威作为当代的西西弗斯，地直面荒廖和死亡，死亡是他作品的唯一主题，勇气，则是他荣获诺贝尔文学奖的主要原因，本文试图从海明威的代表作品中去挖掘其死亡意识的独立特性，肉而揭示其内在的审美特点及哲学内涵。

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简介：看过这么一则英文故事。有三位年轻人在一个小镇上看到一支送葬的队伍。他们打听到死者原来是他们的两位朋友：一位叫“友谊”，一位叫“快乐”，他俩被一个外号叫“死亡”的人谋杀了。三位中一位年龄最大的人对他的两个朋友说：“这个外号叫‘死亡’的家伙到底是

简介：　　每到放长假,同事们朋友们都开始忙起来.一通电话,有的在欧洲旅游,有的在东南亚度假,有的在国内的某个名川大山游览.每年这个时候,我都是独坐家中闭门不出.……

简介：哲学历来处于危险的境地,这意味着哲学本身时时面临死亡的威胁.苏格拉底的临终哲学遗言确立了哲学与人的死亡不可分割的关系,后世哲学家对遗言的接受及对苏格拉底之死的思索,使哲学成为"死的哲学".这种受死控制的哲学基于古希腊的死亡观.要使哲学摆脱死亡的控制,必须依据其他的死亡观,即基督教的死亡观.即使克服了死亡的控制,哲学本身的死亡也在所难免,因为哲学终究是极少数人的事情.

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