简介：

简介：<正>刘少奇,1898年生于湖南宁乡,是老一辈无产阶级革命家,与毛泽东、周恩来、朱德等革命前辈一起,南征北战,为建立中华人民共和国而奋斗,建立了不朽功勋。刘少奇的一生是与祖国同呼吸共命运的一生,他为真理而奋斗,将自己的生命与革命事业紧密地联系在了一起。而他的书法艺术也表现出了在戎马倥偬(kǒngzǒng)的战争年代及新中国成立后和平时期的不同风貌。刘少奇小时候对书法特别感兴趣,练字也特别刻苦。为了练好毛笔字,他订了个写字计划——每天晚上写一百个大楷字。

简介：<正>“君临会”一个很响亮的名字．亦是一个很不错的男子香薰所在。文质彬彬．然后君子。古人论君子．讲“文”与“质”．侧重的是“里”。尽管如此．古之仍有宋玉．潘安之辈的“表”的名声胜过“里”的。也许．古人的生活环境相对今天要“天然”的多．少了来自各种方向的“污染”．少了来自各种层面的“压力”。

简介：本文通过对《诗经》的细读，解析了这一早期百科全书中阐发的先秦时代的服饰美学思想，对服饰这一人体包装中透露的多种文化功能和哲学观点做出梳理，并进而解读中国古代“文质彬彬”的美学观念。

简介：“文”和“质”是孔子思想体系里最重要的两个概念，认真探讨一下孔子的文质观，对我们今天树立新型社会主义道德观，建立和谐社会具有重要意义。作为伦理范畴，“文”指道德的外在表现，“质”指人的道德之心，内在品质。众所周知，孔子主张“仁者爱人”和“克己复礼”，如果把“质”“文”与“仁”“礼”联系起来，我们可以发现，“质”和“仁”相对应，“文”和“礼”相对应。

简介：摘要自古以来关于孔子的研究不论是中国还是国外都经久不衰，孔子作为儒家学派的创始人自然为世界留下了宝贵的历史财富。儒家学派作为中国古代最为盛行的学派之一其影响自然不是单方面的。从古至今人类都离不开衣食住行，而“着衣”又被世人习惯性的排在第一位，在满足温饱的前提下着衣对现代社会追求品质生活的人来说显得极为重要，而影响中国文化几千年的儒家思想必然会有一套独特的儒家服饰观。对于儒家思想的开山鼻祖孔子独到的着装理念的研究不仅可以全面而深入的了解这位影响世界文化的中国圣人而且其独特着装理念也为现代着装理念提供学习与参考，面对物质文化大发展大繁荣的当今社会可供人选择的衣物可谓是五彩缤纷正因如此我们市场拓宽了我们的选择面，同时又给我们出了诸多难题，如何恰当的搭配如何让着装现显得“文质彬彬”。现代国际上流行着装TPO原则与孔子的着装思想有无联系。对此孔子早在几千年前就给予我们启示，我们跟应该将宝贵的文化思想继续探索去粗取精运用到当今社会的服饰文化。

简介：摘要“文质彬彬”的造物思想，是儒家造物思想的核心内涵，这一思想对于我国的造物艺术产生了非常深远的影响。孔子认为好的设计作品要做到功能和形式的统一，要做到实用与装饰的和谐统一。现代生活陶艺器物也做到了“文质彬彬”的和谐与统一。从功能上看,生活陶艺器物不但没有失去其物质功能性,反而增加了现代性的审美功能。我们应把我国古代优秀造物思想应用于现代生活陶艺器物的设计中，更好地为生活陶艺设计服务。

简介：炎夏苦暑,无以为计,且读纳凉.思逊先生也姓陈,是我本家.中国人讲同姓500年前是一家,因而在感情上更进了一层.陈姓的起源据上说,大约是春秋时候.

简介：他是法国电影的一个异数,一个暗夜童话的讲述者,一个横跨男女两性分界点的旁观者,一个关乎爱情、迷惘、死亡的思索者。他是如此地难以归类,令世俗瞠目的故事让他与"新浪潮"或者"吕克·贝松式"划清了界限。他有着法斯宾德般高产的工作效率。在一次又一次的赞誉声中,为了拒绝重复自己,他尝试了童话、超现实、现实、歌舞、惊悚、古装等诸多的叙事方式,以至于法国评论界给他冠以"特吕弗第二"的称号。

简介：“文质彬彬”在今天“多用于形容人文雅有礼貌”。追溯本源，它出自《论语》，原指人的文采和质实配合均匀，包含着“文与质和谐发展”的教育意蕴。孔子提出的这一论人标准和育人规格，是其教育哲学的核心理念之一。孔子当年还提出要防止“质胜文”或“文胜质”现象，遗憾的是人类在创造文化一步步远离“质胜文”的野蛮时代的同时，越来越受文化制约，以致出现“文胜质”现象。初步的“知识考古”表明，“文质彬彬”词义的历史演化正是这一趋势的典型缩影。在以“和谐”为主旋律的今天，亟需借鉴历代思想家对“重文轻质”倾向的反省与批判，赋予“文质彬彬”新的时代内涵，实施文质双向关照、协调发展的和谐教育。

简介：在谈到提高青年教师素质这一话题时,人们往往津津乐道于政治素质、业务素质的提高,而很少提及礼仪素养的提高。而在现实的学校生活中,不少青年教师在礼仪素养上存在着很严重的问题。其主要表现为:

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简介：中国是一个拥有悠久文明历史的古国，在5000年的文明演化史中，中国所独有的思想文化影响着各个方面的发展与推进，诸多思想理论为整个人类发展史留下了光辉的一页。其中，美学思想对设计的影响尤其显著。历经数千年历史的更迭，我们的祖先对于世界宇宙观的摸索使得知识结构体系不断完善，对于自身所处社会的意义与价值也做出了深入的总结，艺术创作探索步伐不断深入，使得人们对设计的社会地位给予了充分的认识与肯定。美学作为一门社会科学，是在社会的物质生活与精神文化生活的基础上产生和发展起来的。它的渊源可以追溯到古代奴隶社会，古代的思想家对美与艺术问题所作的哲学探讨，对艺术实践经验的总结与研究，是美学思想的起源与萌芽。

简介：孔子在《论语·雍也》有言:'质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。'文之太过,则必浮躁,质之太过,则必粗野。面对物欲社会,权钱世界,来去匆匆,心浮气躁,艺术成为人们富足内心的力量、勇气,保持足够自信和镇定的食粮。在当代民族音乐艺术百花齐放、百家争鸣的时代里,需要不断寻找和追求的就是不光有艺术修养,还有文化修养,更具人格修养的文质兼具,淡定幽远的艺术气质。

简介：在人多的地方王彬彬不太喜欢说话,他的脸上总是挂着一副王顾左右的神情,交替着打量每一个人,目光懒散得很,眼珠子一会儿从左移到右,一会儿又从右移到左。然而,话题一旦出现分歧、对峙,王彬彬的眼神立马就聚焦了,很缓慢地打起手势,说:“是这样的。”这就是说,王彬彬要开口说话了。随后就是一二三四。在这一点上,王彬彬和同属南京军区的小说家朱苏进有着惊人的相似。看来,中国人民解放军的三大纪律八项注意还得加上第九条:“语不惊人誓不休。”

简介：佛经翻译开创了中国翻译实践的第一次高潮,这个时期的译者提出了诸多含义丰富的独具特色的译学概念,比如＂文质＂、＂语趣＂、＂义理＂。其中,文质说是一组核心概念,贯穿佛经翻译的始终,文派与质派就翻译风格和翻译方法展开了一场漫长的论战。合理科学地认识这对概念,对于了解佛经翻译史、了解中国传统译论都是大有裨益的。文章首先探讨了文派质派译论的来源,然后详细分析两派思想在佛经翻译的不同时期如何由文质之争走向文质之和,最后分析这种转变背后的促成因素。

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简介：冷冬，却有暖阳。我参加晨练后汗流泱背地赶到教室。尘土飞扬，似乎进入了幻阵一般。粗重的呼吸声在教室中回荡，一听便知是他。他便是我们班的劳动委员，彬彬，也是我的同桌。他对人和气，只是对生人寡言少语的。我和他关系融洽，一口气还没喘够，就被他召唤而去。

简介：摘要职务侵占罪是是我国制定第一部刑法时未规定的罪名。随着我国经济发展的不断变化，旧的刑法无法解决社会生活中新出现的法律问题。在这种背景下，我国在1997年将公务侵占罪演变成职务侵占罪。司法实践中对于职务侵占罪的利用十分频繁，虽然在法理上区分明显，但是在实践中任然存在着很多问题亟待解决。