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  • 简介:在《汉书·艺文志》中,数术、方技略与六艺、诸子、诗赋;兵书诸略并列,是汉以前的学术大宗,在中国古代思想文化领域占有突出的地位。近几十年来,考古发掘中方术类简帛佚籍和实物的不断出现,为古代思想研究带来了挑战和刺激。学者以出土材料结合传世文献记载,对战国秦汉以来方术之学的发展与影响进行探讨,重新

  • 标签: 《左传》 方术思想 战国时期 民族文化
  • 简介:北京的7月,正是燥热之夏。西二环边上的梅兰芳大剧院外墙上,亮晃晃的阳光倾泻而下,其四层的一处静谧之所却仿若另一个世界。

  • 标签: 方术 东方 另一个世界 梅兰芳
  • 简介:邹衍的方术思想齐姜红邹衍是战国中晚期齐国的一位有多方面成就的学者。他长期居于稷下学宫,善于吸收和利用当时诸子百家的思想资料,不但在天文学、历史学和地理学等方面创立了一系列独具特点的理论、学说,而且对有浓厚神秘色彩的方术之学亦有相当的造诣和发展,堪称一...

  • 标签: 邹衍 阴阳五行学说 五德终始说 五德转移 方术 司马迁
  • 简介:方士小说是仙话的重要一支。方士小说是方士盛行的产物,是方士故事在文学上的反映。本文研究的是方士小说中方士“冥通符咒”之类的神术。分为两部分,观星象、察云气是方士利用古老的占星术和天人感应哲学来测算人间事物,以获取帝王的信任和生存地位,表现方士追求神仙家与天地同寿的最高境界。用图纬、行卜筮是方士借鉴古代巫术,以身体、语言行为或符号来控制自然。方士小说夸大了方士之术的“特异功能”,客观上宣扬了封建迷信,但也为小说史、科学史提供了研究价值

  • 标签: 仙话小说 方术 方士
  • 简介:《聊斋志异》中的婚恋爱情故事在原著里所占比例较大,这些婚恋爱情故事与方术文化相结合,通过相关方术文化的展现及生动的细节描写,反映出作者的爱情理想,讽刺腐朽没落、风雨飘摇的封建制度,也显示出作者谋篇布局的高超艺术手法,彰显了方术文化的文学价值.

  • 标签: 《聊斋志异》 爱情 方术文化
  • 简介:本文通过征引、等多种传世文献,并辅之以出土简帛文献,详细论证了中国民间流传的检验女子贞洁的秘方--"戏"在秦汉时期是一种风行的方术,而在魏晋时期却逐渐转向了隐秘,并对其原因做出了分析.

  • 标签: 方术 秦汉 魏晋
  • 简介:在研究戏剧发生之时,百戏经常被当作戏剧的源头之一。如果我们进一步追溯百戏的源头,那么就可发现,除了上古时期的各种体育竞技外,春秋战国时期盛行的神仙方术乃是百戏的一个重要源头。

  • 标签: 方术百戏 百戏兴起 神仙方术
  • 简介:佛教造像艺术反映着各个时期的历史、政治、文化诸多社会现象。长期以来,中外学者均把视点投到我国北方佛教石窟上,而忽略了对南方佛像的研究。且大多认为佛教初入中国时,受到了儒道的合力抵制。近年来大量三世纪前后的佛教造像在南方被发掘,这些明显带有仙佛混杂现象的佛像向我们揭示了:佛像初传中国,神仙方术对佛教的传播起了推波助澜的促进作用。佛教正是

  • 标签: 佛教造像 佛教石窟 堆塑罐 魂瓶 造像艺术 羽人
  • 简介:文章从李时珍"幼以神仙自命"与《本草纲目》引据的道家道教书目,《本草纲目》对道教养生思想的吸收,《本草纲目》中的鬼神巫卜观念等三个方面,对李时珍《本草纲目》与道教神仙方术的复杂关系做一辨析,提出:李时珍对道教神仙方术并不一味排斥,而是有扬有弃,扬弃与李时珍作为一个医药学家的主客观认知条件有关。道教养生对李时珍《本草纲目》的积极意义应该得到尊重与肯定。

  • 标签: 本草纲目 李时珍 道教养生 鬼神
  • 简介:《老子中经》是记载早期道教修炼方术的重要经典。存思术是《老子中经》的主要修炼方术。该经详细记载了五种存思修炼之法。此外,还杂有服食神丹法、服食五牙法、被符之法等其他修炼方术

  • 标签: 《老子中经》存思 子丹 神丹 五牙 被符
  • 简介:“画皮”故事源自真实存在的“方术原型”。“恶鬼画皮变身美女”的事件,与佛教的“不净观”方术吻合;王生之速死,与“不净观”导致的副作用吻合;乞丐浓痰变成心脏使王生复活,与旨在消除不净观副作用的“秽迹法”方术吻合。基于上述三方面的吻合,可做出严密的逻辑推定:“画皮”故事实为对佛教“不净观”与“秽迹法”方术的隐秘传承。

  • 标签: 佛教方术 不净观 跋求摩河惨剧 秽迹法 隐喻
  • 简介:晏昌贵著,武汉大学出版社2010年3月出版。全书共36.9万字,403页。是《楚地出土战国简册研究》丛书的第七册,作者以出土的卜筮祭祷简和《日书》简为基本素材,探讨战国时期楚人的宗教信仰及其实践。全书共分四个部分:第一部分是楚卜筮祭祷简与《日书》简。这一部分是对原始材料的分析。

  • 标签: 宗教信仰 武汉大学出版社 方术 楚简 淫祀 《日书》
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-08-25
  • 简介:河北文化的三个来源是战乱文化、农耕文化、官场文化,文化·燕赵文化·向海文化,这些地方的经济文化隆起带在沿海

  • 标签: 向海文化 文化向海 文化燕赵
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2009-09-01
  • 简介:河北文化的三个来源是战乱文化、农耕文化、官场文化,这些地方的经济文化隆起带在沿海,  (三)沿海开发与向海文化

  • 标签: 向海文化 文化向海 文化燕赵
  • 简介:中国近现代以来,在对待民族文化的问题上,一直存在着两种矛盾的心态:文化自卑与文化自负。这两种心态或倾向,对于民族文化的建设和发展来说都是极为有害的。不论是文化自卑还是文化自负,都是一种对于自身文化的片面的态度。在经济全球化以及文化普遍交往和碰撞的时代,我们必须克服文化自卑和文化自负心态,确立坚定的文化自信,只有这样,才能以一种开放的姿态对待文化多元化的浪潮,从容面对西方文化的冲击和挑战,并在全球化浪潮中不断扩大中华文化在全球范围内的传播和影响。

  • 标签: 文化自信 文化自觉 文化自卑 文化自负 传统文化
  • 简介:九十年代的中国,恐怕没有一个作家学者像余秋雨那样在文化的“高位”上,把文化当作伟大旗帜,为文化文化,充满中华文化的使命感,享有呼风唤雨的“文化”的号召力,像他那样成为一个文化“旗手”,让所谓“中国文化”的旗帜海内外迎风飘扬。

  • 标签: 文艺批评 余秋雨 作家
  • 简介:文化自觉、文化自信、文化自强是时代赋予我们的历史性任务,为了实现这一历史性目标,我们必须具备文化使命意识、文化生命意识和文化承命意识这三种意识。文化使命意识是对于时代所赋予我们复兴中华文化的历史使命的自觉;文化生命意识是对于中华民族理想性文化在现实社会生活发生巨变之时仍然能够通过"反本开新"而重获生命力的理性信念;文化承命意识则是以一种正视文化冲突之现状的坚韧刚毅之心态,对于民族文化命运的承接和担当意识。

  • 标签: 文化自觉 文化自信 文化自强 文化使命意识 文化生命意识 文化承命意识
  • 简介:摘要:在石油钻探公司的发展中,文化建设是推动公司生存及发展的基础,也是凝聚和激励全体员工的重要力量,有利于增强公司的核心竞争力。从本质上来说,石油钻探公司建设专项文化,可作为内部管理的行为准则,有机结合各层次,才可充分体现出专项文化建设的意义及必要性。本文主要就石油钻探公司专项文化建设的方法路径进行了探讨、分析,以供参考。

  • 标签: 石油钻探 专项文化建设 路径