简介：相思湖畔走出来的小说家──黄佩华凡一平１９８３年秋，菽静的桂西北山地走出一位青年。他的出走使一条秀丽、幽怨、悲怆的江河在十年后反复奔流、贯穿在一部书里。这条江的名字叫驮娘江，这部书的名字叫《南方女族》。出走的青年是书的著者，也是驮娘江的儿子。驮娘江流...

简介：莫言小说偏好塑造英雄形象,这与明清英雄传奇小说对英雄的塑造有着较深的渊源。莫言小说继承了明清英雄传奇小说正统英雄、喜剧英雄的二元英雄形象塑造特点,又将其中正统英雄为书胆、喜剧英雄为书筋的英雄人物结构置换为喜剧英雄为书胆、正统英雄为书筋的英雄人物结构。这种改造背后有着深刻的根源与重大的文学史意义。从文化层面看,它昭示着喜剧英雄所代表的经由现代解放思潮、西方文化与原始文化、齐文化、高密本地文化锻造出来的人之主体觉醒、个性张扬的自由精神在这个有着深厚的儒家文化根基的国度的文化史上终于大获全胜;从生命层面看,它意味着自然生命终于冲破几千年的文化生命桎梏,大获解放,实现了中华文学史上生命价值观的转型。

简介：作者在小说中就写了上海当时还没有的新事物,在清末民初的上海小说中有大量的移民题材中长篇,　　　　五　　　　清末民初的上海小说中出现过一些外国移民的形象

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简介：摘要班级可以说是一个特殊的集体，也可以称为一个特殊的家，班主任在这个集体当中充当管理者的角色，有最重要的职责和最直接的责任。做好一个班主任,一定要摆正心态,“不以物喜,不以己悲”，和学生相处,一定要交心!要培养干部,让干部起到带头作用。这样才能使这个集体向良好的方向发展。

简介：摘要“作人要老诚，作文要狡猾”（脂砚斋语）。作人老诚，有话直说，会博得人们的好感。写小说编故事如果也老诚，也是有话直说，却会使人感到讨厌，感到直来直去没啥看头。对于故事情节的构思和编制，总得弄点玄虚，耍点滑头，才能使人们爱看、爱说、爱听。而设置悬念，正是故弄玄虚、吸引读者的一个很好的手法。

简介：摘要萧红大部分作品都描写了女性形象，她们的命运都带有不同程度的悲剧色彩。她们的悲剧命运主要表现在以下三个方面。

简介：小说《卧虎藏龙》是民国作家王度庐情侠小说的代表之一。本文运用民俗学、民族学等相关理论，分析作者对北京城的描述和对旗人风俗文化的再现。

简介：摘要人物、情节、环境构成小说的三要素。三要素中，人物形象的分析是小说教学的核心，故事情节和环境描写都是为刻画人物形象而服务的。教师要凭借小说三要素进行分析；理清线索，把握故事情节；把握线索，分析人物与环境。

简介：清代戏剧家李渔,在他那总结自己创作经验的文章《李笠翁曲话》中,把结构问题置于首位,他把戏剧的结构比作胎儿的孕育,比作建筑的周密设计,主张剧作者“不宜卒急拈毫,袖手向前,始能疾书于后。”西方古典文艺理论家圣·托马斯·阿奎那也说过:“美的条件有三:第一,完整性或完备性,因为破碎残缺的东西就是丑的,第二,适当的匀称与调和;第三,光辉和色彩”。(《西方文论选》第149页)在这里,他仍把结构布局放在首位,为什么古代文艺理论家都如此重视文章结构呢?因为结构作为艺术的形式,它是为艺术的内容服务的,结构与内容的关系,恰

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简介：摘要动荡无序的春秋末期，正处于一个无道的衰世，诸子百家之学都从具体的某一方面提出社会改革之道，老子的思想就是在这样一种背景下产生的，老子是时代的产儿，他的思想是那个时代的反动，具有强烈的革命性和批判性。

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简介：河北宁津县对计划生育女孩，进行“双向呵护”。坚持以“关爱女孩行动”为主线，重点围绕计划生育女孩提供舆论和生活两个方面的呵护。一是在电台和电视台两家新闻媒体开设了“关爱女孩”专栏，在街道和各乡镇设立关爱女孩宣传栏。

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简介：姜敬爱创作的21篇小说中,以东北为背景的小说就有12篇。以1935年为基准,这12篇小说可以分为前期小说和后期小说。前期东北背景小说又可以分为对知识分子的否定和批判为主题的小说和农民生活和斗争为主题的小说。到了1930年代中后期,随着周围环境的恶化,姜敬爱的文学作品倾向也发生急剧变化,主要表现为失落感和挫折感。在后期东北背景小说中,这种情绪主要通过社会主义者和他们家人的变化显现出来的。

简介：唐代文言小说是诗歌时代的小说.唐代小说在进行人物个性化塑造时,特别强调他们的诗才,不论是被作为作品的主人公或是次要人物,他们大都是敏捷的诗人,是诗人的化身.在这多层次、多类型的诗人形象中,有前代和当代实有之诗人,有虚构的诗人,有歌妓婢妾、宫女嫔妃,有神仙方士、有鬼魂精怪等,它们成为了唐代小说中最光彩夺目、最生动鲜活的人物形象.这充分反映了唐诗文化对唐代文言小说的影响和渗透,唐代小说是唐代气象的又一载体.

简介：摘要河南作家周大新笔下的小说，尤其是南阳盆地系列小说，从民间立场和平民视角出发，通过对民间故事及神话故事的运用、民间技艺的刻画、民间传统观念的体现和民间世俗欲望的彰显不仅表现出了独特的地域性，更体现出了鲜明的民间意识。

简介：中国现代浪漫小说的怀乡是向并不存在或业已逝去的理想境界注目凝眸，以抒情笔法追寻与展现自然人性之美，以想象另一个桃源世界来表达对于现实社会的抵制与否定。以郁达夫、废名、洗从文、萧红为例进行论述，认为郁达夫的怀乡体现着从儒子到名士的转变；废名、洗从文两人回首乡关时的理想家园同中有异；萧红则以向童年回眸的形式开始怀乡之旅。这些差异反映了浪漫评论小说作迥异的文化身份及心灵历程。

简介：尽管沈从文的早期小说存有这样那样的缺陷,但并不能因此就否定其创作意义:对作家的人生历程而言,其早期小说创作具有自我拯救作用;对作家的文学道路而言,其早期小说创作具有练笔与奠基作用;对"五四"文学而言,其早期小说创作具有丰富和拓展的作用。