简介：基层曲艺创作，处在曲艺创作“金字塔”的塔基，是曲艺创作队伍的基础与根基所在，其生命力之强弱，广博丰厚之程度，对于曲艺创作建设的整体而言，有着深远的意义。

简介：曲艺源自民间，遍及大江南北，语言声腔各有千秋，无论是以相声为代表的北方曲艺，还是以评弹为标志的南方曲艺，产生了很多脍炙人口的好作品，传唱至今，也正是这些好作品，推动了曲艺事业的蓬勃发展。

简介：2011年12月18日至21日，宁夏曲艺杂技家协会邀请曲艺名家李立山、康松广以及中国曲协副主席郭剐等一行12人，到固原移民搬迁点进行“走进大移民、感受新变化”曲艺创作采风、座谈、讲学等活动。李立山、康松广为宁夏曲艺工作者举办了快板、相声两种曲艺形式的创作、表演专题讲座；此次活动对增强宁夏曲艺工作者的创作积极性、培养人才、凝聚力量起到了重要作用。

简介：现在曲艺作品不少,曲艺方面的活动也非常多,但究竟有多少作品是可以拿出来叫响的,有多少作品是能经得住时间考验的？平心静气地讲,创作方面依然有欠缺,曲艺人在往前行走的时候,感觉浑身都是力量,但是那个能使曲艺艺术再上一个台阶、再呈现一个新时代的辉煌的突破口还没有真正找到。通常说曲艺是＂尖刀兵＂,这是由艺术形式所决定的,曲艺应该为解决目前社会上的文化不良现象、文化营养不良的问题承担起责任来。当然这首先要从演员做起,但是支撑在演员背后的是作品。

简介：众所周知,曲艺艺术是我国文艺科学领域中的一员,然而我国的曲艺建设却发展得不尽如人意。曲艺艺术的发展离不开两个方面,一是曲艺的创作;二是曲艺的表演。就两者比较而言,曲艺的创作是曲艺表演的基础,也是至关重要的环节,曲艺作品创作完成后,就需要相关人员将其表演出来,完美地演绎曲艺的艺术魅力。因此,对于曲艺而言,曲艺表演就是曲艺艺术的核心环节,所以未来曲艺要想更好发展,就有必要着重研究曲艺的创作与表演等环节。

简介：曲艺源自民间，遍及大江南北，语言声腔各有千秋，曲艺历来被称作“文艺轻骑兵”，它善于最快速最活泼以其生动的人物形象、鲜明的时代气息、浓郁的地方特色和优美的唱腔旋律从不同层面反映现实题材，为大众所喜闻乐见。

简介：　　近代以来,在寻找中国由传统社会向现代社会转型的途径时,文化精英们逐渐将问题的症结集中在民间世界的精神蜕变上.他们认为,只有人数众多的民间世界真正认同了他们努力的宗旨,并和他们一道积极地行动起来,他们改造中国的目的才有可能实现.五四时期的白话运动,正是由精英们的这种共识而展开的.而三十年代左翼文化精英们更进一步弱化自己的精英身份,以求获得民间世界的认同,进而能够带动更大范围的民间力量投入到改造中国的运动中."七七事变"爆发后,中国民族的危机达到顶点.迅速崛起的延安政权,更将整合、领导民间世界作为自己施政的重心.在文化方面,他们对民间的艺术志趣给予充分重视,并希望通过有组织地改造民间志趣来达到整合、领导民间世界,实现民族解放,进而实现向现代社会的转型.……

简介：近年来，在全国各级曲艺活动及赛事中，都把反映现实题材的曲艺作品放在了重要的位置。从实际参加活动的作品中不难发现，反映现实题材的作品占据了重要位置，在这些专业活动的推动下，有不少曲艺作者还出版了个人曲艺专辑，这的确是一个令人欣喜的现象。

简介：近些年．曲艺的青年观众不断流失，作为一名年轻的曲艺工作者，该如伺接好曲艺传承这一棒使我感到“压力山大”。而今年三四月份参加中国文联文艺研修院举办的全国青年文艺创作（编导）高级研修班，让萦绕在心中的疑惑得以解开。

简介：人们兴奋地看到，一股学习、宣传十九大精神的热潮正在大江南北掀起。全国文艺界不甘后人，一个以发扬“乌兰牧骑”精神为标志的上山下乡活动层层实施，国家级文艺家协会、演出团体率先示范，纷纷组织由名家组成“三下乡’’小分队，于春节前后奔赴各地为基层群众献艺，广泛地传播十九大精神。我作为20世纪六七十年代“乌兰牧骑”——县级文艺宣传队一员，更加感同身受，精神为之一振：“文艺为人民服务”的春天到来了!

简介：曲艺是一种常见的说唱艺术形式,其独立的艺术门类主要来自民间,很多曲艺创作者在不断创新的过程中,逐渐创造出无数脍炙人口的曲艺作品。这些曲艺作品具备较为独特的吸引力,同时还具备一定的社会功能。然而随着时代的进步与发展,我国现阶段的曲艺创作存在很多不足之处,很多曲艺作品都较为陈旧,传统技艺的创作方式面临着淘汰的危机。因此,曲艺界的相关工作人员需要深入探究曲艺创作面临的主要问题.

简介：当代社会,新技术的进步不可避免地对曲艺创作和表演带来冲击、诱惑和影响,尤其是处于信息传播速度空前迅捷和信息爆炸的时代,新技术、新思维无时无刻不在影响着各种艺术门类。曲艺作为一门深受大众喜爱的艺术,面临着新挑战。怎样借力新技术进步从而快速健康发展成为一个值得思考的问题。

简介：12月15日至16日，由中国曲协主办的全国少儿曲艺创作工作座谈会在乐亭县李大钊纪念馆会议室召开。来自全国11个省市的专家学者、曲艺从业者就当前少儿曲艺创作工作进行了深入研讨。

简介：摘要：纪录片是对某一领域或某一方面进行集中深入的报道来呈现相对应的社会真实的一种电视节目形态。曲艺的文化和技艺传承正需要兼具纪实性和真实性的形式去呈现，曲艺类非遗电视纪录片展现的便是作为非物质文化遗产的曲艺的真实现状和风采，通过实地拍摄、深度采访等视听艺术手段，全方位的再现了曲艺诞生的过程、历史传承的心路历程，以及现阶段的现存状况等。

简介：本文从说与唱的创作规律及发声、运气、吐字、咬字及字正腔圆等演唱技巧,探讨地域文化对曲艺中说与唱的关系及演唱的影响.

简介：5月3日，由贵州省曲协与黔南州福泉市委宣传部、福泉市文联主办的2017年“曲艺年”创作采风现场研讨会在福泉市举行。来自省、市、县、区的曲艺艺术家共计16人参加了本次活动。

简介：12月12日至17日，由中国曲协、中国文联人事部、中国文学艺术基金会、山西省文联共同主办的第八届全国曲艺创作高级研修班在山西大同举办。黄宏、徐沛东、董耀鹏、彭俐等专家分别从理论、构思、音乐、美学四个方面与学员们进行了深入研讨和现场交流。

简介：陕西曲种。流行于陕西省，以关中地区为主。是20世纪50年代兴起的新曲种。这是秦腔戏中的“数板”，吸收了快板书、练子嘴以及山东快书的表演形式演变而成。乐器使用曲子坐唱中的四页瓦。

简介：9月，凉风习习，周末的午后慵懒而恬静。我漫步于广外南里社区，寻着幽径通向一栋黑色玻璃建筑。仰而观之，谈不上摩登，只是简约大方。走进电梯，我毫无意识地按下“5层”的按钮，便“享受”着电梯因上行而带来的超重感。电梯缓升至4层，隐约传来清脆的声音。我猜测着声音的来源，此时，电梯已停下，门豁然打开。今天拜访的是东花市街道广外南里社区活动中心，若问笔者如何得知此地，全凭某次参加活动听人推荐而来，单是“活动中心”四个字倒也不足为奇，惹人眼球的是，这个社区竟要创办自己的“曲协”。

简介：我听有学问的人说,琵琶是从秦代起就由胡人那里传入中原。胡也就是匈奴地区的统称。当时叫“批杷”,和胡琴的来源差不多。到了唐朝,由于唐明皇提倡歌舞,琵琶也盛行起来。白居易写的《琵琶行》长诗,专写这种乐器感动他心情。可以看出那时琵琶的弹奏技,已经达到相当高的水平。闽南的南音,他们弹琵琶是横抱,不戴指甲片,多是拨单音。据说这是保留宋元的遗风。到了近代,琵琶的构造大变迁,颈加长,品加多,这就大大加宽