简介：将有生命的树桩同有灵性的石体紧密地结合在一起，使两者相互依附而成为附石盆景。成功的附石盆景，妙趣横生，能给人美仑美奂的艺术享受。正如贺淦荪大师所言：“附石盆景能充分展示树根之美，树石结合之妙和树性顽强拼搏之神以及展现栽培技艺之功。”

简介：<正>在树木盆景的各种造型与风格中,笔者对文人树情有独钟。记得在1989年赴日本出席第一届世界盆景大会期间,日本《盆栽春秋》杂志的友人采访中国代表,在所提的问题中,有一个是"你对日本盆栽有何评价?",当时笔者回答时曾提到"比较喜欢文人树"。想不到那位日本友人立即表示他也是同样的看法。说到共同的理由,大家首先都提到文人树的文化内涵,以及表现个性的长处,当然还有其它的因

简介：目前，我国正在全面开展非物质文化遗产保护工作。2008年6月，国务院批准了文化部确定的第二批国家级非物质文化遗产名录，扬派盆景技艺、徽派盆景技艺、英石假山盆景技艺被列入“传统美术”，入选非物质文化遗产名录，这是我国的盆景技艺首次入选国家级“非遗”名录。今年的6月，

简介：师法自然是盆景创作的大原则。无论是持何种创作主张,归属何种风格或流派的人,都认同这个原则。然而,什么是＂自然＂、为什么要＂师法自然＂、＂师法自然＂是如何决定着盆景的审美取向……诸多问题还有待我们探讨。笔者以为,探讨＂师法自然＂的这些问题,会让我们从本源上知晓盆景审美取向乃至盆景流派的形成缘由,以利于我们能动地掌控这些缘由,完成盆景创作从自发到自觉的飞跃。

简介：有幸能拜读庄文其先生美文《树木盆景短暂性的美的意义浅谈》,庄先生文风老练,旁征博引,敢开论界先河,实在令人钦佩。文章开篇指出'树木盆景的美存在短暂性现象',并依据弗洛伊德的《论非永恒性》得出'由短暂性而永恒'的论断,进而举出行里人'常常忽略'短暂性,反而行外人却'非常敏感'的情况,看似合情合理,但吾读罢却有问题萦绕心头。单就前提(即树木盆景的美存在短暂性现象)即令人置疑。疑问起码有三个:一是盆景美是否存在短暂性?二是如果存在,那么盆景美的短暂性该如何定义?三是如果存在,那么盆景都存在短暂性吗?这并非咬文嚼字,前提与结论的重要关系恐怕不须多作强调,其因果关系之玄妙亦不必多提。因此,对盆景美的短暂性是否存在这种基础性问题,有作深入探讨的必要。无可否认,在大多数人眼里,自然美有着其最美的时

简介：艺术的继承与发展是既对立又统一的两个方面。没有继承就无所谓发展，没有发展就不是正确的继承。继承是基础，发展是目的。为了更好地发展，就必须先研究民族优良传统，分清精华与糟粕，去粗取精，结合时代的审美要求，创作出既有民族风格，又有时代精神的新艺术。

简介：盆景《双雄》是杭州“怡然园”鲍世骐先生的藏品之一，该作品自1993年9月创作，经6年精心养护，于1999年参加“澳门回归杯盆景展览”崭露头角，获得特等奖，继而于“2004年泉州第六届中国盆景展览”中荣获特等奖，时隔2年，在“2006中国（陈村）国际盆景赏石博览会”中获得总冠军，又于同年参加“2006中国沈阳世界园艺博览会盆景艺术展”荣获大奖。

简介：<正>庄文其先生的《树木盆景短暂性的美的意义浅谈》(载本刊2002年第6期)一文将两种不同性质的问题生拉硬扯在一起,造成了概念上的混乱,以至于无法得出令人信服的结论。庄文提到"树木盆景的美存在短暂性现象"是由"季节交替和植物生命所需的光合量因素"造成的。我们认为这是自然事物的物理属性,并非审美属性。庄文还讲到"由短暂性而永恒"是在"不知觉"中。我们认为:永恒性是艺术美被物态化而凝冻所产生的永久意义。这种产生有一个审美、实践、创造的复杂过程,怎么可以说"不知觉"!严格说,仅有自然事物的物理属性还不能构成自然美。自然事物的物理属性为审美属性提供了客观前提,自然美的构成必须有人的审美活动、社会实践的参与,也就是说只有当它和人发生了一定的关系,自然美才能显示出来。因为自然事物的物理属性是独立于人类社会和人类意识之外而只能依附于自然事物本身的,自然美是艺术美的源泉,但自然美不等于艺术美,艺术美离不开人的创造活动。所以说艺术美高于自然美,它是人类文明高度发展的标志。树木盆景美属艺术美范畴。因此,单靠几片绿叶取悦观众,树

简介：平晓红先生专业从事盆景艺术创作已将近廿载，尤其对杂木类树桩盆景创作情有独钟，深有体会，且颇有造诣见解。他的盆景创作思想是崇尚自然，以自然界的树木形态为创作的第一借鉴参考资料，并大胆加以施艺创新，

简介：《揽月》（见图一）是一件大型的动势丛林、树石、组合多变的盆景作品。作品调动了多种造型形式布局，表现了三峡夷陵一带常见的山林景色。作品首先是因“情”而作，作者常奔波于宜昌三游洞一带的山水之间，也正是这里自然美的特征，触动了情感，加上2002年第二届全国盆景学术研讨会又值中秋佳节之际，自然就将我的赏石、邀月之情寄于作品之中。

简介：<正>天性豪爽洒脱,言表朴实无华,这就是长武其人。而这种天性或许正是他产生艺术灵感的基础。从本期发表的六盆作品中,可以管窥其艺术造诣及其潜在的艺术发展力。这组作品大多是其近年参加国内各类大型展赛的获奖作品,如《笑谈春秋》于2002年10月在如臬举办的绿园杯全国精品盆景展上荣获金奖,该作品大气磅礴,树石相映、浑然天成,使人有置身境中,盎然生读史怀古之意。作品《阅尽江山》亦同时获银质奖,读此作品,可以使人产生浓重的历史感,江山如画,人才代出,这千年古木,便是这五千年文明的见证。此二作品可以说是作者的代表作,突出表现了他的创

简介：一、松树的人文渊源及其在盆景中的地位。在源远流长的中国文化史上，松树被古人誉为“百木之长”，有王者之尊，有“神树”之称。在我国历代养生医书中，有松子、松叶、松脂等应用于医疗疾病、养生延年之记述。

简介：今年4月，记者来到浙江省海宁市，参观了正在这里举办的“2006泷井·虹越花卉品种试验展示会”。在精心布置的家庭和温室中，百花姹紫嫣红、争奇斗艳，令人目不暇接。徜徉在无边的花海中，记者与从全国各地赶来的种子公司经理、销售人员以及种植者一道，亲眼目睹了花卉品种试验展示会的魅力。在展示会期间，记者专访了此次活动的组织者、浙江虹越花卉有限公司（以下简称“虹越”）董事长江胜德。

简介：谈到国内的草花育种，就不能不提到江苏省大丰市盆栽花卉研究所（大丰盆花），他们培育的瓜叶菊、蒲包花、花毛莨、香石竹、南非万寿菊、蛾蝶花、长春花、彩叶草等盆花新品种在国内已具有很高的知名度。大丰盆花成立于1998年，如今整整10年过去了，当初默默无闻的民办研究所，如今已经是业界的著名育种单位。日前，记者一行来到江苏盐城大丰，所长潘春屏向我们介绍了大丰盆花的发展新动向。