简介：一般钱谱里熙宁异书钱以“省冠”为代表，折二异书钱似未有所闻。随着北宋钱币的大量出土，熙宁异书钱时有发现，据拙藏所知，熙宁元宝钱有多种异书存在，折二熙宁重宝也有“缺笔熙”钱面世。

简介：王莽以发行不足值货币搜括天下财富，最后自食其果。然其货币品种繁多，式样奇特。异书“大泉五十”出水于襄樊汉江，其四字巧妙相连，为各谱未载。

简介：《旧唐书·食货志上》载：“初，开元钱之文，给事中欧阳询制词及书，时称其工。其字含八分及隶体，其词先上后下，次左后右读之。”这是中国钱币史上第一次由名家制词并书写钱文的明确记载。

简介：<正>1985年6月,伊克昭盟文物工作站在乌审旗陶利苏木征集到一件刻有西夏文字的铜符牌。

简介：笔者藏有两枚异品古钱。一．面“工”字五铢钱五铢钱自汉武帝元狩五年（前118年），至唐高祖武德四年（621年），前后铸行7百余年，其版别十分复杂，更有人在币上进行“外科手术”，盗铜牟利，形成磨郭、剪边、埏环和对文等异常现象。笔者所藏系磨郭（边）五铢钱。

简介：2006年春，凤阳县李二庄乡濠光村西100m处，第三濠河桥的东岸，挖土修坡时，从砂石层下发现一团锈结古钱。破开成块状，钱身锈色深绿，有少量白色的石灰质。经清理，计103枚，其中乾元重宝52枚，早期开元通宝41枚，西汉五铢8枚，东汉五铢1枚，另一枚就是本文所述这枚开元通宝异品钱。

简介：乾元重宝铸于唐肃宗乾元元年（758年），以一当十，面文隶书，钱体大小、轻重不一，版别复杂。初铸者径26～30mm，重6～10g。乾元二年（759年），铸背重轮乾元重宝，以一当五十，径30～35mm，重20g左右。这种不足值的虚值大钱立刻引起币制混乱，斗米涨至七千钱，政府不得不允许旧开元钱与乾元钱均以一作十，重轮大钱一当二十行用。代宗即位（763年）后，又恢复开元钱一当一旧值，改乾元小钱以一当二，重轮大钱以一当三。3天后，又规定乾元重宝不论大小，概以一当一通行使用。从此，厚重大钱不再进入市场，多改制器物。

简介：

简介：甘肃通渭发现大泉五十异品祁永忠笔者曾从一农民手中购得两枚大泉五十异品，介绍如下：其一为直径２．５、厚０．１５、穿０．８厘米，重５克（图１）。该钱生坑绿锈，背郭内四周匀称布有四个符。其二为广穿大泉五十，径２．５、厚０．１、穿１．２厘米，重３克（图２）。...

简介：乾隆在位60年（1736～1795），铸钱时间长，铸量大，铸地多，版别复杂。

简介：

简介：近年来,中国东三省地区大量出土金朝的窖藏钱币,在出土的钱币实物中偶然能见到一类形制特殊的楷体＂绍兴元宝＂铜钱。此类钱币的特征是：文字风格特异,笔划细弱;平背;轻薄;制作粗糙等。根据其最主要特征,暂称此类钱为＂异书细字绍兴元宝”。

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简介：近年来，随着古币集藏人数的不断增加，古钱的研究也不断深入，一些不常见的，不被人重视的，甚至脱谱的古钱渐渐浮出了水面。当然，这里指的官方铸钱，而非民间的私铸品。这类钱的特点是制作精整，形制规范，体大厚重，明显官铸风格。笔者收藏的一枚成平元宝小平异书，此钱四字与普通咸平字字不同，“成”字和“宝”字尤为明显(见图)。

简介：1990年初,山西省平陆县商代前庄遗址出土了一批惟商王室祭祀所用的青铜礼器,即青铜大方鼎、大圆鼎、铜罍等重要文物。据《史记》载：＂自契至汤八迁。＂《荀子·成相篇》云：＂契玄王,生昭明,居於砥石迁於商。＂实际上,昭明所居之＂砥石＂就在今平陆县东沿河一带的大祁村、粮宿村、鱼林村约15公里范围之内。粮宿村东部发现的商代前期城址,便是昭明之都。粮宿商城当年的主人就是前庄遗址出土的青铜器的主人。

简介：光绪二十九年（1903年），户部设立铸造银钱总厂，选址天津金钟河畔。三十一年（1905年）建成，定名为造币总厂，也称天津造币总厂。由于清代中央设厂较其它各省要晚，银元铸造时间短暂，加之中国旧有的银两制度，银元究竟是以“两”还是以“元”为单位，成了清末政府币制改革的重要问题，以致总厂从设立之初至宣统二年（1910年）所铸造的银元多未发行成功。如：光绪二十九年至三十年铸造的户部光绪元宝、光绪三十二年（1906年）铸造的户部丙午“中”字大清银币、光绪三十三（1907年）年铸造的丁未大清银币、宣统二年（1910年）铸造的宣统年造大清银币等。这些银币大都为样币或试铸性质，实际并未投人流通使用，今已成为藏家们心目中的珍稀品种。

简介：1991年《安徽金融研究·钱币增刊》第三期上曾刊登过我写的一篇短文“和五铢钱同出的异品”在文中我简单的介绍了一枚和西汉五铢一起出土的长方穿形铜钱。由于当时条件所限，一时无法说清它是钱是物。只知这东西和五铢钱出自一座西汉墓，而此墓又距离西汉武帝的陵寝茂陵不远，且出土时放在一个陶罐内，当时五铢钱有120多枚，长方穿形钱有7枚。我有幸获得五铢钱11枚，长方穿形钱1枚。

简介：王国维先生倡导以传世文献与地下出土材料相印证,提出的“二重证据法”,已成为上古中国研究之圭臬。近年来,简牍文献的整理与发表,为早期儒家经典的研究带来了新的活力,或能校订旧说,或能补缺去伪,有价值的成果颇多,蔚为大观。最近,武汉大学徐少华先生的新作《简帛文献与早期儒家学说探论》（下文简称《探论》,商务印书馆2015年5月版）出版,收录了他十余年间关于早期儒家学说的重要成果,文章尔雅,颇能比异析疑,

简介：以敦煌唐写本张平子《西京赋》残卷校勘清代胡克家刻本李善注《文选》所附《考异》，既可见考异者之真知灼见，亦可见其妄断谬说。于是，对《敦煌吐鲁番本文选》编者饶宗颐先生之喟叹——“今人眼福，回非前贤所可及也”，深有同感矣!

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