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  • 简介:我们知道文人是理论的撰述者,拥有绝对的话语权,他们掌控着理论的写作权力,或显或隐地将文人阶层的价值观和道德伦理观作为一种社会文化力量植入理论的建构,又将具有某些特定文人品位潜质的艺术作品操纵为“经典”,起到“引领”的典范性作用,并使其他艺术的表演能够“紧守由它(们)经典化的性质”①,从而彰显雅正的正统文艺观,强化正统文艺观的合法性与权威性.

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  • 简介:二十世纪三十年代前后,于右任倡导发起标准草书运动,组织了'标准草书社',出版发行《标准草书》,并且于此后数十年间亲自致力推行。本文试从标准草书产生之文字改革运动的背景梳理其脉络,分析标准草书的基本观点,以及于右任'广草书于天下,以利制作而新国运',以'易识、易写、标准、美丽'原则便于习草者触类旁通,从而实现以'标准草书'作为革新文字的历史意义。

  • 标签: 于右任 文字 标准草书 革新意义
  • 简介:寅仞,日转扶桑,我猛抬头,见天上星,星共斗、斗和辰,它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝,直冲霄汉减去了辉煌。

  • 标签: 中国 当代文学 曲艺 京韵大鼓
  • 简介:<正>摇指是筝演奏技法中的独特技巧之一。二十多年来,摇指技巧在各派演奏家手中,得到了很大的发展与提高,已成为筝演奏中不可缺少的重要技巧。因此,认真研究、总结它的发展变化,对演奏和教学都有重要的意义。一、摇指的概况1.有关摇指技法的记载依据目前所见资料提供,唯《弦索十三套》①(即《弦索备考》1814年手抄本)前言中

  • 标签: 弦索 五十年代 基本功 生命力 发展变化 演奏特点
  • 简介:我学习书法已经二十多年了,回顾自己的学书心得,与我多年坚持学习传统、坚持临帖是分不开的。说到传统,我觉得要在“一”和“二”这两个问题上多思考。“一”是什么呢?古人说:“吾道一以贯之。”我觉得“一”在书法上就是我们学书要遵循的法度,中庸自然,过犹不及。最开始学书法的时候不敢写,没懂什么是自然,就是描画,写字做作、故意、放不开、不自然、写不到位。熟练以后,便热衷于抒情,往往用力过猛,也不知道如何能控制住笔,也把握不好这个度,总是写过。

  • 标签: 学习传统 “一” 一以贯之 书法 “二” 自然
  • 简介:8月21日.上海话剧艺术中心主办的2008“剧开心”大学生戏剧夏令营悄然开幕。这并不是一个多么新奇或宏大的活动,仅是上海话剧艺术中心面向高校大学生戏剧爱好者展开的戏剧教育计划中的必要一环。2004年举办了上海市大学生话剧节.2008年已经是第五届了。五年来上海地区的高校剧社因大学生话剧节这样一个平台.有了一个机遇在专业的舞台上演绎自己的主张.更因这样一个盛会结识和领略了其他学生剧社的风采,建立了友好的联系与交往。越来越多的大学生被吸引到热爱戏剧的群体中来,越来越多的剧社积极而有序地开展起各种戏剧活动,这是让我们倍感欣慰和肯定的杰出成效。

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  • 简介:时逢《音乐爱好者》杂志100期“生日”。理应鞭炮高挂,敲锣打鼓,热热闹闹。然而,沏杯清茶,闲坐—旁,静思片刻,也不妨是一种别样的纪念。“人生不满百,常怀千岁忧”。这个当口儿,想起这句古话,似乎不太合时宜。偏偏这本杂志恰逢“百岁”(尽管有点牵强,100期可不等于百岁),又刚巧撞到一千年才轮到一次的“千年世纪”之,怎不让人心怀感慨!

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  • 简介:我国的《车技》有良好的传统和基础,而且早年就蜚声国际杂坛,多次在国际杂技比赛中获奖。最早于1956年,在波兰华沙举行的第一届国际杂技会演中,徐少章的《车技》荣获银质奖章;1957年,在前苏联莫斯科举行的第六届世界青年联欢节上,金业勤的《车技》荣获金质奖。1986年,在第九届法国巴黎"明日"国际杂技节上,由北京杂技团和沈阳军区前进杂技团合作表演的《车技》荣获最高奖—"法兰西共和国总统奖"。今年,山东省杂技团《女子车技》又在摩纳哥荣获大奖,这足以说明,我国的《车技》水平还是很高的,在国际杂坛上有雄厚的实力和竞争力,并且后继有人。

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  • 简介:当收到《青少年书法》谷松章主编“从临摹到创作”栏目的约稿函后,经过仔细思考,确有很多心得想与读者分享,因为对我来说,临摹是一件快乐的事。通过对古典的学习,体验古人的心境与书写情怀,用书写的方式沟通古今,这时候,纵向的历史浏览与对话比横向的时代同好交流还要诱人,深入其中,意与古会,便能在历史上的任何节点驻足观望,一幅幅风景美不胜收。

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  • 简介:中国玉石雕刻很长一段时期停留在传统的基础上,长期以来很多作品讲究的是吉祥口彩,讲究仿古传统刀法,缺乏艺术性。国外一位艺术家曾说过:"传统是雨中的港湾。"所以对我们琢玉人来说,要体现自身价值就要继承中国传统民族文化还要追求时代艺术文化。在当今的社会里,民间艺人甚多,

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  • 简介:蒲剧表演艺术,一贯遵循的创作原则:“无情不动人,无不惊人”。唱、念、做、打、舞等基本功所表现出来的是作品的“情”。本人从事蒲剧表演多年,大体熟悉了各个行当的表演手段及特点。尽管如此,还需加强自身所从事行当的基本功和表演技巧的严格训练。演员这样,表演才气才能充分发挥并将其展现于舞台上,从而使演员所扮演的角色达到“”和“情”的统一融汇。

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  • 简介:20世纪已经告别我们而去,留下诸多可供回味的话题和作品。纵目世纪20多年来的中国艺坛,不难发现,有不少以女性形象、女性命运为直接表现对象的剧作相继亮相,构成一道挥之不去的文化风景线,值得我们从性别视角(genderperspective)切入去回顾之、思考之。

  • 标签: 20世纪末 女性题材 戏剧创作 《木兰从军》 戏剧评论 中国
  • 简介:2015年转眼过去了。中国歌剧音乐剧的艺术生产和演出,依然呈现出一派热闹(我有意不用"繁荣"这个词)的景象。我观摩过的歌剧音乐剧不算多,但算算也有十几部;几位比我勤奋的乐评人看得比我多,但任谁大概都不敢说看到"全"的程度。坦率讲,

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  • 简介:高雅凝练,谨严旷达.笔墨娴熟而有神采.这是李同安工笔花鸟画给我的总体感受。在当今工笔花鸟画坛,其创作大致可分为三种:以古意入画,重传统笔法,强调高古幽深的意趣、学养进行创造;二用现代丰富的岩彩改良中国画原有色彩,吸收西方颜色和民间用色,塑物造景,使画面具有很强的视觉冲击力;三把传统手法和现代文化融会贯通,

  • 标签: 高雅 工笔花鸟画 儒生 视觉冲击力 融会贯通 现代文化
  • 简介:一世纪未情绪是一个极富个性同时又充满着神秘色彩的文化现象,而且它又是一个同占据主流地位的传统文化有着千差万别的文化现象。因此,这种文化现象刚刚在社会上出现,便产生了很大反响。议论众多,评价各异,吵吵闹闹,沸沸扬扬,构成了一大文化景观.站在今天的高度来看,世纪情绪作为一种文艺思潮所引起的种种反应和评说,其核心问题是看这一文化现象在人类的文化历史进

  • 标签: 世纪末情绪 文艺思潮 文化现象 俄罗斯 知识分子 象征主义
  • 简介:"道与"是中国古代艺论中最为关心的课题。物我无间,道为一,进乎道,道存于道观念,反映了古人对技术达于艺术的创作过程的深刻体验。艺术创作进入了由进道的境界时,心与物的对立消解了,手与心的距离消解了,功利目的对人的精神制约消解了……艺术创作过程真正成为了一种妙合无间的自由人生体验过程。在一切艺术创作中,"道"是人的精神与自然的精神,""是艺术家首先必备的基本能力和素养。没有过硬的

  • 标签: 有感于油画 油画技
  • 简介:戏曲诀谚有云:“戏无情不动人;戏无理不服人;戏无不惊人。”可见,情、理、是“出戏”的重要因素。一个戏的事故情节,人物性格,语言结构总是波澜曲折的,其主要人物人思想情感,也总是起伏变化的,因而要求全剧从头到尾以理服人,

  • 标签: 戏曲表演 戏曲诀谚 中情 语言结构 人物性格 主要人物
  • 简介:“摇指”是古筝演奏技法中独特的技术之一。长期以来,摇指技巧在各派演奏家手中,得到了很大的发展与提高。特别是筝摇指中的创新技法.它吸收了各种弹拨乐器的众多长处,形成了自己特有的多种演奏技法。如:“大指摇”、“食指摇”、“长摇”、“短摇”、“扣摇”、“撮摇”、“扫摇”等。

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