简介:在讲锡剧之前先要讲一讲苏州评弹,苏州评弹起源于清朝末年。评,是指评话,只说不唱。弹,是指弹词,通常由男女双档组成,讲究的是说,噱、弹、唱,评弹的弹唱是很有特点的一种艺术,唱的人自由开唱,每次唱也都不尽相同,而伴奏的琵琶却似绕指柔紧紧地围绕着唱腔,推、拉、弹、滚而弹奏的音符却并不是唱腔一样的音符,而是主音。再讲锡剧,锡剧起源于民国初期,最早是滩簧,唱腔极其单一,伴奏更是只有一只胡琴,解放初期发展成了锡剧,又称常锡文戏,是江南无锡常州一带老百姓非常喜爱的剧种,如果把昆剧比作阳春白雪,那么锡剧就是下里巴人,非常的接地气.锡剧的唱腔吸收了南方多种剧种的优秀唱腔,又吸收了许多江南小调,锡剧变得非常的丰富,乐队也由一只胡琴变成了主胡和付帮。
简介:看得出,这是一个温馨的家,舒服、宽敞、干净,家具摆得井井有条,窗户迎着微风让它带着外头泥土的气息、野花的香味,慢慢拂去灰尘的脚印。然而,有时,风雨也自然会刮进来。是的,我们在电影的前五分钟就看到了。它意味着这个家庭在起一点变化。一家之主的丈夫,人到中年,被雇主辞退。别看他一向威严有加,其实他细腻得很,他没有向家人透露这个对他来说难以启齿的消息,他不想让家人担心,只是每日早早地起床,洗漱,吃饭,出门,假装去上班。并非只是丈夫心事
简介:德国音乐家约翰.塞巴斯蒂安.巴赫(JohannSebastianBach,1685—1750)的《马太受难曲》是一部宗教思想的产物,着重描写耶稣受刑前的最后几天的受难及死亡,但它又具有超越它的社会意义,这是巴赫的伟大之处。它体现了巴赫对德国现实社会的深切的感受。因此我们分析这部作品时,需把它与它的社会背景联系起来,否则,如果孤立地领悟它,是不可能得到深入的理解。正如于润洋先生所指出:“巴赫在《受难曲》中所表现的那种宗教的苦难,其实也正是包括巴赫本人在内的德国人民在德国社会中所经受的现实苦难的再现。他们正是以他们自己对苦难与不幸的体验去理解耶稣的苦难与不幸的。