简介:我国实施依法治国的基本方略和加入世界贸易组织,标志着我国正走向法治时代。在法治化的进程中,人权的法律保障日益成为法治的核心内容。我国有55个少数民族。少数民族权利的保护是人权法律保障的重要内容。
简介:伊斯兰教婚姻制度中明确了妇女有同男子同等的权利,在个人选择丈夫时有自主权,婚姻破裂时有离婚权和再婚权,在家庭中享有财产继承权和财产独自处置权,在社会上有保护自己的名誉权和作证权,以及接受教育的权利。伊斯兰教明确规定的这些权利是不可侵犯的。
简介:20世纪已走完了她的历史进程,新的世纪、新的千年,人类更需要和平。和平既是时代主题,也是不断需要解决的问题。
简介:本文针对边政学与边域研究中汉人主体的缺失,以清季民国新疆汉人研究,补缺边政研究和汉人社会研究;论述近代新疆汉人源流和其文化认同,以及汉人主体的社会生成;抽绎此研究的历史与学理意义。
简介:2013年,龙腾云起,不平凡的一年.全国佛教界热烈庆祝中国佛教协会成立六十周年,同时“兴教寺事件”、“瑞云寺事件”在现实与网络上不断发酵,佛教界、政府相关部门、社会民意、新闻媒体等种种因缘不断汇聚,构成新时代佛教界发展的新特点、新现象.总结起来,有如下几点:
简介:
简介:僧肇将认识主体分为人与圣人,二者都有能动的构造观念的能力,他们的差别在于对客体的认识程度,常人只能认识“相”,而圣人却能认识到“实相”。“相”相当于现象,“实相”相当于本质,它们是一物之两面。主体与客体的关系随认识层次的深入可分为三个阶段:主客二分、主客统一、主客同一。在主客同一阶段主体与客体的差别消失了,人达到了“物我俱一”的境界。
简介:继2013年在全国宗教界开展了以“教风”为主题的和谐寺观教堂创建活动以来,在各地政府宗教事务部门的领导安排下,通过各地伊协、清真寺、阿訇、穆斯林的积极参与努力,伊斯兰教界对教风建设重要性、必要性的认识得到明显提高,教风方面存在的一些突出问题得到重点解决,改进教风的制度建设得到有效加强,“教风年”创建活动取得了阶段性重要成果。2014年1月,国家宗教局发出《关于2014年继续以“教风”为主题开展和谐寺观教堂创建活动的通知》,要求宗教界继续以“教风”为主题,开展和谐寺观教堂创建活动。
简介:远在非洲大陆的摩洛哥,充满着神秘,它悠久的历史和独具特色的风土人情,吸引着我们。一提到摩洛哥,或许您会认为它是非洲沙漠中的国家,事实上,摩洛哥常年气候宜人,花木繁茂,赢得了“烈日下的清凉国土”的美誉,还享有“北非花园”的美称。2016年春节前夕,“在伊斯兰国家,少数群体宗教权利”国际会议在摩洛哥召开,使我们与各国学者广泛交流,共同发声,并有机会感受摩洛哥的风土人情。
对少数民族权利保护的再认识
试论伊斯兰教婚姻制度中的女性权利
联合国人权委员会第57届会议议题:公民权利和政治权利破邪扬善 热爱和平 维护人权
清季民国新疆汉人主体文化
中国佛教主体意识觉醒与道路建设
基于永劫回归思想的主体主义宗教观探索
“圣人”与“实相”——僧肇对认识的主体与客体及其关系的论述
伊斯兰教界教风建设中各主体作用分析
让宗教成为人类和平与和谐的源泉——摩洛哥“在伊斯兰国家,少数群体宗教权利”国际会议纪实