简介：裹布造型是新娘造型的一个门类。裹布的材料多种多样,身边常用的小物件如围巾、丝巾、头纱、甚至衬衫等,都可以通过化妆造型师的巧手,包裹出万般风情。同时,裹布造型还可以解决短发新娘头发过短不易做造型的问题。

简介：包威尔，2004年1月13日出生于长沙．爱好：声乐、文艺：性格：翼诚爱笑．活泼开朗．座右铭：一份耕耘，一份收获。

简介：<正>自1942年我在抗日战争的烽火中参加山东八路军文工团迄今,已近50年的漫长演员生涯,真可谓风风雨雨,沦海桑田。近半个世纪,我曾在10部歌剧、2部京剧、14部话剧、35部电影、12部电视剧中担任主角配角或重要角色。我创造人物凡是取得成功的

简介：

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简介：2011年1月4日，是农历腊月初一。这一天，在河南省濮阳市范县白衣阁乡北街村，发生了一件大事。这事一发生，“呼啦啦”，就立即传遍了全中国。这是什么事儿呢？

简介：康有为《广艺舟双楫》云：“国朝书法凡有四变：康、雍之世，专仿香光；乾隆之代，竞讲子昂：率更贵盛于嘉、道之间；北魏萌芽于咸、同之际。至于今日，碑学益盛，多出入于北碑率更间。而吴兴亦蹀躞伴食焉。”基本含盖了清代书法的整体风貌。康、雍、乾三世已是帖学末流，

简介：战长沙,关羽和老将黄忠已经大战了好几个回合.关羽策马飞奔,马蹄下扬起层层尘土.老将黄忠飞马追来,战袍随风抖起,他挽弓搭箭,射向关羽,关羽勒马,侧身闪躲.这是《三国演义》中的一段故事,手艺人王树用泥塑的手法,重现了“黄忠箭射关羽盔缨”的紧张时刻.

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简介：挪了地方挪不开草原，你把草原装满心间。风在哪里起，雨在哪里落，勒勒车载着你不变的心愿。

简介：包梦罡，现任内蒙占师范大学美术学院副教授，硕士生导师。中国动画协会会员，内蒙古美术家协会会员。近年来有四十余幅美术作品参加省内外画展，多幅获奖；多篇论文和作品在美术及艺术期刊发表；出版《包梦罡风景写生》专集。

简介：有人称你是绿海中的岛，有人称你是绿浪中的帆。有人称你是蓝天上的月，有人称你是牧人的摇篮。

简介：包山楚简的文字内容丰富、形态多样,书写方式及书写者与其他楚简也有很大差异,是楚文字发现与研究的转折点。本文将从内容、字体、书写方式、书写者等方面阐释包山楚简的书法艺术特色,以反映楚国文字的基本面貌和实际使用情况。

简介：我本一俗人，无意苦作禅。几年前结伙去台湾旅游，承蒙一老和尚赠我一便用包。此包平常，皮塑用料，颜包深黑，做工扎实，且可拎可挎。因其实用，故而常携身边。但因此，身边仿佛便真的附了一层禅意似的。总觉得它是和尚送的东西。

简介：岁末年初正是给自己买个礼物犒劳辛苦一年的最佳时机，也是女人向男人提出丰富自己奢饰品包包藏品需求的高峰期，但是作为一名爱摄影的男士，在大刀阔斧地给老婆买LV的同时，别忘了也给自己“烧个包”吧。对于男士来说，摄影包的品质永远是排在第一位的，我们就来做个小推荐，看看今年有什么高品质新包值得一“烧”。

简介：包山楚简的文化内涵极为广泛,笔法简单,中锋行笔,用力均匀,略存古风,字势倾斜,体态扁方,结体排叠绵密,呈现圆实沉郁之感,并且风格具有多样性:粗旷豪迈,墨色浓重,结体方正;自由浪漫,纤巧柔媚,娟秀细腻;平易含蓄,神采爽朗,含蓄蕴藉等等。本篇论文主要说明了研究包山楚简的时代背景,列举出包山楚简中的一些用笔的特点,进一步分析了包山楚简的书法风格。

简介：【摘要】随着我国城市化的高速发展和建筑科学技术水平的不断提高，超高层建筑在全国各地发展迅速，数量多，分布广，尤其以一线城市表现更为明显，这些超高层建筑外围护系统大部分都是采用单元式玻璃幕墙和石材幕墙。隨着装配式建筑的科技进步，越来越多的超高层建筑采用大型单元体玻璃幕墙窗和单元石材幕墙组合，用单元石材幕墙装饰主体结构梁和柱，形成建筑外立面错落有致，整齐化一，造型简单，立体感强的特点。目前我国超高层单元式石材幕墙的建筑相对较少，由于石材本身重量较重，且体积大安装高度高，造成了施工难点及危险点较多，施工耗时较长且工艺工序复杂。单元式幕墙是在框架式幕墙的基础上逐渐形成的一种新的幕墙施工工艺。主要工艺包括幕墙与主体结构连接预埋件的安装、单元式幕墙的工厂制作、单元式幕墙的现场安装，该施工工艺具有工厂化作业程度高、施工速度快、质量安全可靠、环保节能的优点。因此对幕墙深化设计、自主研发创新形成成熟的单元式石材幕墙施工技术具有现实的应用价值。本技术就超高层外立面单元式石材包梁、包柱施工方法进行阐述。

简介：蒙古包是蒙古民族在特定的自然环境和生产生活实践中逐步创造并完善的一种住房形式,同时也是游牧民族特有的文化模式,伴随着蒙古民族走过了漫长的年代。蒙古包文化也是蒙古族文化的重要组成部分,它涉

简介：包世臣是推动清代碑学运动的中坚力量，他的一些具有可操作性的碑学观念吸引了众多书法学习者，并凝聚成“包派”。那究竟什么是“包派”呢？为什么包世臣的思想能产生如此大的影响呢？文章从清代经世致用的大的学术背景出发，挖掘包世臣的经典碑学理论《艺舟双楫》中贯穿的经世思想，并从包世臣本人出发，阐述他的社会经历、人格魅力以及广泛交游在“包派”形成中的关系网作用。当然，也不能忽视传播途径特别是包世臣论著的大量出版在“包派”形成中的媒介因素。

简介：包格日乐吐蒙古族，1976年出生于内蒙古哲里木盟，2001年毕业于内蒙古师范大学美术系。2002年至2010年留学日本国国立上越教育大学，2010年取得日本国国立兵库教育大学艺术教育学博士学位。2010年起任内蒙古民族大学美术学院副院长、副教授、硕士生导师，内蒙古民族大学蒙古族美术教育研究所所长。在日本留学期间雕塑作品曾多次发表获奖，著作、核心论文有《根植于地域特色的美术教育研究》、《活用地域风土特色的制作教育研究》、《源于儿童生活的造型教育研究》等。