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  • 简介:摘要:在表现主义戏剧《琼斯皇》中,尤金·奥尼尔用音响效果这一特殊的表现手法,打破空间与时间对剧情发展的制约,怪诞的鼓声引导观众的内心情感体验,怪诞的幻象揭示人物心灵的扭曲。每次鼓声对人物心理产生不同程度的影响,全剧也是通过鼓声这一特殊的方式,推动了剧情的发展。通过琼斯这个因文化冲突而人格分裂的人物形象的塑造,展示了在人类社会中,各民族文化差异及文化霸权,使社会发展相对落后的地区文化受到先进地区统治的现象,呈示了在这种语境下被奴役人群心理上被留下的伤害烙印。

  • 标签: 《琼斯皇》 怪诞风格 表现主义
  • 简介:怪诞作为一种艺术表达方式,广泛存在于人类的艺术图景中。从古罗马时期的维特鲁维亚和贺拉斯对怪诞艺术发出惊讶以来,经由文艺复兴、古典主义、浪漫主义到现代,不断有艺术家和学者对怪诞作过理性的审视与阐释。不同历史时代的怪诞并不是孤立的和封闭的,各时期的怪诞之间应该有影响和传承,廓清怪诞演变的脉络,对于认识怪诞是有意义的。

  • 标签: 怪诞艺术 艺术表达方式 文艺复兴 古典主义 浪漫主义 历史时代
  • 简介:凯罗琳是一个充满好奇心的女孩,她在新家里发现了一扇神秘的门,通过那扇门.她进入了一个与现实平行的世界。表面看来,这个世界只是现实世界的镜像复制,其中的事物与现实里的几乎一模一样,但却充满了奇幻。凯罗琳在这个平行世界中经历了一场惊心动魄的冒险。

  • 标签: 现实世界 随意 怪诞 好奇心 罗琳 平行
  • 简介:●奖金数量与员工的努力程度不是正相关,而是呈“倒U型”关系:达到一定水平后,奖金不但不会激励,反而会抑制人的积极和主动性。●当你做自己讨厌的事到一定程度时,厌恶感会下降。你渐渐适应了;一旦停下来,中断这种适应性,不得不重新开始时,痛苦反而加重。

  • 标签: 价值 怪诞 努力程度 主动性 适应性 奖金
  • 简介:达尔文是英国生物学家,进化论的奠基人。不过,这里所说的这个“达尔文奖”(DarwinAwards),与科学家达尔文没有什么关系,它专门给由世界各地网友评选出来的年度最蠢人颁奖。

  • 标签: 达尔文 生物学家 进化论 科学家
  • 简介:<正>阅读文学书籍,或观赏造型艺术作品,常常会遇到一种令人惊异的东西,它或者是一个畸形乖戾的形象,或者是一种奇特古怪的幻想,总之,你要形容它,说明它,总离不开一个“怪”字。这在西方文学、艺术词语中有一个共同的名称,英语叫grotesque,法语也写作grotesque,德文、西班牙文和俄

  • 标签: 西方文学 造型艺术 词语 作品 法语 德文
  • 简介:  白天光的处女作发表在上个世纪七十年代的上海某个杂志,随后他又在等刊物上发表小说.那时候白天光才十七八岁,在黑龙江哈尔滨东郊的一个县城插队落户做知青.他在青年点里奋斗了四年多的时间,这期间他还完成了一部长达四十多万字的长篇小说.当然,这部小说的内容是写阶级斗争的,粉碎"四人帮"之后,这类小说肯定不能出版.后来知青返城、恢复高考.他在天津商院读书,这期间他开始大量地创作小说,到了八十年代.他的小说已经覆盖了等几十种文学刊物.八十年代末,连续转载他的小说,复刊的也选载了他的小说,同时,的法文版、英文版、西班牙文版,还将他的近十多万字的小说翻译到国外.……

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  • 简介:中国历史上有很多怪诞人物,他们的人格并不属于精神疾患,而是源于儒学独尊与学术文化多元性之间的矛盾,源于专制体制与个性自由之间的冲突。它是一些“高人”为逃避迫害、排遣压抑、向传统挑战或激发艺术创作所采取的无可奈何的选择,他们的行为具有非正统性和局限性,但能在人民群众中传颂,并因此获得应有的文化史地位。

  • 标签: 文化阐释 中国传统社会 人格主体 文化派别 《明史·文苑传》 “佯狂”
  • 简介:除了UFO(不明飞行物),天空中还有许多难以解释的现象。几百年来,许多目击者报道了一些看似普通云雾的怪异行为.或者本身看起来就很怪异的云雾,而且有些报道还来自比较有声望的科学杂志。

  • 标签: 云雾 怪诞 不明飞行物 科学杂志 UFO 目击者
  • 简介:从词源学的角度看,“怪诞”一词的产生并不是为着用在美学上的。庄子在《齐物论》中说到抽象概念与具体事物之间的联系时,得出这样一个结论:“故为是举莛与楹,厉与西施,恢桅僪怪,道通为一。”那意思是:细小的草茎与巨大的木柱,丑陋的人和美貌的西施以及形形色色、神奇古怪的事情,从道的角度看都是一

  • 标签: 庄子 角度 审美范畴 词源学 抽象概念 齐物论
  • 简介:巴厘岛:起名字靠抓阄,少女初潮仪式很隆重巴厘岛人一般在小孩1岁时举行由高僧主持的取名仪式,请现场德高望重者在若干纸条上写下不同的名字.然后让小孩自己抓.抓到哪个纸条.就叫上面写好的名字。

  • 标签: 怪诞 海岛 巴厘岛 仪式 小孩
  • 简介:摘要节庆狂欢是西方民间文化的重要表现形式,它历史悠久传承至今,在西方世界的民间文化中扮演着重要角色。本文旨在通过对历史及文学作品中怪诞现象的梳理,探讨西方节庆狂欢中怪诞的美学特征。

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  • 简介:3.怪诞作为内容丑恶、形式滑稽的审美对象,1.怪诞是滑稽的丑恶,怪诞引发的快感都与丑恶、滑稽密切相关

  • 标签: 怪诞美学 研究兴起 美学研究
  • 简介:处身于万花筒似的变幻莫测的世界,心被妄想所吞没,总想独辟蹊径地抹点精彩,让世人过目不忘。这就是他,1867年诞生于意大利西西里岛阿格琴托城的路易吉·皮蓝德娄的艺术的一生。还在大学时代,他就以游荡于梦幻边缘的几部诗集,献给了喧嚣的世界。可惜的是,大学生过分张扬的大呼小叫,马上被世界的喧嚣所淹没了。在1892年他进入25岁的时候,和真实主义流派的理论家卡普安那的结识,使这位写了几部诗集的大学生由诗歌转向了小说,而且从此成为真实主义流派的一员,而且初期创作就以西西里

  • 标签: 西西里岛 路易吉 皮蓝德娄 大学时代 下层人民 卡普
  • 简介:怪诞审美形态由丑恶和滑稽两种成分构成,怪诞的美学价值理论,提出了怪诞审美形态特征理论

  • 标签: 怪诞美学 研究兴起 美学研究
  • 简介:英国当代最重要的剧作家、2005年诺贝尔文学奖获得者,哈罗德·品特,在一个从战后哑然失声的悲观时代向聒噪的后现代社会过度的年代.开辟出了一道独特的戏剧风景,一幅被现代文明扭曲却无法抹灭的人性写真。自从1958年4月28日哈罗德·品特的第一部戏《生日派对》在剑桥上演,一个月后又在伦敦公演开始,应该如何评论品特及其作品这个问题,就一直困扰着剧评界和观众。困惑不解的人们通常以一句“品特是个荒诞派剧作家”含混概括,以回避探究其模糊的戏剧内涵。学术评论界对他亦是始终评说不一.

  • 标签: 品特 罗德 怪诞 诺贝尔文学奖 学术评论 后现代社会
  • 简介:<正>中国文化史上有许多可以称之为“怪才”的个体和趣味相投的怪诞群体。从“独与天地精神往来”逍遥自在的庄子们到不为五斗米折腰的陶渊明、“薄名教、任自然”的嵇康、阮籍,后世“怪才”也代有辈出,明清之际,又有李贽以其“童心”本色表现其充满冲突与失衡的人格力量,而多才多艺的徐文长也因政治迫害狂而自杀九次,最终写出“如寡妇之夜哭”的鬼文,郑板桥在民间的种种传奇早足以塑造出一个捉摸不透的“半仙”形象,“一官归去来,三绝诗书画”的人怪、艺绝都是标准人辈无法步其后尘的。至于怪诞的群体,魏晋有“竹林七贤”,拈花微笑整日隐逸山林,以一种超然的高蹈在

  • 标签: 狂士 人格力量 怪才 隐士 道德相对主义 自杀
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