简介：2月18日，搜狐宣布推出国内首个智能股市播报系统“智能报盘”，由机器人自动跟踪、捕捉股票市场动态，并实时发布资汛这些资讯将通过搜孤新闻客户端“财经频道”推送给用户，让用户即时获取股市的变动情况以及感兴趣的股票信息。

简介：回眸十多年的记者之路,得到一点体会就是:新闻记者须求“新”。采访之新独辟蹊径一次,我听说江苏省寄生虫病防治研究所有养蚊子的科研人员。言者无意,听者有心。我觉得这事新鲜,从来只有驱赶、拍打、消灭蚊子的人,谁会饲养这“害人虫”?为什么饲养呢?我将这疑问记在笔记本上,经联系核实后,便前往采访。这是6月的一个大热天。我汗流浃背骑车10余公里,找到了养蚊子的地下室。“养蚊人”没料到记者会来,我这个记者也没料到自己竟闯入国内屈指可数的“蚊子大本营”。4个蚊种、6个品系的蚊群,在这里繁

简介：1923年10月，《中国青年》杂志在上海创刊，到现在已历经89个春秋，一本高龄的青年期刊，如何继承传统？又如何开拓创新？这已成为摆在我们面前的一道难题。不继承传统，《中国青年》将失去自我；不开拓革新，《中国青年》将被时代所抛弃。我们只能在改革中谈“师古”，只能在不“弃宗”中谈创新。

简介：播音作为一种再创作,需要播音员以饱满的政治热情、强烈的播讲欲望,运用各种播音技巧、表现手段去播读,使听众爱听、想听,并从中受益。这样播出的节目才不失为好的广播作品。如何达到好的播出效果呢?我的感受有三:

简介：2014年金秋,习近平在文艺工作座谈会上,发表了各方瞩目的讲话。讲话气象森然,文采斐然。其中提到的＂从五四时期新文化运动、新中国成立到改革开放的今天＂,让笔者想到三个故事。第一个故事出自《白鹿原》。民国初年,新朝委派的县长巧取豪夺,激起民变,四乡八里的老百姓相约,同一天扛着农具浩浩荡荡,涌到县政府,把种田的家伙儿交给官府,就此洗手不干了。为这一＂群体性事件＂,上峰撤查了旧县长,任命了新县长。

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简介：江苏广播电视总台（集团）、浙江广播电视集团、上海广播电视台（SMG）是华东三省（市）的省级广电集团,经过集团化改革、资源整合及事业和产业的发展,此三家已经成为全国实力最强,排名前5位的华东广电＂三巨头＂。近年来,在目标定位、品牌打造、人才培养、产业发展、新媒体业务等方面,华东三台均取得了各自的成绩。华东三台的探索精神和创新意识,

简介：人类体育发展演变的历史,就是体育传播的历史。以1964年东京奥运会首次实现卫星全球电视转播赛事为标志,大众传媒与体育运动的互动,推动了以个人体质健康为目标的现代体育,向大众体育休闲娱乐产业为特征的后现代体育的演变和革命,由此开创了以体育传播为本质特征的体育发展新纪元。

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简介：镇江日报:采取两项特别的激励措施如何运用社会主义多劳多得、奖勤罚懒的原则,提高报社这部机器的运转质量?镇江日报社在采取“双向选择”优化部门组合的同时,对分配制度也作了大幅度的调整。对编辑记者的考核从原先单一的

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简介：广播电视在当今的大众传媒中一直处于显赫和重要的位置，与其他大众传媒相比，它除了传播迅速、覆盖面广、时效性强、受众广泛的优势外，还有一个无以取代的特点，就是在传播中有播音员和节目主持人出声、出面直接为受众服务。由于我国是多民族国家，为了适应民族事业的发展，在我国中央媒体和少数民族地区广播电视都有针对民族地区的民族语言主持和播音。

简介：食品安全与人民群众的利益乃至生命关系密切，涉及社会安定、国家形象和国际关系。文章认为，食品安全信息报道是媒体社会监测功能的重要内容，并探讨了食品安全信息传播的基本规律。

简介：从结构主义而论，不同的奢侈品品牌故事有着共同的深层叙事逻辑和结构功能要素，包括历史与起源、传奇人物、时间、手工制作、产地、艺术、科技。这七个元素构成奢侈品品牌叙事的简明结构和功能要素，它们相互交叉，通过功能的交互性和闭环性特征，共同表征奢侈品品牌的身份意义。

简介：随着我国社会的现代化转型，大量的社会管理、社会服务、社会保障的功能从政府和单位中剥离出来，社区成为社会行政职能的重要承担者。社区建设也成为我国促进社会和谐与全面发展的重要议题。目前国内关于社区建设的理论研究绝大多数都是从社会学的角度来进行探讨的。

简介：毛泽东文艺思想作为中国共产党的文艺指导思想，对当时和其后一定时期的文艺实践发挥了积极的作用。毛泽东文艺思想具有社会服务功能及社会效益性，就其思想历程而言，体现了其服务功能：“坚持为人民服务，为社会主义服务”，以及社会价值“为社会进步提供精神动力”。随着社会的进步与发展，新时期毛泽东文艺思想不断得到丰富和完善。

简介：礼和乐作为华夏文明传播的两种符号形式,具有多样性和差异性。礼和乐地位是等同的,它们需要相互协调,合作运转。礼要有乐配合,乐要有礼引导,二者在协同运作中准确而有效地传递着'仁义'等中华文化的核心思想。而传播和践行礼乐协同所传递的这些核心思想的关键在于人,因此礼乐协同运作中突出了对人的情感(尤其是道德情感)诉求,通过对个体情感的激发,以促进人际间情感的互动,进而在礼乐协同的规范和引导下实现中华文化核心思想的灌输和内化,达到对人的教化,塑造一个具有德性的人格,由此展现礼乐协同的情感传播特质和内在运作机制。更为重要的是,礼乐协同以情感为媒介将社会各阶层凝聚在一起,传承中华文化,实现社会大众的情感共鸣,构筑稳定、和谐的社会秩序,推进华夏文明传播的实践,展现特殊的社会功能。礼乐协同是华夏文明传播的一种范式,在中国社会发展的历史进程中发挥着重要的作用,彰显了华夏文明的可沟通性和开放包容的品质。

简介：几位新闻界朋友碰在一起,有同志谈到他所在的报社最近收到一封读者来信。这个读者鉴于报纸长期以来会议新闻太多、太长,不堪卒读,建议将报名《××日报》改为《××会议报》。于是引起了一番改革会议报道的议论,摘录如下:甲:我们国家可以称作“会议大国”。党政领导机关会多,职能部门会多,各行各业会多,群众团体会多……开会,就是最重要的工作,看工作成绩首先看开会。哪个单位、哪个部门开了会,都

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