简介：都市的早晨,一片繁忙景象。街道上人车川流不息。自行车道上艾红骑车迎面过来。王朗立在一个红绿灯,下,倚着自行车吸烟,车流从他前面而过。立体交叉桥下,一座大型公共汽车车场。一辆车进站,在总站等车的人群一拥而上,急于弄到一个座位。从另一个方向,邹永强穿着精神,兴奋地穿过车场。红绿灯下,王朗扔掉手上的烟头,推起车朝骑车过来的艾红笑笑。

简介：随着社会的发展和人民物质精神需求的不断提高,以往的高雅艺术已经被日常生活审美化趋势淡化出中心地带,人们渐渐逃离了传统的审美方式,居于社会审美活动主流地位的无疑是日常生活的审美化。而作为历史文化遗产中的宝贵资源——古村落的日常生活审美现状如何呢？古村落发展过程中,普遍存在历史空间破败、文化的缺失、地域特色的缺失等诸多问题。原住居民的生活空间成了出租屋,原住民换成了商人与游客,历史性空间的原生活意象正在消失。

简介：对于一部＂音乐电影＂而言,您认为最大的挑战是什么？在《曾经》里,音乐是相当出彩的部分。对于演员、剧作等等的路数我们是了解的,但是究竟应该从哪里寻找恰当的音乐其实是最大的挑战,这是一部＂音乐电影＂品质的决定性因素。没错,《曾经》中我选择的音乐走的是另一种路数,并且获得了成功;对于《重新开始》而言,我恐怕不能照搬：它有着自己的范儿,和《曾经》是完全不同的故事,所以我也得选择不同的创作方法。

简介：近年来，“轻景观电影”游走于中国电影市场，这类电影将日常生活景观化、个人情感平面化。轻景观电影淡化叙事逻辑、追求视觉刺激，将日常生活展现为个体尊重和社会关怀的缺失。叙事电影向轻景观电影的转变带来了一种新的观影范式，即对电影的逻辑解读转为感官享受。现象级系列电影《小时代》是典型的轻景观电影，从中我们可以看到轻景观电影对现代都市生活想象的建构，以及观影思维的潜在弊病。

简介：现场直播正成

简介：引言在很长一段时间里,日常生活及其模糊性一直是笔者非常感兴趣的领域,因为模糊性很难通过纯粹的理论方法加以把握,同时笔者对当代艺术家们如何对待日常生活的模糊性问题亦感到兴趣盎然。

简介：纪版和陈版《赵孤》的故事主题都是复仇。纪版由于坚持彻底的神话叙事而获得了一种叙事的完整性。陈版开头部分为自在的复仇神话叙事，后将近三分二部分自为地转向了教育的日常性叙事，影片出现了深刻的叙事的断裂。影片最后又抛弃日常性叙事回到最初的复仇神话叙事，日常性叙事占据了过程，而神话叙事却获得了结果，这正反映了陈版在启蒙与忠义即西方现代个人价值自决和中国古典伦理之间的迷惘。

简介："看电视"——中国民众生活中的一件大事。一部好的电视剧,一个电视热门节目,可以牵动全国,媒体也会一窝蜂扑向那些借着节目一夜成名的"幸运儿",形成空前盛况。2007年,不出意外,湖南卫视借着"超级女声"强势推出的"超级男声"节目在开播前便经受了"考验",广电主管部门明令"超级男声"节目不得用这个容易产生联想的名称。受到更多播映规定束缚的"快乐男声"没有形成前两年"超级女声"那样的壮观景象。更让选秀节目制作者感觉到"寒意"的是重庆卫