简介：早中晚餐全免费,外加一顿下午茶和夜宵;早上7点前、晚上9点后打车,公司全报销;公司附近3公里范围内租房,补助2000元/月;高峰期可以基于大数据自动分流的电梯,最多等候30秒;可以刷脸买单的食堂;有搏击操、极速美臀、肩颈护理的免费健身房……面对如此多令人垂涎的公司福利,不少人可能会短暂地忘记,其实自己身在西二旗。西二旗地处北京西北五环外,这里有著名的中关村软件园,驻扎着腾讯。

简介：爱美之心人皆有之，这本量旦古不变的道理。不同民族对于美的修饰，有着不同的风格特点，而根据社会发展和生产力的不同，也有不同的呈现方法。这点从清代旗人女性的首饰中颇能体现出来。

简介：康雍乾时期旗人生计问题就已出现。到了咸丰时期，随着内忧外患的加剧，肃顺等人提出减少旗人薪俸，以增加军饷所需，但遭到了王公大臣及其旗人的反对，致使政策屡定屡变。自咸丰朝始，旗人生计问题更趋恶化，直至清末都没能解决，并且一定程度上加速了满族内部的阶级分化，直接瓦解了延续二百余年的清朝八旗制度。

简介：《红楼梦》是一部影响非常广泛深远的小说,自以抄本行世以来,在社会上尤其是在旗人中的影响越来越深刻。这部由清代旗人创作的小说,很早就被认为描写的是旗人社会生活,并一直受到旗人的特别关注,从这一角度进行了阐述。注重这部小说与旗人的关系,对深入研究《红楼梦》和八旗文化,也许会有更多的发现。

简介：清朝，满族人统属满洲八旗，故通常称之为“旗人”、“旗族”①“在旗”，北京的满族人又称“京旗”。老一辈人都知道这样一个事实：旗人的北京话说得最地道、最悦耳动听。胡适说：“旗人最会说话，前有《红楼梦》，后有《儿女英雄传》，都是绝好的记录，都是绝好的京语教...

简介：

简介：我今年八十八了,也算是个"老棺材瓤子"了,这一辈子,啥事儿也经历了,活这么大岁数还有人惦记,也值了。我叫赫崇瑞,姓赫,是因为我的满族姓是"赫舍里",打小儿家里人告诉我咱家这个姓可了不得,出了挺多名臣将相和后妃。

简介：对于当前不少语文名师树旗、立派现象。笔者首先持欢迎和认同的态度。一方面，语文名师们通过树旗彰显自己的教学追求和教学风格，使得各种流派风格碰撞、交融、互补、共生，有利于推动语文教学研究的发展。另一方面，语文名师树旗、立派也为有志于寻找、形成和拥有适合自己的教学艺术风格。更好地为学生语文素养的发展和提高服务的语文青年教师提供了样本。

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简介：新石器时代早期遗存南庄头的发现与思考金家广，徐浩生河北徐水县南庄头遗址的发现与试掘①，是我国北半部地区新石器早期一次突破性的重要收葡。试掘面积不大，所获资料也很有限，遗址全貌及文化性质诸问题尚待进一步探讨，但就现己掌握的材料看，这一发现将对我国旧石器...

简介：八旗入关后保留了原有的军事制度,旗人仍然是世兵制下的军人,当兵是其唯一职业。甲午战后、庚子之役前的八旗军事改革停留在武器装备、训练和战术等层面,未触及世兵制等八旗根本制度,旗人身份变化有限。新军建立则使得八旗的军事功能逐渐被抽离,旗人开始脱离军营,当兵成为旗人的一种可供选择的＂职业＂,旗人不再受＂军籍＂的强制。宪政改革则赋予部分旗人参政权利,促使＂旗籍＂摆脱以往＂兵籍＂的制约,转变为类似＂民籍＂的一种籍贯证明,旗人由此最终脱离＂世隶军籍＂的限制,成为普通国民。

简介：<正>鄂温克族自治旗是一个由鄂温克、达斡尔、蒙、汉等20多个民族组成的以牧业为主的少数民族自治旗。近年来,鄂温克旗人武部党委坚持以科学发展观为指导,以正规化建

简介：跨鞍礼常见于传统汉族婚礼中。清承明制，在政治制度、思想文化以及社会习俗等方面均出现法明现象。在汉族婚俗影响及本民族婚俗自身发展双重因素作用下，清末东北旗人，尤其是满洲旗人的婚礼中已普遍盛行新妇跨鞍礼。对清代东北旗人婚礼中行跨鞍礼出现的过程、寓意、跨鞍礼在婚礼中的序次以及出现原因进行梳理，有助于了解清代旗汉融合发展的情况。

简介：<正>八旗兵是清代统治的基础,宫庭对京师八旗的管理尤其严格,制定了种种制度约束八旗兵丁的行动,使八旗兵成为维护封建皇权统治的忠实奴仆。为了保持八旗制度的军事职能,八旗兵丁常年被圈在营房之内,行动很不自由。据章润普所著《满洲谈往》一书中所述,八旗营房制度有十条:(1)旗人不准私自远出,(2)不准经营商业、与民人争利;(3)不准与民人交产;(4)不准与民人通婚姻;(5)读书者不得染名士习气;(6)

简介：晚清至民国的旗人文学伴随社会时势变迁经历了三次转型:一是从鸦片战争之后到甲午战争之前尽管已经出现了对于帝制王朝及其意识形态的犹疑与焦虑,但依然葆有一定程度的文化自信,并体现在文学书写的想象性纾解之中;二是甲午战争到辛亥革命前后,旗人群体在民族主义话语中出现分化,伴随着新兴媒体的崛起和底层旗人社会位置的变化而带来关注民生的启蒙式书写,既有怀旧式的认同,又有向往革命的追求,由此带来了写实的美学风格与通俗的白话技巧;三是民国初至1949年间,旗人作为职业性为主的族群向现代国家里的少数民族“满族”的转化,这中间经历了对于从文化民族到政治民族、从满洲认同到“中华民族”认同的重塑。作为文学史的侧面,旗人文学的嬗变生动地显示了近现代中国转型里多元族群分化重组的历史过程和心理过程。

简介：《儿女英雄传》汉语中穿插出现的满语属于作家写作过程中的语码转换策略,而这种策略对作者的思想情感表达,发挥了重要作用。作者文康旗人身份及其对满语的态度、创作动机等深刻影响了写作过程中的满语转换,并通过满语转换助力建构小说主人公的旗人身份。

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简介：本文利用近年出版的最新史料,以东北蒙古旗人尚贤会试殊卷为主,论述了清代300余年尚贤家族的社会生活.通过尚贤家族与汉族多次联姻,由游牧为主向农业生产转变,凭借积累财富培养子孙受教育等大量事实,对清代东北蒙古旗人社会生活及其变迁,从新的视角做出与以往不同的结论.

简介：外火器营营房中的旗人群体,主要指的是历史上分布在北京城外西北郊火器营周边的旗人群体。其保存了早先旗人社会较为传统的社会风气,较少受到儒家宗法制度的影响。本文以这一群体当中的女性为中心,通过性别视角,以女性活动空间、女性婚恋观和军营文化三个层面来构建清末民初时期这一女性群体的主体形象和生存状态。这一女性群体所处的社会形态属于父权制社会这一普遍社会形态,因此我们在对传统的社会性别状况进行研究的时候,基于女性以家庭为中心的事实,应该注重研究女性在家庭内部结构中的调和作用。

简介：摘要本文首先分析了乌拉尔特后旗人工影响天气工作开展情况，接着探讨了人工影响天气工作中存在的问题，最后给出了几点乌拉特后旗人工影响天气发展策略，仅供相关部门进行参考。