简介：传统新闻报道对“及时性”的固守,与当前新闻报道对“全时性”的追逐,是当前媒体应把握的方向。新闻报道“全时化”趋势与当代新闻业自身的发展规律密切相关,更重要的是,由于其理念的形成基于新闻媒体独特的属性,所以,“全时化”为新闻的业务运作,尤其是采写与编辑的作业形态都指明了新的方向。一、新闻报道的及时性到全时性从传统新闻学意义上说,及时性是对新闻报道追踪新闻事实的效率的度量。新闻通常被人们视之为对新近发生的事实的报道,这个“新近”是指该新

简介：一、新闻历程的简要回顾新时期中国新闻改革波澜起伏,有顺也有逆,有进也有退.但总的发展趋势是在党的基本路线指引下,由浅入深,由表及里地在蓬蓬勃勃地发展着.

简介：摘要21世纪发展下，现代媒介环境发生了一定变化，其传递形式有了根本性变革，民众新闻传播就是最显著特点。而民众新闻观念即是立足于主体新闻含义，唯我主义以我为中心。民众新闻观念打破了传统新闻概念形式，改变了传播途径与形式，创新新闻观念。对此，笔者结合实践研究，就民众新闻观念的实质与可能的影响进行简要分析。

简介：人类的新闻传播活动，是一种社会的、有意识的、有目的的自由自觉的活动，而不是一种本能的、自然的、下意识的无目的的活动。人受观念的支配，传播观念支配人的传播行为。

简介：

简介：考察了20世纪中国新闻业和新闻观念的发展,我们在回顾20世纪中国新闻业的发展与新闻观念的演进时,而新闻观念的演进又是以新闻业的发展以及人们的新闻实践为背景的

简介：考察了20世纪中国新闻业和新闻观念的发展,我们在回顾20世纪中国新闻业的发展与新闻观念的演进时,而新闻观念的演进又是以新闻业的发展以及人们的新闻实践为背景的

简介：明晰主导性新闻观念、确立明确的“新闻主义”是时代的要求。本文认为，建立在“发展新闻主义”与“专业新闻主义”统一基础上的“发展新闻专业主义”，是当代中国主导新闻观念的可能选择。在观念论视野中，发展新闻专业主义，就是以新闻专业主义观念实现新矧业自身健康发展、促进社会整体发展、促成新闻领域与其他社会领域艮性互动发展的“新闻主义”。

简介：摘要21世纪发展下，现代媒介环境发生了一定变化，其传递形式有了根本性变革，民众新闻传播就是最显著特点。而民众新闻观念即是立足于主体新闻含义，唯我主义以我为中心。民众新闻观念打破了传统新闻概念形式，改变了传播途径与形式，创新新闻观念。对此，笔者结合实践研究，就民众新闻观念的实质与可能的影响进行简要分析。

简介：随着时代发展人们对媒体的要求以及媒体自身的完善，我国新闻媒体在新闻观念上发生了较大的变化。现代汉语是我国新闻媒体的主要使用语言，现代汉语的发展演变也一定程度上体现了新闻本身的变化。我们打算通过几组现代汉语同音词（同一组同音词的出现都存在先后之别）来管窥新闻观念的演进。同时，现今人们进行电脑操作的时候多用拼音输人方式，在这种情况下出现同音词是在所难免的，

简介：改革开放三十年，新闻观念发生了巨大的变迁。这种变迁历经三个阶段，主要表现在七个方面，构成新时期以来社会变革和思想、文化变迁的突出成果，具有鲜明的中国特色和时代特征，需要继续与时俱进。

简介：一定职业的道德观念系统或道德框架会在一定的历史时代基本建构起来，形成比较稳定的基本观念体系。当这样的职业道德观念系统基本形成，它对一定的职业就有了特殊的意义和价值。系统性新闻道德观念的形成，既是职业新闻共同体形成的精神标志，也是建构新闻道德规范的逻辑前提，还是个体职业化的精神工具。

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简介：电视的技术革命必然对电视新闻节目的制作手段产生重大影响，导致电视新闻传播观念的重大革命。数字技术不仅使电视新闻的采集、制作、传输、接收又快又好，而且还带给我们一种创作的启示，一种全新的思维观念。发展的事态证明，数字技术会改变传统电视新闻的一切。

简介：2014年9月29日，湖南卫视新闻专题《绝对忠诚》三度开播，那熟悉而深情的片头音乐响起，陡然拉开了惯常新闻的节奏与叙事方式，忽然把岁月和人情拉近、把观众和电视拉近，让我们走近现场，走近那些天遥地隔的人民科学家。

简介：基于媒介功能和内容生产的功能主义媒介融合范式逐渐向以数字技术为元技术平台的转化。将不同维度上的媒介重新整合为一体，形成一个全球化的、涌动的“网络社会”。媒介融合理念的衍变需要改变新闻传播学人才培养路径，基于此，拟从强化交叉学科培养模式、建立跨媒体实验平台、培养创业者型人才三个维度探析这一人才培养模式的转换路径。

简介：剧场观念与观念剧场——这两个中心语与定语调换位置的短语，包含着非常丰富的意义，不仅代表了两种不同的话剧创作思维方式，也反映了当下戏剧创作思潮的演进过程。剧场观念：注重剧场性、追求舞台呈现效果的创作立意剧场是多种艺术形式组合起来产生审美效果的艺术空间，也是从创作到接受、从艺术到市场的最终环节。

简介：观念不仅约束着一个人，同样也可以约束一个国家、一个社会。

简介：所以我们看到柏拉图讲到很多自然事物的ειδος,柏拉图和亚里士多德对自然的尊重表现在他们不认为自然事物是完全清楚明确的有限的东西,但是没有讲到自然的ειδος