简介：依恋是儿童早期生活中最重要的社会关系，也是个体社会性发展的开端和组成部分。依恋对个体的发展有着重要的意义，早期安全的依恋关系不仅有利于儿童身心的健康发展以及社会化的顺利进行，而且直接影响个体成长过程中的人格完善。探讨亲子依恋质量的影响因素，一直是依恋研究的核心之一。结合已有研究以及最新的研究进展，论述了影响亲子依恋质量的主要因素：主要抚养者的抚养质量、人格特点、婚恋依恋风格，儿童的自身特征，家庭和社会文化环境；并在此基础上结合相关研究提出了一些建立安全型亲子依恋的生活启示。

简介：源于孔子的“无讼”思想作为中国传统社会基本法律价值取向，对于晋商的商业活动产生了深远的影响。儒贾相通的价值观造就了晋商的耻讼心理，和为贵的儒家思想决定了晋商惯于以非讼方式解决纠纷。晋商“无讼”现象的制度渊源在于明清时期以调解息讼为取向的纠纷解决机制，其组织渊源在于晋商的亲缘、地缘组织形态以及晋商严格的行规号规等。晋商“无讼”对于当今企业形成和谐商业关系具有一定的启示意义。

简介：陈云科技思想是陈云经济思想的重要组成部分。“和资本主义打交道是大势已定”、“这是打破闭关自守以后的新形势”、“搞四个现代化，没有集成电路和电子计算机不行”三个重要论断，既是陈云科技思想的时代背景，也是陈云科技思想的重要组成部分。如何处理把握目标与起点、自力更生与对外引进、科技攻关与正常教育、使用人才与关心人才这四对辩证关系，形成了陈云科技思想的主体内容。学习陈云科学分析和把握形势的思想方法、工作方法，实事求是的科学态度，以及自力更生与对外引进相平衡、相结合的思想，对于确保我国在全球新一轮科技革命和产业变革大势中赢得战略主动、推动中国特色自主创新道路越走越宽广有着重要的启发意义。

简介：在传统手工艺品当中．梳篦是人们在生活中一种离不开的器具．在设计中．其常常体现出实用性与审美性兼备的特点。然而．时至今日．对于梳子的设计却趋于单一化，其质量良莠不齐不说，本应有的审美性也越来越弱。因此，关于梳篦及其创意的研究显得异常重要。对于梳篦及其创意的研究可从形式、内容、营销等方面入手。梳篦的形式创意主要包括造型、材质、纹饰等方面，内容创意主要体现在功能创意、叙事创意及其体现的性别权力等方面。在梳篦的营销与创意方面，“谭木匠”的成功提供了很好的范例。

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简介：学业情绪是指学生在教学或平常的学习过程中，体验到的与学业相关的各种情绪。小学生学习效率的高低不仅取决于其认知能力水平，也与其在学习过程中体验到的积极或消极情绪密不可分。本文以小学生日常学习生活中的代表性学业情绪：高兴、焦虑、厌倦为研究内容，以九年义务教育英语课程为背景，通过问卷调查的方式考察了小学三到六年级学生英语学业情绪的发展特点及其影响因素，并分析和探讨了其对小学英语教育教学的启示。

简介：随着新高考模式的推进,生涯教育成为了课程改革的重要教学内容,同时也成为学校教育的重大议题,而中学阶段是生涯探索重要时期。生涯探索是个体在探索动机的推动下,对自我和职业发展相关的环境进行探索,形成一定技能、获得相应的认知和情感反馈的过程,其最终目的是为了自我的发展和整合。本文根据学生在生涯课程上的实际情况以及相关文献探究了生涯探索的影响因素,并在此基础上对中学开展生涯教育提出了建议。

简介：近几年，台湾著名绘本作家几米可谓名满天下。1999年，他的长篇绘本《向左走，向右走》引起轰动，被评为当年“金石堂十大最具影响力的书”。但又有多少人知道，这个早在几年前还几乎一名不文，厄运不断的几米。会因一场白血病而带来命运的转机，从而风靡全国呢？!

简介：在当今世界，宗教已经成为人们日常生活不可缺少的有机组成部分之一，更是国际交流无法回避的部分。我国和西方最早的翻译活动皆源于宗教典籍的翻译。宗教翻译属文化翻译之一种，目的性强是其显著特征。宗教经典和典籍作为民族灵性文化和信仰体系的载体，其翻译可谓文化交流与传播的重中之重。

简介：春秋末期,中国社会处于大变革的动荡之中,周王室日渐衰微,诸侯各国图霸天下。在这充满血腥战乱的年代,先秦礼制受到了极大冲击,"礼乐征伐自天子出"被"礼乐征伐自诸侯出"所代替,进而出现了"陪臣执国命"、大夫专权的局面。同时,诸子蜂起,百家争鸣,中国自上古以来逐渐形成的礼乐文化受到了一次洗礼和考验,实现了对旧有礼乐缺陷的暴露与完善,由此迎来了中国古代音乐有史以来的第一个辉煌高峰。同时,礼乐制度虽然崩塌了,但它所蕴含的礼治、礼法、乐教、乐政等文化内容并未完全灭亡,并对其后二千多年的封建制度产生了巨大的影响。今天,我们重新审视那个时代的文化变迁,不难发现,尽管宗周礼乐制度随着周王室的衰败日渐没落了,但礼乐制度作为人们安身成人的行为标准仍长期存在。从这层意义上说,所谓"礼崩乐坏"并不是礼乐制度的毁灭,而是新时代背景下对旧有礼乐制度的扬弃、改造和完善,或许称之为"重生"更准确一些。

简介：如何处理工农城乡关系，是一个国家和地区在现代化过程中必然要面对的问题。西方发展经济学认为城市化代表着现代化，是不可逆转的过程。马克思恩格斯的辩证唯物史观既承认城乡分离的历史进步性，又认为城乡对立最终必然会走向城乡融合。以毛泽东为代表的中国共产党人把马克思主义基本原理与中国现实国情相结合，辩证地处理工农和城乡关系，在发展城市的同时，也使农村成为发展的主体。毛泽东构建新型工农城乡关系的探索实践并不是浪漫主义的唯意志论，也不是反现代性的农业社会主义，而是追寻另类的现代性，体现出以人为本而非以资为本的发展理念。这段历史实践对今天中国解决三农问题仍然有重要的启示意义。

简介：狼毒草，闻其名便可知其性。它是生长在草原上毒性很大的一种野草，羊吃了即刻中毒，轻者大病一场，影响育肥成长，重者不治而亡。牧民们对狼毒草恨之入骨，想尽办法要除尽它们。

简介：看见有人用沙作画。铺一块平整的玻璃在桌面上，放一盆干燥的河沙在旁边。作画的人抓一把沙在手中，手在玻璃上方游走的过程中，细沙被均匀地从指缝间漏出，落在玻璃上，竞已经有几分沙漠的形状。再用手指轻巧地勾勒几下，一个惟妙惟肖的飞天出现在众人眼前。

简介：早就读过《金刚经》了，因为这部佛经在汉地三藏中最为著名。起先不甚了了，后来明白了其中的意思，然而很奇怪怎么会有这种经，它否定了一切的实在性，包括三宝，认为一切事物都是假名施设、真空幻有。参诸般若类经典的出现年代。可知它们是大乘初期部派末期的产物，

简介：都市女性走进恋爱婚姻后,原先单纯的生活样式发生了质的变化;恋爱季节的卿卿我我演绎成金钱、家务、个人空间乃至双方家长亲属的种种繁杂、令人难以捉摸的是是非非。由情感专家和心理专家轮流为你答疑解惑,人生百味,还需小心烹饪、精心打理。

简介：在人生途中,每日匆匆而行,眼、耳、鼻、舌、身所及之事难以数计。许多事物由于司空见惯,似乎已明白,无需进一步思索,这实在是一大疏忽。这里记下本人近日亲历的二件小事,谈点旅途随想。钱。这个字可以说众人皆知在商品经济的社会里,它的用途更是无人不晓。不管是喜欢它、厌恶它、追求它、摒弃它,总还是需要的。有位聪明人说:“钱不是万能的,但离了钱是万万不能的。”此话得到许多人的赞同。然而,钱能买什么?不能买什么?这问题我没认真想过。

简介：人的精力有限，不可能在人生的道路上遍地开花。单位院里，有一棵香椿树，每到春天，就长出浓密的嫩芽。椿芽炒鸡蛋，椿芽腌菜，椿芽拌豆腐……都是不错的菜肴。住在单位里的同事们，下班后不用愁吃的，只管采一把香椿芽，就是一顿鲜香的美餐。

简介：提起华人首富李嘉诚，可谓不知者甚少，但说他曾经还是个“跳槽大王”，可能不少人心里会犯嘀咕。怎么，这位商场大鳄还有着辉煌的跳槽史？是的。别看李嘉诚外表稳重似泰山，其实骨子里他从来就不是一个安分的人。

简介：卡尔·亨利是当代福音派最重要的神学家之一,其名著《神·启示·权威》以启示论为中心展开异彩纷呈的讨论,特别是其中驳斥逻辑实证派的攻击等段落以缜密而机智的论证令人叫绝。但正如逻辑缜密的批评家常会尴尬地发生的情形一样,我们不得不思考,他自己立论的观点,是否也能经得起像他批评论敌时所用的方法一样缜密的推敲呢?我认为,至少卡尔·亨利所坚持的《圣经》是命题式启示的基本