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  • 简介:二十一、挑土旁挑土旁主要有两种写法,一是如楷书写法,这种写法的挑画有时会与下一笔画相连,如"墟"、"塘"、"塔"、"地"等字;二是把竖画与挑画连写成竖挑,有时第一笔横画与竖挑也有牵丝相连。两种写法的共同点是横画一般都呈下凹形,起笔多以露锋为主。如"增"、"境"等字。

  • 标签: 露锋 米芾 一笔画 蜀素帖 绍兴米帖 群玉堂
  • 简介:五、草字头草字头类似楷书的写法,先写左边一竖,再写左边一提,映带至右边写短横,然后写右边短竖。

  • 标签: 教程 行书 米芾 字头 楷书
  • 简介:在走出剧场之前,很难想象,舞台剧《三》应该用怎样的形式来表现。因为《三》实在太难表现了,如同小说中对“三游戏”的描绘,《三》蕴藏着精心设计的海量信息,构成不止一个完整的世界,所涉及的时空和所需要的效果,都远非常见的题材可比。

  • 标签: 三体 舞台剧 文洁 伊文斯 中短篇 大史
  • 简介:近来人们时时讨论“工匠”这个热门话题。艺者,首先也是一类匠人,但不止于匠人。本文通过庄子的道,从技艺蕴含的用志不分、心手物合一的凝神之境展开讨论,探讨匠人之功与艺者之境的统一关系。技艺包含了器具与肉身相契、心与手相应、哲思与艺行相生的多种方式。意作为一种心上之音,是把握中国人心灵创构的秘钥,它既不是客观对象,也不是纯然意识中的东西,而是肉身与心灵的自觉契合、自由畅达。这种意的心灵方式具有心目往还、心手相应、默照心行的要点,其中揭示了观看、上手、突破的问题,以此指向道技相生、循环互照的意匠世界。

  • 标签: 技艺 体道 意匠 统一关系 客观对象 匠人
  • 简介:"海派"一词,上世纪30年代出现,常用来形容上海的城市精神和文化品格。上海是中国海纳百川的代表:传统与现代、自然与人文、创新与怀旧在这里聚焦,东西方文明、古今文化在这里坦诚相见。"对于上海的画坛,我一直以为是个浩瀚的海……上海拥有浩大的且日见扩充着的有实力、有想头的国画人口,拥有一片得天独厚的哺育画家的肥土沃壤。"(程十发:《上海中国画名家作品》,上海人民美术出版社,1992年。

  • 标签: 海派 人民美术出版社 情趣 文化品格 东西方文明 中国画
  • 简介:李岗早年求学于吉林艺术学院和中央美院,后又在高校任教多年,在人物画写生教学中探索和积累,又慢慢归于自己本真的心迹,渐渐有了自己的艺术表现形态——不为西式造型写生所阻、不为传统笔墨程式所困的戏曲人物画。在近几年的艺术创作中李岗又潜下心把戏曲人物在瓷上进行绘画烧制,成为近几年他主要的艺术创作方式。

  • 标签: 戏曲人物 无妄 中央美院 创作方式 笔墨语言 吉林艺术学院
  • 简介:南北朝时期的南北方书法风格并没有像清代碑学书家所说的那样大相径庭,南北方书法原本所宗同源,在士族南迁之后,以王羲之为代表的南方书家进行“改”,形成了秀美飘逸的“新体”书风,而北方依旧保持中原古体,差异逐渐明显。直到北魏南迁洛阳,在对南方士族文化的推崇下,北方书家开始仿效南方“新体”,又将中原书法的特点融合其中,形成了“洛阳”楷书,南北方书风开始融合。一直到隋朝统一南北方,南北书风的融合才真正完成,为唐代楷书的完备打下了基础。

  • 标签: “洛阳体”墓志 、楷书 、尺牍、 南北 书风
  • 简介:北宋画家郭熙的山水画继承并发展了五代北宋时期北方山水画家李成的遗法,并融宋初南北山水画风所长,其画山水"峰峦秀起,云烟变灭",具有"浑厚"与"健壮"的气格。郭熙的山水画对当时宫廷内外的山水画创作产生了一定的影响,对推动北宋山水画的全面发展和繁荣做出了积极的贡献。

  • 标签: 郭熙 山水画 北宋 李成 林泉高致
  • 简介:文章通过对产品设计专业的教育现状,何为产品设计教学中追求的设计灵魂以及、迪、悟教学形式理论内涵的研究,来进一步探究该教学形式在产品设计专业的合理有效的运用,找回产品设计专业教学中缺失的设计灵魂,还原此专业教学的本来面目。

  • 标签: 产品设计 体、迪、悟 教学形式