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简介:影像作为一种文化载体,一部电影发展史,也是一部文化变迁史。异质文化孕育着相异的影像风格,相较于西方文化的外侵性,东方文化则具有更大的内在整一性和包容性。化之于电影,西方电影形成了多以强烈快速的影像节奏为其外在表征,而东方电影则集中呈现出一种缓慢、写意式的影像风格。在全球化、现代化日新月异及社会文化转型的今天,伴随着西方文化的强势入侵和中华文化"走出去"的时代召唤,该如何守住民族文化之根和更好地对外传播中国本土电影的独特气质,是每个电影人无法回避也不得不深思的问题。文章以影像节奏为研究视角,探寻慢节奏影像与东方文化基因之间的内在关联与相互影响。
简介:汉字是历经几千年沧桑而青春永驻的文字形式,是中华文化的载体和瑰宝。汉字是中国的自源文字,汉字的使用影响到相邻韩日等国,他们借用来记录自己的民族语言,形成泛亚洲文化记忆的沉淀。汉字传入日本后,日本人创造了假名并出现了具有日本风格的字体。汉字基因在韩日文字发展中不是一成不变的,而是随着该国地域人文的实情而适时调整,在其实际应用过程中逐步改进成本国的语言体系,但汉字基因贯穿始终。
简介:<正>一审美意识的起源观人类的意识,包括审美意识,都是人脑对客观物质世界的反映,是在人类不断改造人自身、自然界乃至整个宇宙的实践中逐步产生、发展的。审美意识,更主要地是在人类以审美的方式认识和把握世界的过程中形成,尽管“审美”的方式渗透在人类实践活动的各个领域,但最集中、最完整地体现出审美意识的无疑是人的艺术活动,只有在艺术中才集中表现人的审美意识和观念。因此,
简介:公共艺术(PublicArt)一词生产于现代,是现代人类观念的产物。狭义的公共艺术是指城市公共空间的纯精神性的建筑体,它是最前瞻性文化和最先进文化的大众化、生活化,是对民众生活和精神行为起到引导和塑造的一种当代城市的空间文化形式。本文主要是从当代公共艺术的多种表现形式中,分析出当代公共艺术的几点核心观念。
简介:<正>一、《国殇》是中华民族优秀的文化基因在文学上的反映两千年前我国伟大的爱国主义者、杰出的民族诗人屈原创作的《九歌·国殇篇》,是我们中华民族爱国主义与英雄主义所升华出来的灿烂诗篇,它那顽强进取的民族气质、气吞山河的英雄气概、百折不挠的刚毅精神和生死不渝的爱国赤忱,正是我们民族传统的优秀文化基因在文学作品中的具体反映。也可以说:《国殇》是我们国魂的一曲光昭日
简介:有人说当代艺术的价值是多元的,在我看来,这种说法要么是不负责任,要么是有意混淆视听。多元是当代文化的特点,这没有问题;多元是指各种价值观在当代都有存在的理由和权利。但是,当代艺术却注定不是各种价值观都能容纳的,这点也毫无疑问。当代艺术是从现代艺术的母体中脱胎或自然继承而来的。现代艺术的核心价值观主要有两个方面:一为精神批判,二为形式主义。
简介:新世纪乡土小说在叙事风格及叙事内容上追求“纯粹真实”;在苦难叙述中止于苦难景观的罗列和展览,未能深掘苦难的深层根源;在挽歌写作中难见深隐的精神冲突和强烈的感情流露;在城乡关系书写中诉诸城乡二元对立的简单思维方式;人物形象大多成为叙事的傀儡,难脱概念化和平面化的窠臼。部分作品能脱颖而出,但仍存在诸多不足。
简介:放眼全国,美术馆作为公共文化设施已日益成为区域振兴与升级的重要引擎,也是有效提升公民人文修养,尤其是审美素养的重要手段,因而被各地政府或企业所重视。与此同时,中国的美术馆事业通过近年来的高速发展,美术馆的经营理念开始发生质的改变,具体来讲,就是逐步实现从"以藏品为中心"到"以观众为中心"转变,美术馆公共教育也由此成为美术馆的核心使命。
简介:在产品同质化严重的时代,品牌在人们消费过程中起着不可估量的作用,企业的竞争主要是品牌的竞争,而品牌的灵魂是品牌核心价值。在结合实际案例分析了品牌核心价值对企业的重要性及提炼方法后,对山西品牌的崛起之路做了初步探索,有一定的指导意义和现实意义。
简介:无论作为高考美术的必备科目,还是进入艺术设计院校的专业深造,作为造型训练手段,素描课程已经具备比较完整的教学理论和实践手段,但是,随着数字艺术设计专业的不断设置和拓展,依托三维数字软件为基础的专业课程,逐步形成适应自身专业特点的教学方法和训练规范,因此,客观上对置于前导的素描课程实施,提出了新的设置和要求。通过提取三维数字造型中的核心概念、术语和规范,通过系统的课程内容置换,转化两者机械"硬接"带来的专业知识不兼容,从而设计由"像素"逆向"铅笔"的素描课程。
简介:针对数字媒体艺术专业存在的专业基础课与专业核心课之间缺乏密切联系,分析问题和出现问题的原因,提出行之有效的解决方案,以培养出更多的应用型人才。
简介:学前教育专业学生的素养关系未来幼儿园教师和幼儿教育的质量。核心素养是学生在接受相应学段的教育过程中,逐步形成适应个人发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。关注学生的核心素养,就是关注面向未来教育要培养什么样的人的问题。舞蹈教育作为高校人才培养的手段之一,对增强大学生的审美意识、人际交往能力、健康获得能力等有着非常重要的意义。本文将探讨高职院校学前教育专业的舞蹈课程如何在教学中有效提升大学生的核心素养。
简介:艺术真理问题在当代西方艺术人类学史上长期缺席,本文通过对这一问题情境的梳理和评判,认为艺术人类学的根本性的学术追求不仅仅是艺术知识的淘洗和重构,也不满足于所谓的“部分真理”,学科发展的核心理念在于寻求完全的艺术真理观,而研究范围上的全景性,艺术观念上的集群性,多维化、细密化的艺术“他者”之间的全景式平等互动机制,艺术研究格局上的完整性,以及学科本身完全而又彻底的实验性和反思性品质等基本理念诉求,都是最终达成这种核心理念的有力支撑。
简介:一九八八年夏,我院美术系试行油画责任班制教学,在部分师生间经过双向选择,建立了两个油画责任班。第一油画责任班由邵伟尧教授、谢森、黄箐、祁海平讲师担任指导教师,第二油画责任班由周楷教授、尤开民副教授、刘晨煌、周度其讲师担任指导教师。两个责任班根据各自的教学构想组织教学。经过三年的教学实践,油画责任班教学取得了初步的成绩。这里刊登的两篇文章,分别介绍了两个班的教学情况,以便总结经验,促进美术教学改革,提高我院的教学水平。
简介:作为上海早期海派艺术开创者之一的刘海粟是中国书画家、艺术教育家,专长国画、油画、书法、诗词,上海美术家协会名誉主席,中国美术家协会顾问,荣获英国剑桥国际传略中心授予的"杰出成就奖"和意大利欧洲学院授予的"欧洲棕榈金奖"。纵观刘海粟一生,可谓树有三座里程碑:其一是刘海粟与友人创立上海图画美术院,这是由中国人自己创办的最早的美术教育机构;其二是作为海派艺术的代表人物,刘海粟不断尝试西方艺术的中国化.
简介:“顺水推舟”因材施教──董希文美术教学法的核心邵伟尧教育,作为塑造人的灵魂,推动社会前进的一门重要科学,在我国二于多年前已有了蓬勃发展,为实施教育目的而创立的教学理论;对教学法的研究,已十分活跃。当时首创私人讲学制度的大教育家孔子,从丰富的实践经验出...
简介:作为中华文化的瑰宝,山歌文化意义深远、内蕴渊博,并且与社会主义核心价值观具有密不可分的内在联系。文本主要从山歌文化与社会主义核心价值观两者的内在联系、山歌文化在社会主义核心价值观的内蕴和发展要点三个方面研究山歌文化在社会主义核心价值观引导下的传承及发展。
简介:电影《港囧》的票房与口碑背离较为严重,其原因在于主创徐峥放弃了前两部"戏"取胜的关键:以"向下"的价值取向作为"核心竞争力",以及以年轻人为"目标观众群"的投其所好。
简介:崛起的中国正在遭遇文化瓶颈。什么是文化瓶颈?就外部而言我们缺乏话语权,就内在而言我们缺乏文化自信和文化认同,不知道自己的文化财富在哪里。国人在锻造精神文化及其核心价值方面,需要大智慧、大眼光、大战略,堪称任重道远。
西部“花儿”中的藏族文化基因
论慢节奏影像的东方文化基因
韩日文字中的汉字基因与变异
“气”——中国文化和审美意识的基因
当代公共艺术的核心观念
国魂颂——论《九歌·国殇》的民族文化基因兼评前人研究《国殇》的失误
当代艺术的核心价值是什么?
新世纪乡土叙事的核心要素考评
当下美术馆的核心使命是什么?
品牌核心价值的传播与推广——山西品牌崛起之路
核心置换——置于三维数字造型的素描课程逆向设计
数字媒体艺术专业基础课与专业核心课衔接的研究
浅析学前教育专业舞蹈课程有效提升学生核心素养的策略
完全的艺术真理观:艺术人类学的核心理念
创造意识的培养是教学之核心——第一油画责任班教学思想
眼界、心界与境界——论刘海粟海派艺术的核心价值观
“顺水推舟” 因材施教──董希文美术教学法的核心
山歌文化在社会主义核心价值观引导下的 传承以及发展研究
《港囧》:票房与口碑的背离——关于“核心竞争力”与“目标观众群
回归两个传统,锻造核心价值——关于构建社会主义主流文化的思考