简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注（原文〕［现代日语译文］［汉语译文］十一、芦野之乡西行法师所吟咏的“清水潺潺柳荫浓”①之柳就在芦野之乡②，如今依旧留在田畴之上。当地之领主户部某多次说让吾看看此柳，因此吾曾揣测它的位置，不意今日竟到...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注九、云寺［日语原文］当国寺顶和尚山居。「横五尺草庵［现代日语译文］九、云岩寺［汉语译文］下野云岩寺①深处，有吾之参禅师佛顶和尚②山居旧迹。和尚说他曾用烧残的松木在岩石上写下下面和歌：依山搭草庵横竖均...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作陈岩译注二六、瑞寺松岛（三）［原文］二十六、瑞岩寺（松岛三）十一日，参拜瑞岩寺①。此寺为三十二代之前，真壁平四郎②出家渡唐归来改成禅宗寺院。其后，靠云居禅师德化，重修七堂，建成金壁生辉、装饰华丽的宏大寺院，宛如极乐净土再...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉　作　　陈岩　译注十四、浅香　沼［原文］等五里路［现代日语译文］等五里步　［汉语译文］十四、浅香　沼离等穷宅行约四十里，出桧皮驿站　不远处，有浅香山②。距路很近，此间多沼泽。因采菰时节将近，故问讯当地人：“何种草为真菰？”...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作陈岩译注［原文］二四、［现代日语译文］［汉语译文］二十四、松岛弯（松岛一）虽然已是老话，但吾还要说松岛①风景甲扶桑。纵比洞庭、西湖亦毫不逊色。她似从东南方牵来海水，湾阔二十余里，波涛浩荡，有如钱塘江潮。湾中岛屿星罗棋布，...

简介：奥の细道（奥州小路）松尾芭蕉作大连外国语学院陈岩译注一九武隈の松［原文］［现代日语译文］十九武隈松［汉语译文］武隈松①令人叹为观止。根部在地表向上分为两棵，看得出依然是昔日的姿容。观此，首先想到了能因法师②。当年，到此地任陆奥守之人曾伐此松制作名取叫...

简介：巴拉克·奥巴马开始他的总统生涯，一个非同寻常的特点就是美国人自认为已经很了解他了。他的两本书讲述的故事中所描写的奥巴马生活在多个世界里，忍受被父亲抛弃的事实和令他困惑的混血身份。为排遣愤怒，奥巴马积极投身于社会和宗教活动，并最终与政治结缘。

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简介：古希腊有个哲学家叫奥基尼斯,总喜欢坐在木桶里读书——这样能抗干扰。一次,他正在木桶里读书,路过这里的皇上问他:'老人家。我能帮你做点什么吗?'不料他居然连头都没抬,说:'请走开,别挡住我的阳光。'读书者一旦进入了状态,其貌其神的确如此,他们总能神往魂飞地忘记了身边的一切,仿佛在'本能地'抗拒着外界的干扰!是的,读书是属于冷清,读书不属

简介：如果您不能……,还给我一笔某某数目的钱那你就得随我的意思,在您身上的任何部分割下一磅白肉……作为处罚。在《威尼斯商人》中,夏洛克说出这句致命的台词,让好商人安东尼奥作出了英国文学史上最著名也最悲壮的承诺。安东尼奥对他的契约的安全性有着十足的把握,才会愿意签署这样一份协议。

简介：重大外事活动的俄译必须严谨；汉俄笔译不能望文生义；避免逐字逐句对译而损害原意。

简介：　　京奥,是一个让人激动了太久的名词,所有中国人都在翘首期待,期待鸟巢,期待福娃,期待开幕,期待胜利,期待所有与它相关的名词,期待每一个元素,因为奥运本身就蕴含了太多的美、太多的文化与积淀,我们渴望在奥运会上看到一个厚积薄发的中国.……

简介：　　众口难调.有人说情调那么软,与开幕式的喜庆氛围严重不协调,说这首歌放到闭幕式上.作为"送别歌"才合适.而我认为作为开幕式主题歌,可谓起到画龙点睛的作用,挺般配.……

简介：杜道生著《论语新注新译》（附主要字词、人名索引）于2011年6月由中华书局出版。全书分正文、注、译、前贤评述、著者述评五部分内容。在注译部分，作者斟酌古注，并参考了杨伯峻注。在古人对《论语》的述评部分，主要引用了宋代朱,

简介：“奥数是一个很无聊的东西”,这话说得何其好啊!这是上周(9月8日)北京人民广播电台“城市凝聚力”栏目中主管教育的市领导回答一位听众关于小学办奥数班问题时说的一句话。其实,批评“奥数”的声音已经很多了,但是这句话仍然令人耳目一新。一是用这样的字眼——“无聊”——十分准确精辟生动;二是有人仍然依依不舍于“奥数”的停办,

简介：辛西娅·奥扎克是当代最引人注目的犹太作家之一。自从她的成名作《信赖》于1966年发表之后,她就接连不断地推出了三部短篇小说集(《异端的犹太牧师》,《流血及其他》和《浮力》)、一部长篇小说《吃人的名人》以及一部文学评论集《艺术和爱情》,从而牢牢地建立起了她在当代美国文学中的声誉。她的作品大部份以美国纽约中上阶级的犹太社会生活为背景,表现了二次大战后成长起来的一代犹太人的思想感情冲突。这些作品将社会生活中的主人公及其他们的艰难处境与古老的犹太神话和传说(其中包括希伯来神秘哲学)连接在一起,从而使现实生活中的人走进虚幻的境界,甚至有时还临近了禁忌讳避的边缘。作

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简介：时下流行的“山寨”一词，始于电子通讯业中的“山寨机”。有人将“山寨机”直接译成copycatcellphone，这一译法虽然揭示了山寨机模仿、仿制之义，但是隐喻的喻体意象却没有成功地传递出去。还有人将其译为wildcellphone。这种译法顾及本族语文化特点，wild表示“野蛮的，未开化的”之义，但是并没有将“山寨机”最主要的特点表达出来。

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