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  • 简介:理查德·埃德米斯顿从巴士上下来,又累又饿。这一天太漫长了,他想吃个饭,再洗个澡,可他不确定手头的钱够不够。他的假期快结束了,这也许不是件坏事,因为他的钱也快结束了。坦白讲,里面只剩一百欧元不到,外加一张回伦敦的火车票。

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  • 简介:每年除夕的晚上吃过年夜饭后,妈妈最忙的事情就是包粽子。除夕那天的下午,我已把格叶一片片洗刷干净,晾晒,留着备用。真正要包粽子时,我几乎无从插手。晚饭后,我们帮妈妈把饭桌搬到电视机前。我们坐在电视机前看电视,

  • 标签: 电视机 年夜饭 看电视 除夕 粽子 妈妈
  • 简介:腾讯文学网作为一个后起的网络文学网站,其中的“原生”作者自开始创作起,便已经深深地被卷入了网络文学已经形成的强大的商业化运作模式和创作机制之中,他们既没有陪伴网络文学由诞生走向成熟的成就感,也没有推动网络文学变革创新的动力和责任感,而是坐享着前辈探索出的最为成功的创作模式和快感机制,结果“前浪”不仅没有死在沙滩上,反而纷纷成了“大神”,腾讯文学的“后浪”们则在对于成功模式的反思复制中难以脱颖而出。

  • 标签: 文学网站 商业化运作模式 网络文学 忧虑 创作机制 成功模式
  • 简介:古往今来,学者对《论语·学而》篇“友不如己者”一句各自发挥,多有歧解,矛盾主要集中在以下几个问题:“友不如己者”为何意;“不如己”如何界定;“友不如己者”是否为假命题。综合比较历代学者观点,朱熹对“友不如己者”的解释较为合理,但应加以限定,可以这样理解:(孔夫子勉励自己的学生)不要和(道德)不如自己的人交往。

  • 标签: 《论语》 无友不如己者 经学研究
  • 简介:本文采用文本细读法,主要就伊恩·麦克尤恩的"恐怖伊恩"时期的作品《水泥花园》探究父权社会、母权社会的发展演变,试图寻找一种理想的社会架构,希望我们可以不断削弱性别歧视,最终实现男女平等,构建和谐社会。

  • 标签: 《水泥花园》 父权 伊恩·麦克尤恩 性别歧视
  • 简介:这是一个"围脖"的时代,每天有超过几亿的粉丝,在twitter(推特)、微博上相互发布着信息。"围脖"的信息发布方式将人类的传播方式回归到人与人之间的"点对点"传播之后,触动了社会各个层面的变化。

  • 标签: 电子商务 TWITTER 传播方式 信息发布 点对点
  • 简介:"穿越文"《木兰长兄》在很大程度上削弱了网文言情的成分,把写作的重心放在贺穆兰/花木兰的军旅生活上,是一篇独具特色的"女性向"网文。

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  • 简介:(1260~1340以后)是元初有代表性的诗人。明高启说他“于虞、杨、范、揭外别树一宗”。他现存的300多首诗作充满了一种故国之思:对南宋朝廷覆灭的哀悼,对江山易主的慨叹。但和大多数江南诗人主要通过以登高念远、睹景伤怀来抒发故国不堪回首之情的表现形式不同,宋的故国之思,

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  • 简介:水泥花园》(TheCementGarden)是麦克尤恩创作的第一部长篇小说。该作品通过少年杰克的第一人称视角,讲述了他们兄妹四人在父母双亡后的成长悲剧。本文欲从拉康的主体和欲望理论人手,通过分析主人公的内心世界,发现导向其成长畸变的逻辑合理性。水泥花园中的孩子们并没有不受约束的自由主体和欲望,而是早已被既定的社会规范所塑造;他们与世隔绝的成长,其实是对未完成的教化的歪曲模仿。他们试图维持原有的秩序,却成了秩序的破坏者,最终无法在被社会抛弃的命运中维持这场迷梦,而只能为自己的困惑背负违反社会伦理的惩罚。因此本文认为,在许多批评中备受责备的主人公,在这场乱伦悲剧中既是行为人,也是受害人,是困于主体欲望和社会秩序中无法自拔的迷失者。

  • 标签: 《水泥花园》 主体 欲望
  • 简介:西德尼·谢尔顿是美国通俗小说的巨匠,他的作品曾经风靡过七十年代的美国。谢尔顿的作品有固定的模式,普通的美国人,带着美国梦的憧憬闯世界,丑恶、残酷的现实无情地吞噬着他们的纯洁和善良。美国梦是成功之梦,富有之梦,爱情之梦。在谢尔顿的小说里,美国梦的成功便是人性的失落,道德的沦丧。故事情节的跌

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  • 简介:如果说《爱,是不能忘记的》(1979.5)是一个纯美的精神之爱的宣言,那么将近二十年之后的《字》则可以被视为张洁对当年爱情神话的解构。《字》尽管是以吴为一家三代女性的命运为中心进行叙事,却并非纯粹的女性主义作品,作者以个性化的描述展示了二十世纪风云际会中各色人物的命运并进而传达出

  • 标签: 《无字》 张洁 爱情题材 长篇小说 亲情 女性形象
  • 简介:李清照是宋词发展史上一位不可回避的重要词家,其所作不多,后期作品更是融合了两宋之交的独特时代背景,具有了常人所没有的独特内涵。其《永遇乐》(落日镕金)一词,主旨暗合了故国之思和身世沦落之悲,委曲婉转,感人至深,在一唱三叹一波三折中,为我们展示了家国依的深深遗恨。

  • 标签: 李清照 《永遇乐》 家国之恨 一唱三叹
  • 简介:通过对古辞《公渡河》与刘孝威拟作的语言结构进行对比分析,可以发现古辞集中体现了原始思维中人与自然的二元对立关系,这种强烈的对立冲突在刘孝威的拟作中通过隐喻性语言和二元对立结构的转换而得到折中化,并最终转化为人与人之间生与死的对立。

  • 标签: 《公无渡河》 语言结构 乐府 拟乐府