简介：在泰国著名的老虎庙帕朗塔布寺里,老虎数量从1999年的第一只,增加到如今的137只.寺庙也成为一个主要旅游景点人称“老虎庙”.按照佛教传统,需要照顾的动物通常会被带到当地的寺庙.虽然这座寺庙被禁止向游客收钱,但是寺庙不顾禁令,通过这些服务每年收益超过500万美元.“老虎庙”一直否认那些指称.如今,在舆论的压力下,政府决定将老虎转移到动物园.

简介：掩映于绿树碧水之间的瑀公庙位于清流之南长校镇东山村古道旁。门前古树蓊郁,一泓小溪流逝,四周是一派田畴。秀美幽雅的古庙祀奉着东山村萧姓始祖萧瑀。萧瑀是唐代开国元勋,治政有方,深受唐高祖李渊赏识。李渊驾崩后,李世民依然对他十分器重,赋诗佳赞:"疾风知劲草,板荡识诚臣。勇夫安识义,智者必怀仁。"卒后,唐太宗谥封他为贞褊公。

简介：知青上山下乡,曾是新中国历史上涉及千家万户、波及全社会的一场运动。从上个世纪50年代开始到70代年末,全国先后有近2000万城镇知识青年离开父母,奔赴边疆、山区、乡村,经历了人生的磨练和命运的洗礼,把他们的青春、汗水甚至生命奉献给了＂第二故乡＂。这个历史进程不仅改变了一代青年人的命运,对整个社会也产生了巨大、广泛和深刻的影响。为此,我们继续与山东省档案局合作,收集汇总反映山东知青上山下乡的那段历史,既是那一代人的愿望,也是对历史的负责。

简介：1995年秋季的一天．风山市刚上任不久的张市长第一次到榆树镇去检查工作，就碰到一件十分棘手的事。

简介：江继芸是平潭县潭城镇右营村人氏，清道光二十一年(公元1841)八月二十六日，以总兵职位战死在厦门的抗英岗位上，与当时的守边英雄陈化成、关天培、葛云飞等齐名，其事迹十分感人。当地百姓念念不忘江继芸为国捐躯的壮举，至今传颂着他的许多擒贼杀敌的故事。

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简介：聚焦武当为十堰市城市品牌的打造提供了新契机,是湖北＂一元多层次＂战略体系的重要组成部分。本文论述了聚焦武当的必要性和可行性,即提出了更改市名、赋名武当,注重拓展文化遗产和生态资源的延伸价值,把＂数字武当＂工程作为区域＂四化同步发展＂的重要着力点,推出特色城雕等建议。

简介：古都北京是人类城市发展史上的瑰宝。作为元、明、清三朝帝都，宫观、坛庙金碧辉煌，构成经典的皇城物质文化，沉淀着丰富的文化价值。

简介：<正>近年来,在一些亏损企业的"穷庙"里和暂不亏损的"富庙"里,挖出了不少"富方丈"。考察分析被揭露出来的案例,不但发现"方丈"致富有术,而且发现"方丈"致富与外在的"喂养"有关。"方丈"何以致富(一)虚报浮夸术。明知企业不景气,但是为了捞取奖金和其他实惠,不惜在帐上大肆做手脚,把潜亏虚报成盈利,造成企业明盈暗亏,从

简介：旅游中，人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑，这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”，其实这也是错的．和尚并不住在庙里。那么，寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢？

简介：在泉港、仙游、永春、三县(区)交界处深山里涂岭镇小坝村一带,方圆25华里的山沟,分布着11个自然村,居住着480多户2750多名出姓村民。"出"姓,这个《中国百家姓》中找不到的奇特姓氏,隐名埋姓523年之后,适逢盛世,终于再现蒙古族人的本来面目。居住在中国北疆的蒙古族人,为什么跑到东海之滨的深山里,这里面有一段鲜为人知的不寻常来历。出氏家庙从惠安县城驱车启程,经过了重重山、道道梁,行程32公里,就来到了原惠北今属泉港区涂岭镇小坝行政村洪厝坑自然村。村里有一

简介：2005年11月，都城隍庙百年大修工程启动，西城区政府有关负责人介绍，城隍庙休闲广场建成后，这座封闭多年的神秘古建将同休闲广场一起向市民开放，为市民再添一处休闲活动场所。

简介：宜春市袁州区南庙乡积极培养农村"能人"入党,增强了农村基层党组织的活力和凝聚力.

简介：李瘦枝先生(1903—1985)陕西省渭南市官底乡竹李村人,是陕西省著名的教育家和进步人士.他1932年毕业于北京大学,1949年2月前先后在陕西省的三原中学、兴国中学和华北文法学院执教.1949年2月由北平赴延安参加革命(和李瘦枝同时从北平赴延安的还有王捷三、冯幼农等七名教授,到延安后延安的《新华日报》在头版发表了《北平教授赴延安》的重要新闻,广播电台也作了广播).解放后曾任西北军政委员会教育部高教处副处长、西北行政委员会教育局副局长、西安师范学院副院长、陕西省高教局副局长和民盟陕西省委主任委员、陕西省人大代表、省人民委员会委员、陕西省政协副主席、政协全国第五届委员会委员等职.他沤心沥血把毕生的精力贡献于人民教育和进步事业,临终前申请入党,被批准为中国共产党党员.

简介：诗人臧克家存他脍炙人口的这首诗中写道:"有的人活着,却已绎死了,有的人死了,却还活着."简短的两句话道出了精神与肉体的存活与死亡.有的人,当肉体生命结束之后,他的精神仍在延续,被供奉到新时代的"神庙"接受人们的朝觐暮拜.

简介：明清太原县城,位于汾河之西的故晋阳西城（晋阳为横跨汾河东、西、中三城格局）大明宫遗址以南,从明洪武八年（1375）始筑以来一直是明太原县、清太原县、民国太原县、民国晋源县、新中国晋源县、太原市第六区、晋源区的治所,1963年后降为公社、镇、街道办事处一级建置。县城南关之龙天庙（一名刘王祠）创建于清道光六年（1826）之前,所祀“刘王”被人们众说纷纭、莫衷一是,而以龙天庙为中心的一场大型抬神活动却流传甚远,涉及河东、河西的十数座村庄。这场前后历时三个月之久、有数千人参与抬神的民俗活动,不仅规模宏大充满趣味,而且有很深的历史内容,应该引起后人关注,对其进行深入研究。

简介：宁波城隍庙实业股份有限公司的前身,原是一家旨在安置待业青年,闲散劳动力为主的区属小型公司,原有职工560多名,场地也仅仅只有一块租来的4000多平方米老庙,净资产700多万元,企业家底薄,后劲弱.如果不按照现代企业制度,对企业进行改组改造,就会丧失机遇,难以发展.1992年在小平同志南巡谈话精神鼓舞下,公司深化改革,

简介：各式各样、大大小小的商品展销会方便了消费者，也让。一部分人遭遇了“消费陷阱”。比如，宣传中说的精品其实质量低劣，有的没有标明产品名称；有的地址含糊不清，无生产标准、日期，也无产品说明书，并且合格证标签乱贴；也有的打出“精品展销”的旗号，实际上销售的是厂家的处理品；还有的以各种理由打出降价、甩卖旗号，从而招揽顾客；他们还标出原价多少、现价多少，以证明其降价的“真实性”。一些展销商在出售商品时不开具三包凭证或正规发票。

简介：对他人行为的监督依赖于监督者掌握被监督人信息的程度，但是，由于信息传递和获取的成本是极其昂贵的，这就出现了一个问题：如何才能更加经济有效地进行监督呢？一种方法是增加监督者人数，但这样成本是很大的。另一种方法就是“用庙的声誉来约束和尚的声誉”，让庙来监督和尚的行为，因为跑了和尚跑不了庙。