简介：毕业于西安美术学院．结业于中国美术学院首届花鸟画创作高研班。现居北京，职业艺术家。

简介：一九六四年生于西安,河南省博爱人。中国书法家协会会员,青岛市书法家协会副主席,青岛画院专职书画家,青岛市政协委员,民建山东省教科文卫委员会副主任。

简介：毕业于西安美术学院,结业于中国美术学院首届花鸟画创作高研班。现居北京，职业艺术家。近期主要展览：2015年，“春暖花开——当代中国花鸟画邀请展”（北京新水墨意象馆），“三羊开泰——三恒美术馆迎春书画展”（北京三恒美术馆）。

简介：

简介：陕西韩城宋墓壁画杂剧演出图，展现了一个内涵丰富的戏剧演出场面，图中所绘可能为《辍耕录》“诸杂大小院本”中《闹巡铺》之类的剧目。场面中一位脚色的姿态十分特殊，当为“外色”。“外色”是宋金杂剧中的一个重要脚色。其脚色特征和戏剧功能为“剧外人而与剧中人呈答、呈打”。“呈答”起着贯穿剧情、沟通演员与观众的作用。

简介：一九六四年生于西安，河南省博爱人。现为中国书法家协会会员、青岛市书法家协会副主席、青岛画院专职书画家、青岛市政协委员、民建山东省教科文卫委员会副主任。

简介：杰出画家宋音池艺术简历宋音池，男，1962年8月出生，字洮淼，兆斌。定居广州。1986年安徽阜师院艺术系毕业，获文学学士学位，硕士。从事油画、水彩、国画创作。

简介：

简介：2009年3月3日，陕西省考古研究院在韩城市新城区盘乐村进行考古发掘时，发现一座宋代壁画墓（M218）。该墓室保存完好，墓内壁画题材多样、内容丰富、色彩艳丽，堪称宋代考古的重大发现。特别是墓室西壁的宋杂剧壁画，人物之众多、场面之宏大，为之前戏曲文物考古发现所罕见。2009年6月，中国传媒大学姚小鸥教授，会同中山大学中国非物质文化遗产研究中心康保成教授、山西师范大学戏剧文物研究所车文明和延保全教授，与考古人员一起，对壁画进行了考察研究。

简介：“天趣”一词最早由顾恺之提出,主要是作为人物画中表现故事情节的绘画品评词语,并未涉及对山水画的品评。顾恺之也未对“天趣”一词进行全面阐发,只是在绘画品评中使用了这一词语。到了宋代,由于受新儒学的影响,同时为了矫正当时画坛的不良画风,宋迪重新提出“天趣”这一绘画品评词语,并将理论与实践结合。宋迪的“天趣”思想也深刻地影响了苏轼与高濂等书画理论家,对于后世绘画创作理论有着重要的启发意义。

简介：从2008年＂昔珈·忘川＂和＂寻隐者不遇＂以来,宋琨在作品中开始构筑一个与生活有关的、意象中的＂现实＂。在绘画的技法上,这些作品可以勾连起宋琨喜爱的关良、常玉、朝戈、毛焰等人;表达上也承接着宋琨越来越偏好的心理写实,＂写意的现实＂。这个＂现实＂存在于她的作品中,较之生活本真,

简介：若木,原名宋筱明,现是旅居加拿大的中国画家,说他是画家吧,真有些委屈他了,因为他有着多方面的才能;论书法,颇有明人笔意和文人的书卷气;论篆刻,他宗法秦汉,没有刻意雕琢之气,并曾在加拿大办过专题性的篆刻展。离画远点,他能有板有眼地唱一段“空城计”,令四座的同行拍案叫绝。他抚古琴于几上,漫引丝弦,一曲“阳关三叠”弹得婉转悠扬。至于他还有什么才能真是让人难以琢磨。一次他去荣宝斋,看到一方石砚,且开价不高,他的鉴赏力告诉他这是方宋砚,他当即买下,这时荣宝斋的人才如梦方醒,后悔已晚矣。我还曾见他跨马飞驰在甘南草原上,看那身手真疑心他是牧

简介：宋冬艺术的创作活动已经经历了十年。从《又一堂课,你愿意和我玩吗？》（一九九四）开始,宋冬有意识地全面参与到中国当代艺术的运动和发展中。当时,在这个集装置、录像、绘画和表演于一体的艺术作品里,宋冬集中了他所有的创造力和冲动,

简介：字莫与,别署一粟庐、海坞楼、曼乐山房。一九六四年生于长安。祖籍河南博爱,负笈商城,流寓京华,长居青岛。现为中国书法家协会会员、中国民主建国会会员、青岛市书法家协会副主席、青岛画院理论研究部主任、中国海洋大学兼职研究员、青岛美学学会副会长、青岛国学会顾问、民建中央画院艺委会副主任、青岛分院执行院长。

简介：

简介：字莫与,别署一粟庐、海坞楼、曼乐山房。一九六四年生于长安。祖籍河南博爱。负笈商城,流寓京华,长居青岛。现为中国书法家协会会员、中国民主建国会会员、青岛市书法家协会副主席、青岛画院理论研究部主任、中国海洋大学兼职研究员、青岛美学学会副会长、青岛国学会顾问、民建中央画院艺委会副主任、青岛分院执行院长。书法篆刻作品曾参加全国书展、中青展、楹联展、篆刻展、正书展等展事,书学文系曾参加全国书学讨论会和中外论坛,并获奖。绘画作品曾展于北京、山东、江西、宁夏、广西、河南、台湾、香港等地。作品曾广为公私识家和机构收藏。书画作品曾在法、美、澳、韩、日等国家展览。

简介：宋延生：（1989．8-）．男．河南人．硕士．现任教于许昌学院美术学院助教．研究方向：美术学中国画。

简介：　　从20世纪80年代的石版画,到20世纪90年代的油画,苏新平都在以"与现实贴近"的风格去寻找自我创作的真谛.他的真实源于生命,关注周围的人和事物,却并不与风潮随波逐流.……

简介：~~

简介：宋齐之际文学观念雅俗嬗变的文化动因包括两个方面：其一是趋新求变的文化思潮，其二是士庶关系从对立走向融和。这两大动因的形成都与佛学东渐有着密切关系：一方面，佛教作为一种外来新文化在晋宋之际的广泛传播，对新变文化思潮的形成发挥了关键作用；另一方面，随着佛教在士大夫阶层影响的不断扩大，其平等观念对士庶等级矛盾的消融发挥了重要影响。此外，佛经的通俗特征对文学通俗化的发展也起到了较大的推动作用。