简介:锡伯族是我国民族大家庭中的一员,主要分布在我国的东北三省和新疆维吾尔自治区,人口八万余。锡伯族有自己的语言文字。目前,居住在新疆的锡伯族仍使用本民族的语言文字。在新疆人民出版社、教育出版社还设有锡伯文编辑室,负
简介:达斡尔语布特哈方言有18个基本辅音音位。根据该方言的语音事实及音系整齐性和解释力就可确定,另外11个腭化辅音和12个唇化辅音也具有音位地位。达斡尔语布特哈方言辅音类型丰富,独具特色,除了出现大量腭化辅音和唇化辅音外,非强制性语流音变和音节间的重叠辅音也是该方言特有的语音现象。
简介:
简介:人类学的平衡理论虽然因其立足于静态系统的视角而受到批评,然而新的解释系统尚未完全确立。本文从系统“干扰”的视角审视了盛行于东北亚地区的熊祭祀活动,阐明对系统进程实施的一定程度的人为干预,可以促使系统沿着一定的方向进展,从而为新的解释系统的确立提供帮助。
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简介:本文在分别比较研究了满语陈述式词缀-mbi和蒙古语中世纪的陈述式词-mui(-müi)、-mu(mü)的语法意义和语音形式的基础上认为,-mbi来自助动词bi,-mui(-müi)来自助动词bui,并且进一步指出,助动词bi和bui之间存在同源关系,因此,满语的-mbi和蒙古语的-mui(-müi)曾经有过同源关系。
简介:满语动词jimbi“来”和flenembi“去”有语法化演变,从语法功能看,其语法化模式为:动词体∠趋向语义;从语义特点上看,其语法化模式为:词缀∠助动词∠实义动词。
简介:锡伯语和满语是满—通古斯诸语族中关系极为密切的语言,其书面语言中的很多词汇在语音、词义、语法意义和书写形体上都是完全一致的。但半个多世纪以来随着现代锡伯语的不断发展,锡伯文的改革以及正字法的制定,锡伯语和满语共有词在书写方面发生了一些差异性的变化。本文通过对这两种语言字母系统、口语影响、简缩写方式、副词影响、同义异形、信息处理用字符集编码等6个方面的比较,逐一阐述了发生差异的原因、表现方式及其最终结果。
简介:鲜卑人和契丹人的语言中,除了蒙古语和突厥语外,与满语相关的成分较多,其中有些成分的语音形式和音节结构与满语更为接近.鲜卑、契丹等部族的发源地相近,他们与满族先世融合,使较多的鲜卑语和契丹语的词语融入了女真语.满语和的古代北方部族语言之间的关系需要进一步探讨.
简介:juen(诸申)是女真人自己的称谓。中外史学界前辈,曾把它释作奴隶,并以此作为建州女真奴隶制的根据之一。近年来,还有人把它说成是irgen(自由民)。但是根据满文辞书和满文体《满州实录》以及《东华录》的记载,ju■en不是一个阶级,它最初用作女真人的泛称,而后成为对“属民”、“部属”的统称。
简介:尽管猎民人口比例不高,但猎民的生产和生活问题一直是鄂伦眷民族发展的核心问题。2000年4月,鄂伦春自治旗人民政府率先在诺敏镇建立猎民社区,并采取社区化管理模式。为此制订了《社员手册》,规定了近期发展目标和远期发展目标。但在实践中,社区化管理模式存在着许多问题,与发展目标存在一定差距。社区化管理模式是否能代表猎民的发展方向,还有待实践和时间的检验。
锡伯语口语音位系统
达斡尔语布特哈方言辅音系统
青海及西藏地区蒙古和硕特文字系统探讨
通古斯语言元音和谐与书面满语元音系统
东北亚的熊祭祀及系统的人类干预
语义发展变化的重要途径--系统内部的再调整
东乡语音节结构演变原因及对语言系统产生的影响
《uitanghuar》和《uitanglinghua》之考
婕兰和库善(一)
对满语manggi和nakū的探析
关于满语和蒙古语动词陈述式词缀-mbi和-mui(-müi)、-mu(-mü)的比较
满语动词jimbi和ɡenembi的语法化
论媒体和媒介对文学的作用
锡伯语和满语共有词书写差异
论兴建成吉思汗庙的缘由和目的
论和瑛“西藏赋”社会及文学价值
试论鲜卑语、契丹语和满语的关系
满语和蒙古语从比格词缀比较
从满文记载看“诸申”的身份和地位
鄂伦春族猎民社区化管理模式的调查和探讨——以鄂伦春自治旗诺敏猎民社区为例