简介：

简介：从“新时期”开始，喜剧电影枯木逢春，出现了一大批作品，使因“文革”而中断了十年的这一电影类型，摆脱了“悲剧”的命运，显露出勃勃的生机。经历了漫长的等待与期望之后，银幕内外，重新回荡起轻松而欢快的笑声。但从艺术的尺度来看，最初几年的喜剧创作，在许多方面...

简介：没有女人不需要-面镜子.在玻璃和水晶镜没有出现之前,古人是用铜镜的.沈从文在《古人的文化》中说：青铜遗物中,已经发现镜子,距今已有三千多年了.可见,在遥远的古代,人们就已经开始照镜子了.对着镜子梳妆整仪容,是日常生活中不可或缺的-个环节,关乎礼仪尊严.

简介：<正>侯金镜同志一生不苟言笑,相识15年,我只见他笑过一次。1956年,我在鼓楼东大街文学讲习所第四期学习,第一节课便是听侯金镜讲授果戈里的《死魂灵》。他讲得十分透辟、严谨,丝丝入扣,鞭辟入里,表情也十分严肃,在高度近视眼镜后面,双眉紧蹙,眉宇间几道深深的竖纹,说明他无时无刻不在思索。我的印象,他是一个博大精深的学者,一个学者型的领导干部。(那次讲稿如果整理出来,便是一篇精彩的论文)1964年,去山东曲阜参加四清,在“万人四清工作团”中,侯金镜是一个公社管理区的工作队长;我则在下属一个村做工作队员。经过扎根串连,群众揭发,按照万人工作团团部的指示,几乎所有村子的大队、小队干部都被打成“四不清干部”。有一个村的会计想不通,竟在深夜用斧子将自己劈死。“二十三条”下达后,形势有了扭转,所有的村干部又都官复原职,真正贪污的也不作退赔。回到北京后,金镜同志曾分析那次曲阜四清,认为是前期

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简介：夜色里繁华的长安，那姿容倾国的女子抱着一面残镜，泪眼朦胧地看着眼前的长衫男子。长衫男子强忍一心凄凉，扶她起来，说了一个字，好。她思绪万千，看着男子在灯火中推门离开，身影孤寂。她垂眼看向那面重圆的破镜，心绪早已飞到了那尚无战乱的江南之地……三月的江南，春意在这水乡之中慢慢氤氲，似乎全然不受北方的战乱纷飞之扰。