简介:明代“吴门”文人画由赵孟开创并由“元四家”确立了淡泊荒率的文人画风气,受到明清许多文人画家的推崇,可是由于时代和社会环境的变迁,明代文人画的格调毕竟又与元代有所不同。这一方面因为元代废除的皇家画院制,在明初随着汉族封建统治的复兴而又得以恢复,这种状况必然会对由元代延续下来的文人画风有所影响;另一方面,在明代江南经济日趋繁荣,苏州很快成为全国的丝织业中心,经济的富庶,促成了当时“吴门”画派的诞生。
简介:以形似之外求其画、气韵非师、诗书入画为主要审美倾向,文人画家有了这种品格和胸襟才能创作出文人画特有的气韵格调,宋元文人画教育思想审美倾向 文人画又称士人画
简介:文人画家有了这种品格和胸襟才能创作出文人画特有的气韵格调,文人画家凡画必题诗,文人之画
简介:传统文人画有一套独特的品评理论体系,本文对文人画'逸品'理论的成因展开了不同角度的文化分析,如儒道释哲学思想对文人画家的思维方式、审美情趣及文人画的艺术构思等方面都有较深的影响;文人画家群体的构成和集体意识的特殊性也是影响其品评理论的重要因素。对文人画'逸品'理论成因的分析,有利于立足于时代的语境下重新审视传统文人画的美学精神。
简介:摘要元代是文人画发展的鼎盛时期。由于元代特殊的时代背景,文人画成为文人墨客们抒发胸中逸气的工具,进而使绘画风格和审美情趣也发生了转变。本文在查阅大量文献史料基础上,通过对元代文人画的形成原因、艺术特色及对后世影响等方面进行剖析,深入挖掘其艺术内涵,以便更好地解读元代文人画的情感张力和审美价值。
简介:宋元文人画教育思想审美倾向 文人画又称士人画,把画分为士人画和画工画,以形似之外求其画、气韵非师、诗书入画为主要审美倾向
简介:溥心畲(1896-1963),原名爱新觉罗.溥儒,北京人,满族,清恭亲王奕诉之孙。画工山水,兼擅人物、花卉及书法,与张大千有“南张北溥”之誉。相对于传统画派的齐白石、张大千,溥心畲是一个稍显黯淡的名字一一而事实上,这个名字自有其难以遮蔽的光芒。
简介: 文人画家与自然的关系 文人画家在自然中彰显精神品格,文人画家以诗论画的, 文人画家精神品格的生成 中国文人画是在长期历史发展中形成演进的
简介:以画自娱, 中国文人画区别于世界其他民族画种的最大的特点就在于一个,强调画家的文化修养
简介:摘要油画能凭借颜料的遮盖力和透明性能较充分地表现描绘对象,色彩丰富,立体质感强,是一种可以丰富地表达人类思想感情的绘画艺术形式,广泛而深刻地影响着人们的生活。本文简要阐述了油画如何借鉴民俗文化里的精神,学习当中所蕴含的亲和力,为我国现代的油画创作提供了源源不断的精神财富。
简介:
简介:人的性格千差万别,外貌就更不是一个模子套出来的,就算双胞胎,也会有细微的差别。可许多同学的作文里,写孩子总是“圆圆的脸蛋上一双明亮的大眼睛”,写大人则是“两只眼睛炯炯有神”,写老人就是“眼里透岀慈祥的神情”……这样的描写千人一面,毫无个性色彩,对表现人物也没什么作用。
简介:十几年前,我在开封读书的时候,认识了老丁。他当时写小说,写得还算不错——出于社交礼仪和某些尚存实体的出版物证据姑且这么表述吧。我毕业之后分到一家文学杂志当编辑,同时开启了自己的文学批评道路。老丁是我当时的主要批评对象。
简介:中国民营报刊在文人论政方面可以说是有大发展,[19]近代民营报刊和中国社会的发展互相促进,近代中国不以功业而以思想、言论报国
简介:杨家埠是中国木板年画之乡,也是中国风筝之乡,年画与风筝这两种古老的姊妹艺术,在杨家埠这片文化沃土上交相辉映,形成了杨家埠独特的地域文化特色。贴到墙上的是年画,放飞到天空的是风筝,人们因为年画和风筝知道了杨家埠,知道了风筝之都潍坊!
明代“吴门”文人画
论宋元文人画教育思想的审美倾向
论宋元文人画教育思想的审美倾向(2)
传统文人画“逸品”理论的文化成因探析
论元代文人画的情感张力与审美价值
论宋元文人画教育思想的审美倾向(1)
溥心畲中国文人画最后一笔
谈文人画家的人文关怀与品格取向
浅谈文人画家的人文关怀与品格取向
谈文人画家的人文关怀与品格取向(1)
谈文人画家的人文关怀与品格取向(2)
探究传统文人画技艺在中国油画创作中的运用
水城水文人
“画眼睛”还是“画头发”
画里有话话中有画
画魂
论汉语文人文教育
近代民营报刊的“文人论政”
画乡遗事