简介：摘要格拉西姆是屠格涅夫小说《木木》的主人公，他是一个勤劳正直、富有爱心又不能主宰自己命运的农奴。小说重点表现格拉西姆感情生活和精神世界被摧残、被蹂躏的过程，突出揭示农奴命运的深层悲剧。

简介：<正>“五四”以来,中国新诗歌有如万斛源泉,随时代涌出,新诗作者辈出,灿若群星。穆木天只是浩瀚江流中的一朵小浪花,穆木天只是绚丽星中一颗小星星,他的浪峰有多高,他的星光有多明,尚无定论,有待探讨。一、穆木天与“中国诗歌会”

简介：2014年9月至2015年1月，大英博物馆“明：皇朝盛世五十年，，艺术展期间，我正在伦敦访学，有机会目睹展会盛况。这次多方合作的展览．让我想到1935年冬至1936年春伦敦伯灵顿美术馆举办的中国艺术展览会。那次中国艺术品的大集结规模空前，至今也罕见其匹，总共有来自15个国家的3080件艺术品。该展览会由当时的中英两国政府联合监导，两国元首为监理，最高行政长官为名誉会长，其规格之高、迎送之慎重、展出之成功，不必一一细说，但主办方与参展方并非没有可指摘之处。

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简介：吉林市龙潭区金珠乡古墓旁发掘出土的赵氏满文墓碑对研究该家族的历史具有重要意义，为研究吉林地区的满族史，家族史，社会史及人口史均可提供弥足珍贵的第一手资料。根据墓碑阴面的满文可知。该墓碑立于清朝嘉庆二年，具有很高的文物价值与考古价值。

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简介：“九·一八”事变之后的中国东北，沦为了日本的殖民地。在那种残酷的创作环境下，很多作家或是大肆讴歌日本军国主义在白山黑水之间创下的“壮举”，或是以文学工作者起码的良心，较为客观地记录了当时的社会状况。岛木健作显然属于后者。本文拟探讨与“满洲”有关的岛木，以及他眼中的“满洲”。并从一个侧面看出“大东亚共荣”、“王道乐土”、“五族协和”的伪满洲国的实质，以及作家错综复杂的心态轨迹。

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简介：机能动词这个词来源于德语的Funktionsverb。这种动词在许多种语言中都可以看到。日本语言学界对机能动词的研究始于七十年代初期。岩崎英二郎先生在1974年发表了《语日本语机能动词》的论文。村木新次郎教授先后发表了《日本语机能动词表现》(1980年)、《外来语机能动词》(1982年)和《惯用句·机能动词结合·自由语结台》(1985年)的论文。森山卓郎先生在《日本语动词述语文研究》(1988年)一书中,对机能动词也有提及。而村木新次郎教授于1991年出版的《日本语动词诸相》一书,对机能动词作了比较全面、系统的论述。笔者认为他的观点具有一定的代表性,现将村木新次郎教授有关机能动词的论述简要介绍如下:

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简介：从后殖民生态批评视角诠释《毒木圣经》展示出两种田园想象：西方帝国主义者通过掠夺非洲资源、施加物质暴力与精神暴力实现殖民伊甸园的田园梦想；帝国内部心存良知的人们在拯救自我的过程中构建和平、和谐、平等的新田园世界。前者在摧毁他者家园以扩大稳固西方帝国势力的同时，也催生了建设性的、符合后殖民生态伦理的新田园想象，这种新田园想象瓦解了中心与边缘的二元对立关系，肯定了消声的自然与黑人的创造力，从而成为从帝国内部颠覆西方帝国的重要力量之一。

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