简介：[快递员分3次叫同一收件人下楼取三个快件，双方互殴]前晚，重庆陈先生刚下班接到快递电话，老母亲放下活儿跑下七楼拿快递。

简介：大王岩留恋日月的绚丽，小河洞深藏自己的心迹。这里有七彩锦绣的汇集，更多更新的美景等着你来探秘。抬头看云卷云舒的炫丽，身边是老山作战的阵地。追随着波澜壮阔的场面。来到了英雄长眠的圣地。

简介：

简介：女人的心事很乱，儿子又谈上了一个对象。儿子打城里一回来就闷闷地抛下一句话：这次再谈不成，以后不娶媳妇了！话落时，像一堵坍塌的墙倒在炕上。女人只觉得头顶上灌着生风砸来一柄锤，一锤就把她见到儿子的那份欣喜砸到了脚底。女人一时不知该如何是好，瞅瞅男人，男人背靠着斑斑驳驳的紫红碗柜蹲着，碗柜亦跟着抑郁起来。

简介：闺女凤娥走了一年多才战战兢兢地回来．回来的时候．风娥的身后跟着小心翼翼不敢出一声大气的女婿。

简介：经常变化不定的人，也类似他们，在恶事中寻求净化。——博尔赫斯《神学家》引子勾连影子回想这支射向岁月深处的箭，它往往偏离靶心，或者飞矢不动。我在清都县档案馆里的回想，分不清是意愿回忆还是非意愿回忆，它无数次射向1994年。（刚开这个头就不得不停下来写个说明报告：谁会认可这个1994年？一定得是1994年吗？如果我用的是公元纪年法，那么伊斯兰纪年、佛教纪年、玛雅纪年，包括藏历年等等，都与这一个表时节点不知相差多少年。

简介：开元五年（717年），唐玄宗把宰相宋景找来，交待给他一件私事。玄宗的才情高，孩子也多，给王子起名字，给公主起邑号也颇费脑筋，就把这事托付给了宋绿，让他各取三十个备用，临了，他又特别嘱咐说：“你在这三十个之中，单给我想一个漂亮的名字和一个漂亮的邑号，要与众不同才好。”原来此时他正宠爱武惠妃，心里非常喜爱和她生下的小王子和小公主。

简介：酥食香甜数福娃，价廉质好竞相夸。品尝可口神情爽，店铺经营效益嘉。献瑞黎民奔富路，播名世界誉中华。凌云壮志攀科技，荆楚风光第一家。

简介：转过天来，在上回刘彦饭局作陪的老胡，给我打电话：“还让刘局请咱们喝酒啊。咱们哥们儿，感情在那儿摆着呢。”我心说。你真不知自己怎么回事。那天充其量是让你们烘托气氛去的。便在电话这头吼道：“什么哥们儿，什么感情。全是假的，只有利益。睁眼瞧瞧那饭店一条街。有几桌饭是冲感情摆的!”

简介：1你猛然问到我的那个小郎儿，我还真有点儿难为情，脸上麻酥酥的，好像有一群蚂蚁在上面爬。你说，我一个年近六十的女人，天天跟一个比我小二十多岁的小伙子住在一起，怎能不难为情呢？

简介：李扬钝先生上课进门，就要扫序子一眼。那就是说，序子之在与不在，李扬镜先生是很当一回事的。坐在前前后后的同学就喜欢听李先生忘乎所以地跟序子聊天。不过这种特别的场合次数不多。序子自己并不发觉。众生当中，尤贤看出来了。

简介：

简介：星期天序子起得早，赶到水井洗脸漱口，右脚忽然“裘卡滚”（滚读阴平，脚抽筋）。几个人扶他坐在石条上，盥洗家伙散在地。一个不熟的高中同学找来松节油帮他揉脚。尤贤说：“有蓝搅用!运动受伤才松节油。”手指头点序子脑顶，“这孩子缺钙!”“王八蛋!”序子骂他。“你怎么骂也是缺钙!问问大家!”尤贤说。序子一拐一拐回到宿舍，把脸盆放回床底下。刚在床沿上坐好，尤贤这狗蛋来到面前，交给他一个大瓶子：“那!这叫‘钙片糖’，每早嚼一颗。我们南洋海边人天天吃鱼，你们山里乡下人没鱼吃；心哪，肺啦，关节啦……你，咦呀呀!你看你上下两排牙，那哪叫牙呀!都是乱咬东西和缺钙造成的。——这点你根本不要和我辩论，等到老了，咳声嗽都会断掉起码三根肋骨，毛病百出。你好自为之……”

简介：尤贤对序子说：“今早上我抓到一只绿臭虫。，”“乱讲!”序子说。“骗你是你儿子!”尤贤说。序子伸手：“拿来我看!”“早捏死了!”尤贤说。“哼!你这种人!”序子掉头就走。碰到周经松，尤贤对他说：

简介：蔡金火、尤贤的回信来了。两个人的信装在一个信封里。先是蔡金火的信：序子学弟：你的来信收到。你的来信收到之后，我就急忙给你回信，以免你担心我没有收到你的来信，以为你的来信让邮政局混账中途失落而产生惶惑之悬念，或是以为我收到你的来信之后麻木不仁根本不当一回事，看完你的来信随手扔进字纸篓，是个忘情薄义之人。NO!NO!NO!否!否!否!看了你的来信，所写你在贵校身受寥落孤寂之苦，不禁泪如雨下，满枕湿透，终夜不得成眠。

简介：呐，呐!请原谅我先说点事。我听见有人说，这本书人名太多，不好记。是的，请原谅，人名是多。听我说，不用记，晃过去就是。我写以前那些事，不提名字不行。不提，事情就出不来。有些人或许在书里只闪一下；有些人几十年后可能还要露一两次脸。这是时代和历史的原因，不是文学原因。

简介：几个学生走了，留下一地的瓜子花生壳、包糖纸皮……赵友生说：“你看还剩这么多东西没带走，那!这一大包荷叶……”郑长禄说：“哎!南洋大少爷，不在乎这些东西的。”

简介：古往今来,学者对《论语·学而》篇“无友不如己者”一句各自发挥,多有歧解,矛盾主要集中在以下几个问题：“无友不如己者”为何意;“不如己”如何界定;“无友不如己者”是否为假命题。综合比较历代学者观点,朱熹对“无友不如己者”的解释较为合理,但应加以限定,可以这样理解：（孔夫子勉励自己的学生）不要和（道德）不如自己的人交往。

简介：被岁月磨损的记忆力，已无法帮我准确判定，是先读到《浮肿的月亮》与《无恨之死》的，还是先见到李光幸的，反正我至今对这两篇颇具哲思又文采飞扬的小说及作者李光幸，留有不可磨灭的记忆与怀念。但是，特别奇怪，尽管这记忆与怀念经久不灭，每一认真忆念起来，却又朦胧诗般不大清晰，好像江南雨雾中的渔翁，时而背着酒葫芦遗世独立于山水间，时而又挎着鱼篓入世地为家小谋稻粮。

简介：或许我们可以确定,中国当代著名诗人顾城（1956-1993）读过,并且十分熟悉《圣经》.显然,他还读过以《圣经》为主题的一些哲学、宗教、文学及批评方面的著作.在他短短的一生里,《圣经》是他在杀妻自戕前所读过的最后几本书之一.这些阅读体验,自然对他的文学创作,乃至世界观自然不无影响.