简介：一、杜甫书法审美观唐代诗人杜甫在书法上有着自己独到的理解,并传有书法石刻流传。他对于书法的见解,散见于他的诗歌当中。其中最为著名的就是褒扬李潮的《李潮八分小篆歌》了。李潮的名字,如果不是因为杜甫,仅仅依凭他自家的书法影响力,恐怕很难流传。曾经有人还怀疑李潮就是李阳冰,没有足够的证据,不可靠,清人顾湘在校勘《篆学琐著》时也做出过否定。

简介：摘要：审美观是指人们在欣赏艺术时所持有的美学标准和情感态度，它是随文化变迁而发展的，并深受社会环境和历史时期的影响。中西艺术的源流和审美理念，一方面映射了每个文化独有的世界观和价值观，另一方面也展示了人类共通对美的探索与追求。在注重形式与追求精神之间，中西艺术审美观的差异和相似之处反映了人类多样而统一的文化图景。探索这些差异和相似之处不仅能增进我们对艺术的深层理解，同时也能促进中西文化之间的相互学习和欣赏。这篇论文旨在深入探讨和分析这些审美维度，以展示中西艺术在时间长河中的流动、互动和融合。

简介：儒、道、禅三家思想相互融化形成了中国古典美学，其中，道家超越制度礼法提出的一系列哲学命题具有巨大的影响。本文立足于《老子》和《庄子》这两部道家重要经典，讨论先秦道家审美意识，结合中国古典美学“虚实相生”的原则、“同自然之妙有”的命题以及关于审美心胸的理论，说明道家的美学是中国古典艺术意境的基础。

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简介：我们为什么提出生态审美观,包含天与人、人与自然有机统一的古代生态观念,西方生态美学范畴主要由海德格尔等提出

简介：美术鉴赏的基本要素是要求一个自然人应具备有一定的艺术知识和审美观。面对一幅美术作品，往往会因鉴赏者的审美观点、角度和立场的不同，而产生巨大的反响和差别。美术是人类文化的一个重要组成部分，是社会的存在物，作为人文学科，它凝聚着浓郁的人文精神，担负着人类社会功能的角色。美术作品塑造出的典型形象从不同角度叙述着感人的情节，给人以震撼、感动、思考。美术作用于社会意识的方式是其他教育无法替代的一种方式。因而它具有一定的社会性。提升人们艺术审美使之得到美的享受和愉悦，形成审美观念、实现审美理想，净化陶冶其性情与人格，是美术鉴赏所产生的重要作用之一。

简介：美术课的教学活动是对学生进行感知美、认识美、鉴赏美和创造美的教育。陶冶美的情操、激发追求美的欲望、促进学生创造美的能力发展是美育的主旨，是实施素质教育的重要部分。美术教学中，多数教师注重学生的绘画，没有全面考虑美育的宗旨，忽略了审美观的培养。要使美育达到教育目标，美术课的教学活动必须注重审美观的培养，充分体现审美观在美育中的重要地位。

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简介：摘要：书法审美标准在历史的各阶段是不同的，商周尚象、秦汉尚势晋人尚韵、唐人尚法、宋人尚意、元明尚态、清代尚质。明晰了这些也就为书法的欣赏指明了方向。其方法有三个层次：一是技术层面；二是作品风格层面；三是作品的意境欣赏。

简介：过去对新闻表现艺术的研究主要归属新闻写作领域，不同的体裁有不同的写作要领，技巧众多不易把握，微观有余而宏观不足。本文将突破新闻写作的单一视角，从整体上来梳理新闻表现艺术。由于新闻具有多种价值，其中新闻价值是就报道的题材内容而言，而审美价值则是就报道的表现手法而言，所以本文意欲通过对中国审美理论的一些观点进行新闻学的解读来探究新闻表现艺术的规律。

简介：摘要：中国古典美学谈艺术美的创造,从来都是将美与真、善联系在一起,崇尚三者相统一的艺术创作论系统,即形式与内容的完美结合。而现代设计艺术的审美不仅仅只是要求三者的和谐统一,更多地赋予了鲜明的审美风尚与时代特色。本文将从视觉审美、表现手段、审美情趣几个层面探讨现代设计艺术审美观之演变,并从文化语境的转捩、创作的精神方面究其原因,提出现代设计更需要自由广阔的创作空间和更加自由的创作精神,以复兴崛起的中国设计。正随着时代的变迁,设计的观念也在不断变化。21世纪的科学技术特别是网络技术的发展,使得设计的观念不断地发展。设计的观念决定了设计艺术发展方向,设计与社会经济形成互动的关系是设计艺术。虽然现代设计在视觉语言、构图方式、图形符号及审美价值类型等方面进行了探索并取得了突破,但同时也丢失了传统文化中的一些精髓。传承流于表面而缺乏内涵,表现出强烈的工业特征和视觉冲击力,呈现出鲜明的审美风尚和时代需求,但缺乏意境的创造和自由的创作精神,必须引起我们重视并深刻反思。

简介：“至乐无乐”是《庄子》音乐审美之重要命题。这涵概了“耳听”、“心听”、“神听”、“气听”、“目听”等音乐审美中的诸多范畴。它对后世文艺审美产生了深远而积极的影响。

简介：<正>石天河在《文学的迷宫与理论的穷途》(《当代文坛》89年5期)一文中指出:一座乐山大佛,可算是件艺术品。可是,在善男信女心目中,却只有个法力无边救苦救难的“佛”的观念,与艺术审美无关。在历史学家眼中,这大佛是佛教在某一时期盛行于中国的历史凭证,并可以从而考见印度佛教石刻艺术对中国石刻艺术

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简介：摘要在人与自然打交道的过程中，人与自然的关系由陌生、疏离走向熟悉、亲近，自然的本真状态向人类敞开，人类以本质力量显现到自然，“情往似赠，兴来如答”，人从自然中感悟到肯定性价值，即是自然美。

简介：藏族是我国多民族大家庭的一个成员,长期以来生活在青藏高原上,并与汉、维吾尔、彝、羌、回、土族等密切交往,情深意笃,各族文化交流也十分频繁;相互学习、相互影响自属难免。同时,青藏高原又是一个相对独立的地理单元,地势挺拔、长年有积雪覆盖山顶,造成一种独特的环境氛围,其文化与审美也有一些特点,分论如下:(一)崇高美崇高美是地理环境影响人们审美意识的主要内容之一,同时又与人们对大自然的崇拜紧密相关。青藏高原上峻岭林立,拔地数千米、气势夺人心魄,威严异常,这对于居住其中的古代藏族——吐

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简介：审美教育是一个古老而又不断值得探索的课题。人类对艺术美、自然美、社会美、人性美、形式美等不断追求的历史实践证明。人在孜孜不息地追求着物质享受的同时，也在永无止境的追求着精神享受。人类在漫长的历史发展进程中，努力的按照美的规律塑造着自己、改造着客观世界。毫无疑问，缺少美的文明是畸形的文明。因此，审美教育成为学校人文综合素质教育的重要课题。

简介：摘要语文教学过程就是进行审美教育的过程。在语文教学中应着力培养学生的审美能力，通过学习祖国的语言文字去发现美、领悟美、表达美。