简介：髡、耐、完是秦汉时期的刑名,但是关于其适用对象、刑罚如何执行以及三者之间的关系问题,近百年来的法律史研究中始终存在争议。本文以秦汉时期的传世文献与出土文献为研究文本,提出髡、耐、完三个刑名之间的区别。髡刑从其产生至秦汉时期完成了从劳役刑到劳役附加刑的转变,耐刑在量刑轻重上与耐为隶臣妾相当,＂完＂字本身意为保留身体的完整,有时也作＂完为城旦舂＂的省略语。东汉以后髡、耐、完刑发生了重大变化,成为劳役刑的通称,至隋以后为徒刑所取代。

简介：日中友好协会第一任理事长内山完造是中国人民的老朋友。上世纪30年代鲁迅在上海生活期间,他给予鲁迅热情的关照和支持。他们的交往,成为中日友好史上脍炙人口的佳话。使南通人民乐道的是,他曾两次到过南通,并愉快地称之为"天堂的旅行"。初次光顾称之"天堂的旅行"内山完造1895年诞生于日本冈山县。因父亲早逝,小学四年级便辍学当了童工,先后做过店员、推销员、报纸投递员等,后来被参天堂录用为职员,于1913年3月被派往上海代理店日清大药房工作。就在这一年夏季,他奉命偕同事中村丰次等人乘船来

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简介：雄伟的明长城，东西横跨盐池县北部县境。2005年未曾合乡并镇以前，盐池县共有16个乡镇，其中在长城头道边（明嘉靖十年修筑）之外的有柳杨堡、苏步井两个乡和高沙窝、城郊两个乡的各一小部分。2005年以后，苏步井乡并入高沙窝镇、柳杨堡乡并入花马池镇了。

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简介：<正>一、辞书敦煌变文字义通释[中]蒋礼鸿中华书局1959年初版,1962年3版,上海古籍社1981年增订新1版敦煌手册[日]金冈照光等大东出版社1982(本书系《讲座敦煌》第13卷)丝绸之路事典[日]前(共鸟)信次、加藤九祚芙容书店1975印度学大事典[日]山本智教金花舍1979

简介：<正>柯慎思(JamesH.Cole)编撰的《中国在二十世纪:中、日、西文工具资料目录提要》(主题卷)(TwentiethCenturyChina,AnAnnotatedBibliographyofReferenceWorksinChinese,Japanese,andWesternLanguages:Subjects),已于2004年由Armonk,NewYorkandLondon:M.E.Sharpe出版。这是柯慎思自1992年至2001年十年间倾力完成的一项工作。作为一部目录学工具书,《中国在二十世纪》收录了20世纪中国(包括台

简介：1947年2月27日，张学良感到了气氛的异样：井上温泉四周的警戒人数突然增加，戒备也森然起来。虽然与外界隔绝，他还是觉得可能有什么重大事情发生了。

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简介：白沙宋墓一号墓的棺床中央留有一个扁方形小孔。该孔的性质，《白沙宋墓》的作者根据相关文献及实物资料推定为“穴”和“金井”。分析史料记载和墓葬形制结构，并与类似遗存比定，可知此扁方形小孔既不是清代地宫中的“金井”，也不是“穴”位，应为“穴中”。

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简介：唐代鸿胪井石刻是唐朝与渤海国地方政权关系的实物史料,具有很高的价值.然而,长期以来,记载与论述该石刻正文的文字及石刻的式样、拓片的版本、鸿胪卿之名等方面多有错误,以致以讹传讹.本文重新作了考证,以恢复其真实面目.

简介：<正>薛涛,字洪度,长安人,生于唐大历五年(770年),卒于大和六年(832年),是我国中唐时期著名女诗人。她出身于京都长安,自幼随父入蜀,后终老于成都。她自幼才思敏捷,才华出众。她和同时代的著名诗人元稹、白居易、牛僧儒、令狐楚、裴度、严绶、张籍、杜牧、刘禹锡等,竟相酬唱写了不少诗篇。其中有不少歌颂祖国美好河山、充满爱国热情和关心劳动人民疾苦的佳作。

简介：时下,'核心素养'已成为教育高频热词。在这场由'知识核心'向'素养核心'的教育变革中,学生思维力的培养与提高至关重要。它既是落实中同学生发展核心素养的具体目标之一,更是提升人才培养质量,实规中周南'制造大国'向'智造大国'转变的关键。那么,如何提升学生的思维力?首先是落实对思维力的培养。有人说:'学习就像船和锚。倘若您不希望船漂走,那么您必须用锚将它同定在一个坚固的地基上。'这句话强调的

简介：在我国西北新疆、青海等地，由于气候干燥，终年缺雨，容易在墓葬中保留一些植物性遗物，如木器、纺织品、食品等，其中也包括钻木取火工具。钻木取火工具是怎么取火的，一直是一个未解之谜。现在根据民族调查所见的取火方法，对考古发现的取火工具作一个解释。

简介：凡是到过香港的人们对其快节奏的生活都有切身体会，然而，在这个以忙碌著称的大都市，却依然保留着一种行驶速度非常缓慢的交通工具——俗称“叮叮车”的双层有轨电车。这名字来源于其车头的一个铃铛，每到一个站，车长就会拉响这个铃铛，发出“叮叮”的声音，让乘客知道到站了。

简介：中国最早的徒步人是夸父，老子乘青牛骑行。孔子是著名的团体自驾的代表，张果老和贾岛的旅行工具是欢乐的小毛驴，中国古代的那些旅行达人，你还知道哪些？

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简介：香港文化人马家辉在曼谷游记中提到电单车。说是不坐电单车就体会不到曼谷的暖昧风隋。电单车风驰电掣雷厉风行，原本坐出租车要堵1小时的路程，它十分钟就能搞定。穿街越巷，本领神奇。只是苦了乘客，一路上必发出N次尖叫，心提到嗓子眼。待到车在水泥地上停稳，乘客仍是后十白多多。这让我想起，在旅途中那些各式各样的观景工具。