简介：刘明军（1966-），男，研究生学历，中共党员，中学高级教师、副研究馆员，深圳市宝安区文化局党委委员，深圳市宝安区群众文化艺术馆书记、馆长。深圳市非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、中国行政管理学会会员、中国群众文化学会会员、中国戏剧文学学会会员。

简介：本文介绍了明祖陵石刻的保存现状，以及对残损石刻的修复、加固、保护方法，并对明祖陵石刻的风化原因进行了分析。

简介：周兆明,男,1935年生,河北省蔚县南张庄人.蔚县剪纸因为风格独特,现在影响及于国内外,而蔚县剪纸的根就在南张庄.20世纪50年代初,当周兆明年少时,蔚县剪纸只有城里南关四家,南张庄四家.南张庄的四家是王老赏、周赐、周摇、李全,这四家,或者无后,或者后人不再剪纸,如今继承父业成为著名剪纸艺人的,只有周赐的儿子一位,这就是本文介绍的周兆明.周兆明年幼时,有一天到王老赏家里去,见王老赏在院里,静静地坐在一条板凳上,有人正为他画像,周兆明他们觉得好玩,站在一边,一直看到画完,大家都觉得画得很像.

简介：<正>李鸿文,甘肃省张掖市人,1964年毕业于西北师范大学美术系,现为中国美术家协会甘肃省分会理事、甘肃省国画家学会理事、平凉地区美术家协会主席、中国民间美术委员会会员、副研究员。鸿文先生始攻油画,后潜心于中国山水画。驰骋陇东画坛30年来,根植平凉陇原厚土,常怀故乡大漠风情,在其不倦的艺术探索中,既凛戈壁大漠之炽热豪放,得黄土高原之浑厚深沉,又独辟蹊径,突显个怀,刻意求新,于粗犷中见秀丽,简和中有丰润,拙朴中显稚趣。

简介：广卫路这名字，源远流长，可以追溯至明代。当年朱元璋平定天下，在每个通都大邑都设立卫所（即驻防军队）戍守。广州的左卫右卫在今吉祥路与广卫路交界处。吉祥路在开辟为马路前，分为三段，北段为莲塘街，中段为洛城街，南段为卫边街（意即在左右卫的旁边）。左右卫这种驻防制度，清雍正年间便裁撤了，但卫边街这名字却保留了下来。

简介：南京鸡鸣寺现存明代弘治年间的碑刻《重修鸡鸣禅寺记》，是有关明代前中期鸡鸣寺历史的重要史料，早在明代后期修撰《金陵梵刹志》时已经得到重视。通过碑文的完整公布，并查询、分析其中涉及的撰文等人的基本情况、明代洪武年间创建和弘治年间重修的历史情况，我们可以更好地认识到这一碑刻的价值。

简介：张正明,湖北省社会科学院顾问、教授,楚文化史研究专家.编、著过《楚文化史》、《契丹史略》、《楚文化志》《楚史论丛》(初集)、《楚学论丛》等多部著作,并撰写历史学、民族学等方面的论文、调查报告、译著等50余篇.最近,本刊特约江苏镇江博物馆考古学者刘建国同志借与张先生同时参加学术会议之机,向张先生就楚文化研究的若干问题作了专访.现将专访稿发表于下.

简介：陕北安塞是文化部命名的"中国民间剪纸艺术之乡".近十多年来由于安塞全社会的积极参与,安塞已经形成了老中青结构的民间剪纸艺术创作梯队,剪纸艺术呈现出持续发展的可喜局面.

简介：李福清虽然不是海外汉学家中武艺最高的，但他游刃于中国古代小说与民间文学界，翘翘错薪而有余。《古典小说与传说》收录的是在这一领域的八篇重要论文及相关书录文献，李福清常常突破中国文学的学科局限，视野宏阔，涉笔广泛，多有胜出中国同行之处，而其所操武艺，大约如程咬金的三板斧，简单而有效。

简介：牧龙村发现的3座六朝砖室墓，据墓葬形制和出土遗物判断，M1、M2时代为东晋中期，M3时代为孙吴建衡元年，墓主为相府吏缪承。三墓规模虽不大，但具有重要的学术价值。M1、M2墓室四角的砖柱，在南京地区东晋墓葬中是首次发现。M3出土的环状乳神兽镜、青瓷龙首罐、笔洗、唾壶等遗物比较珍贵，另有一方砖刻买地券是研究当时土地制度的重要实物。

简介：粤乐作为中国一个颇具地域色彩的民间乐种，从起始以来就不曾终止求变、善变的步伐。毕业于中央音乐学院作曲系的作曲家李助圻，选择了遵循原曲意境的传统阐释作为创作基础，并在求新之道中融入自我理解，力求充实音乐描绘和塑造的具体形象，从而形成自己的独特风格。本丈回顾了岭南本土作曲家李助圻的粤乐创作实践成就，并通过其逝世前陆续创编的三首传统粤乐作品，评述作曲家晚年创作思维的转变轨迹。

简介：李提摩太等西方传教士通过译书、办报等为手段，以西学知识为依托，宣传其基督教思想，这种宗教思想通过康有为而对梁启超产生了间接影响，创办与广学会机关报同名的《万国公报》，并提倡在中国创立“孔教”，成为与西方基督教等量齐观的宗教。1896年以后，梁启超通过与严复、马相伯等人的交往，学习了真正的西学知识，深悟自己以前从康有为处学得的西学知识的肤浅，产生了怀疑与批判，并反对“孔教”。

简介：近日,老朋友曹保明先生送来他刚刚出版的新书,上海文化出版社出版,24开本,国际标准版本,装帧精美,图文并茂,设计考究,尤其有关云德先生的剪纸,构思精巧,造型准确,古朴大气.书放到手里沉甸甸的,感到格外惊喜.曹保明是中国民俗学领域高产作家,每年都有几部书问世,这一部是我早就巴望的.于是连夜捧读,不忍释卷.

简介：<正>李晓东,男,1936年4月生,山西省芮城县人.1961年毕业于北京大学考古专业.现任国家文物事业管理局研究员.他曾长期从事文物考古、文物保护和管理研究.主要专著有:《河北名胜古迹》、《文物保护管理概要》、《中国文物学概论》;并合作出书和发表学术论文

简介：郑择墓志与李公麟《拥马醉归图》陈瑞农赵振华Ｉｎ１９８７，ａｔｏｍｂｉｎｓｃｒｉｐｔｉｏｎｗａｓｄｉｓｃｏｖｅｒｅｄｉｎＬｕｏｙａｎｇ．Ｏｎｔｈｅｂａｃｋｏｆｔｈｅｔｏｍｂｓｔｏｎｅｗａｓａｐｉｃｔｕｒｅｅｎｔｉｔｌｅｄ“Ｇｏｉｎｇｈｏｍｅｄｒｕｎｋｏ...

简介：世事洞明皆学问，人情练达即文章。李将军在与笔者谈及书法的结构和章法时，他讲了一个颇具哲学意味的命题，那就是“事不同，理相通”。他说指挥一支军队需要决心果断，把握关节：书写一篇作品，也需要照顾到各个环节，做到虚实并用，错落有致，随机应变，从容应对。这就是理相通之意。

简介：我国武术拳种繁多、内容丰富。在传统武术举步维艰的时代背景下，武术拳种与非物质文化遗产的结合具有一定的时代意义。文章分析了蔡李佛拳术作为竞技类非物质文化遗产的独特性，所涵带的历史社会文化的丰富性，传承的内容与形式的非物质性，提出自己对佛山蔡李佛拳术的非物质文化遗产的传承与发展的思考与认识。

简介：荤谜素猜是民间谜语的一种特殊表达方式，所谓“荤”，就是与性有关；所谓“素”，其实指普通事物或行为。对此类谜语展开研究，将有助于透视民间谜语中蕴含的民众心理，更有利于对民间文化的传承、文学价值及文化意义做出合理阐释。

简介：<正>日本与我国有着久远的文化交流的历史,日本学术界对我国古代历史文化做过许多研究。我们了解和借鉴日本学者在这方面的贡献,对加速我国有关学科的发展会起到一定的作用。日本对中国考古学和古代文化的研究近年又取得什么样的成果,有哪些学术信息和动态?是不少人希望知道的。为此笔者写过一篇访问记《日本文博考古工作印象》（《社会科学报》1988年10月6日）,最近又带着上述问题,走访了自日本回国不久的李学勤先生。李先生是中国社会科学院历史研究所的研究员,现为中国先秦史学会副理事长,中国历史学会和中国古文字研究会的理事。曾多次出访欧美澳各国,也多次访问日本。这次应日本

简介：<正>最近,我读了李良玉同志所著《动荡时代的知识分子》(浙江人民出版社1990年出版,下面简称“李书”)一书之后,不禁有鲜葩濯春耳目一新之感.李书的主要特色,我觉得主要表现在以下五个方面:一、在世界文化演进的宏观背景中考察中国近代社会思潮,从民族性与时代性两个方面检测中国传统政治文化,准确地把握了近代知识分子的思想脉搏.落后是中国近代招致屈辱的根源,也许可以说,在世界进入近代之前的很长时期内,中国曾经是最强大最文明的国度.但自从17世纪中叶之后,西方资本主义的发展,使得生产力水平大致相仿而又缺乏联系的世界,迅速分裂为西方工业文明和非西方农业文明二大体系.比东方落后的非洲、美洲等首先被征服,