简介：以共时比较法来对珠江三角洲地区一些有代表性方言的入声变化作出描写分析，藉此了解方言间的相似点、相异点与互动情形，以及弱势方言在当地语言接触下所产生的变化。本文发现，珠江三角洲一带的几个方言的入声，在与广州话长期而密切地接触后，作出的一系列的调整和演变，显示经济和文化的发展水平是一种方言在竞争中取得胜利的根本原因，而弱势方言正逐渐向强势方言靠拢，展现了语言接触对方言音系的影响。

简介：中国古代的语言哲学很早就注意到由符号、解释者、对象三者构成的语义三角并非一个完满自足的表达体系,符号一旦脱离了解释者,脱离了感知对象的物理属性,就不能完全指示对象,＂道＂、＂玄＂等一些本体的普遍性、超时性特征也很难被符号所指示。儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、佛家都提出了本学派的符号理论。魏晋玄学提出象的理论,力图在符号、解释者、对象之间找到一个交集,将对象所蕴含的普遍性与超时性全部表达出来,以解决中国符号理论非完满自足的困境,进入诗性表达的境界。

简介：　　有一种失去是因为无知,有一种丢弃是因为愚昧.有一种保留是因为博大,有一种存遗是因为文化.　　2007年11月13日中午,我收看电视,是介绍世界著名的海德堡大学的记录片,镜头切入美丽校园里一个独特的地方--"学生监狱".……

简介：写人、写事都离不开心理描写。心理描写分为直接描写和间接描写。内心独白是用人物内部言语的方式来展现人物心灵世界的技巧。自由畅想,描绘人物奇幻的心理世界,看似夸张,却不失准确、生动。身体描摹,通过身体表现向外界传达人物内心感受。经过感觉抚摸过的环境,带有感觉的色彩和印痕。

简介：教师过细的指导对学生的习作无异是'禁锢'。应该尽量减少对学生的束缚,给学生一个充分自由的空间。以习作《校园一角》为例笔者延展习作的时空,重视指导前的自由习作,用好指导诗的下水文,落实指导后的修改文,扎实学生的习作训练,让学生和老师在习作中共同成长。

简介：如何对待穷人,一直是引发争论的话题。几个月前,中国人民大学国际关系学院教授、中国国民党革命委员会北京市委员会委员、北京市政协委员张惟英女士,就有一个轰动一时的提案,建议在北京建立“人口准入制度”,认为外来人口的大量无序涌入,使北京市的可持续发展难以为继。关于此事的争论,尘埃落定,尖锐的批评者认为张惟英发表了“种族歧视”言论,而张女士依然认为自己没错,支持她的城市居民也不少,感性的例子一举一大把,那些

简介：来自全球五大洲的六十多位孔子学院外方院长9日汇聚厦门，共同出席在厦门大学举办的中国国家汉办2010年孔子学院外方院长高级研修班开幕式。他们将在厦大进行为期一周的研修。

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简介：《语文课程标准》倡导学生积累课文中的优美语句、精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。本文尝试采用'三积三用,采词酿文'法,以期训练学生的习作技能,提高学生的作文水平。

简介：成语“三令五申”的“三”、“五”沿用古汉语动量表示法，指三次、五次，比喻多次。“三令五申”谓多次命令，反复说明，即再三告诫的意思。古汉语特别是上古汉语没有动量词。一般只用数词表示动量。数词表示动量有两种情况：

简介：日本的汉语教育源远流长，如果从公元２８５年百济王仁带去并为日本天皇太子菟道稚郎子讲授《论语》、《千字文》，成为日本第一个汉学教师算起，已有１７００多年历史。不过，由于种种原因，长期以来，有关日本汉语教育史的研究，却十分薄弱，几乎无人问津。直到本世纪五...

简介：<正>小姐,别生气!有一次,在我院学汉语的苏联记者伊林娜来看望我,转达他的苏联导师郭列洛夫教授对我的问候。我顺便问她学习汉语的情况,她在谈了一般情况之后告诉我,“昨天一位美国女同学生气了。”我问为什么生气,伊林娜说,“一位老师称她为‘玛丽小姐’”。我不解地问:“称‘玛丽小姐’为什么生气?”伊林娜说,“在一本汉语教科书上写着:‘小姐、太太这类称呼带有轻视、嘲讽的感情色彩’。玛丽认为老师看不起她,所以生气了。”

简介：做作是什么?做作就是不真诚,就是装腔作势,就是扭捏作态,就是搔首弄姿,就是故弄玄虚,就是虚伪。做作是令人不快甚至令人作呕的东西。而艺术最忌做作,最须真诚。罗丹说得好:“艺术……是一门学会真诚的功课。”(《罗丹艺术论·遗嘱》)但现在有许多诗,做作有余,真诚不足。1992年2月号《诗刊》“爱的花瓣”一辑中,有两首诗就

简介：<正>下定义是编词书的一项基本功。特别是解释百科词语,除了人名、地名、国名、书名之类以外,凡属术语,大都可以下定义,也必须下定义。因此,定义问题,值得研究。本文仅就自己工作中的粗浅经验,讲三点体会,以就教于同志们。定义是释文的核心

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