简介：1957年至1991年，我利用工作闲暇时间，先后在城区内外各个建筑工地上为国家收集零散的文物，并附带着手对出土文物的调查工作。30多年来，经我发现的汉代陶井遗址(其中也包括砖井)就有200多处以上，并多次发现汉代陶井的井围上饰有绳纹。属汉代陶制井圈的占四分之三，属汉代砖制井圈的仅占四分之一左右。汉代一口水井用砖制水井的一般在七、八层左右，每一层大约有六匹砖左右。每匹砖两头有榫眼，连接扣成一道环形的井圈。砖制井的砖长一般在41厘米，

简介：成都市的博物馆事业起源较早。从1941年的华西协和大学博物馆(四川大学博物馆的前身)成立至今，已有近九十年的历史。但在上世纪七十年代以前，发展较为缓慢。到七八十年代，伴着杜甫草堂、武侯祠、永陵等几家专题性纪念馆的正式挂牌和成都市博物馆的恢复，成都市的博物馆事业开始了新的发展。上世纪九十年代末期，随着成都市改革开放的进一步扩大和社会经济的发展，成都市的博物馆文化事业又有了长足的进步。这期间，私人、企业等社会各界积极参与和投资博物馆的建设事业，兴建了一些企业办的博物馆和私人陈列馆，为成都市博物馆文化事业开辟了新的发方向。

简介：本报告是根据四川地震局《关于成都地区地震基本烈度鉴定工作的报勘（1977年）所规定的第四项工作任务而撰写的，目的在于运用考古方法来调查研究成都地区1900年以前的历史地震的基本烈度问题。

简介：一、博物馆与旅游国际博物馆协会（CIOM）对博物馆作出的定义为：博物馆是一个不追求营利的、为社会和社会发展服务的、向公众开放的永久性机构，为研究、教育和欣赏的目的，对人类和人类环境的见证物进行搜集、保存、研究、传播和展览。

简介：成都夜市自唐宋以来即有之，习沿至清，夜市仍盛。每于黄昏之后，百货萃集，游人如织，不减昼市。琳琅满目的饮食摊贩，字画，铜器、首饰、旧书、玩具、乐器，鞋、帽等成列市场，任人选购。除雨天及春节之夜外，一年四季，皆无闲夕。成都夜市具有浓厚的民间气息，既符合蜀人好游乐的习性，又是平民经济生活不可缺少的一部分，所以源远流长，长盛不衰。

简介：一、武侯祠名联金秋风和日丽，秋高气爽，我陪远方来的久违挚友游成都武侯祠，她们欣然读起悬挂在武侯诸葛亮殿内名联：“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。”落款为“光绪28年冬11月上旬之吉，权四川盐茶使者剑川赵潘敬撰。”友人随着便问我对联的背景历史来。遗憾!平时我不太留意，虽曾读过相关报道和史料，

简介：1938年10月,国民党中央政府在日本帝国主义的枪炮声中迁入重庆。全国100多所大、中学以及一些文化机构先后迁川。各沦陷区文艺界人士也随之大批涌入四川,抗日战争进行了八年,四川地区因此掀起了八年抗战文艺高潮,四川省会城市成都市无疑成为了当时战争大后方文化活动中心之一。就美术而论,1938年以后,成都美术专门学校迅速增加到

简介：<正>成都在唐宋之际,城内城外即出现许多私家花园。元明两代稍逊。至清代私家花园增加,公家花园亦有六处之多,及人民国诸园毁弃殆尽。而成都仿效西法正式兴建公园,则起自清代宣统三年(1911)。其时,清廷驻防成都将军玉昆,他热心与四川省劝业道道员周善培谋商兴建公园、戏园诸事,并从八旗营房培修专款中划拨五千两白银作为建园基金。方案既定,由周善培组织设计施

简介：

简介：成都的街知名度最高的恐怕还是要数春熙路．春熙路虽然大名鼎鼎．可是大家对这条路的历史却是耳熟而不能详。

简介：清末宣统元年(1909年)，四川简阳人傅崇矩编撰的《成都通览》一书，由成都通俗报社陆续印出。此书在“成都之有期游览所”中介绍。

简介：唐朝末年，以黄巢、王仙芝为首的唐末农民大起义，使已是垂暮的唐朝名存实亡。但是随后起义失败，大小起义军和地方豪强趁机抢占地盘。经连年混战，几经沉浮，北方的朱温于公元907年灭掉唐朝，建立梁，史称后梁。此后，唐、晋、汉、周等朝廷相继建立，为了与前代相区别，史称：后梁、后唐、后晋、后汉、后周，这五个朝廷并称五代。与此同时，南方则同时出现了前蜀、后蜀、南唐、吴越、吴，楚、闽、南平、南汉、北汉十个割据政权，史称十国（公元907年—974年）。

简介：位于川西平原的历史文化名城成都，自古以来就是“津流径通，冬夏不竭”，自战国时秦蜀守李冰“穿二江成都之中”，即形成了“带二江之双流”的格局。唐末高骈筑罗城，改引郫江水沿罗城北墙转折东墙而汇入锦江，于是形成了独特的“二江抱城”之势，直至现今。与二江相通，明清时期在城内又有金水河、御河等人工河道和摩诃池、万岁池、上下莲池等湖泊。

简介："忘却成都来十载,因君未免思量……故山知好在,孤客自悲凉."这是出自苏轼的词句,表达了一代文豪对成都的深切眷恋.苏轼是眉山人,其故居北距成都八十余里,但与成都却有着千丝万缕的关系.2003年,在成都塔子山公园相继出土了三苏(父:苏洵,子:苏轼、苏辙)残碑三通,即苏洵、苏辙和苏轼,掀起了成都人民关注这位邻里先贤、九百余年前的大文豪苏东坡的又一个高潮.

简介：历书，又称“历日”、“宪书”、“通书”等，是按一定历法排列年、月、日并提供有关数据的书。自先秦以来，它就对民间社会生活起着强势的范导作用，被称为民间社会实用文化的一种权威解释文本。

简介：蜀中是有名的酒乡,自古即多酒馆,传世文献对此多有记载,汉代司马相如与卓文君当炉卖酒曾传为美谈.20世纪的成都酒馆也很有名,且与全兴美酒有着不解之缘.本文即以亲身经历对此作了记述,展示了富有情趣的民俗风情.

简介：<正>成都武侯祠(含惠陵、昭烈庙)位于四川省成都市南郊,历史悠久,享誉遐迩,为全国重点文物保护单位之一。入门,高檐重殿,廊廨相连,四围古柏森森,偶有微风送来隔叶黄鹂婉转啼鸣,荷香扑鼻,珠椟生辉,堪称锦城一处颇显幽静的文物胜地。历史上在成汉李雄据蜀(304-334年)时期,成都少城始建孔明庙,约于唐初易入成都南郊惠陵东侧,与刘备昭烈庙毗邻,两分各祀。祠庙曾经南宋重修,明代两次重建,惜毁于明末战火,仅幸存惠陵刘备墓一冢和唐碑一通。原有唐开元十九年(731年)肖晋用撰《唐平南蛮碑》、唐德宗贞元四年(788年)苏端撰《先主庙碑》、唐

简介：在老成都每建一个戏院就标志着历史又前进一步，社会又开明了几分。戏剧潜移默化影响着市民的思想，改变着人们传统的生活方式和观念，以二十世纪二十年代妇女看戏为例，坐在包厢里的官家女眷是垂帘看戏的，仅仅过了20年，在抗日战争时期，男人挽着女人的手臂进影院，去剧院也不会让人大惊小怪。剧院是开放文明的催生场。

简介：<正>第一次鸦片战争以后,清政府被迫取消了对洋教的禁令,帝国主义列强在我国的传教活动渐趋活跃。由于四川僻处西南,水陆交通极为不便,外国资本主义对四川的经济侵略,无论掠夺资源或倾销洋货均不如沿海便利。所以,在鸦片战争后,帝国主义列强除了对四川进行政治侵略和经济掠夺外,尤其加紧了宗教、文化侵略。自1840年,法国传教士范约瑟只身潜入四川活动开始,到甲午中日战争前。洋教在川势力恶性膨胀。1891年,四川已有七个外国教派(外方会、内地会、圣书公会,美以美会、浸礼会、伦

简介：成都具有四千余年文明史，这缘于宝墩文化遗址。从秦汉以来．成都的建城史已达二千多年．城名从未更名。在漫漫的历史长河中。我们的祖先创造了灿烂的古代文明。古少城地域的文化资源极其丰厚、瑰丽，除了众多的人文景观外．地下还埋藏着丰富的文物．历年来．发掘了不少的文物遗址．大多集中在金沙遗址至人民南路省展览馆的纵向线上，这是一条奇妙的古文物长廊，从西至东．它串联了金沙遗址、青羊宫隋唐窑址、十二桥商代建筑遗址、