简介：女性主义文学批评的一个重要手段是对男性传统文学中的妇女陈规形象进行批判,因这些妇女形象未能真实地反映女性自我.夏洛蒂·勃朗特的初看似乎也落入"天使"与"魔鬼"的陈规模式.而勃朗特实际上正是通过对妇女陈规形象的再现和重新解析来探讨妇女真实的内心世界,反映妇女的真正需求.
简介：
简介：与其它普通高校相比,民族院校在形象塑造品牌竞争方面,目前处于弱势地位,这将威胁到民族院校的生存与发展。因此,民族院校必须建立一个专门的形象塑造和品牌开发管理机构,利用营销理论对未来的品牌、形象战略与传播策略进行系统的规划,充分利用媒介工具与口碑传播工具,对社会公众施加品牌影响力,以吸引更多、更优秀的青年学生报考民族院校,吸引更多、更优秀的青年才俊投身民族教育事业,从而在高等教育大众化不断深化和市场竞争日趋激烈的形势下,占据有利的地位。
简介：在自成一体的藏传佛教文化圈内,由于宗派众多,源流不一,其情形非常复杂,但都将度母这个形象视为是拯救众生大苦大难的保护神。譬如在1989年布达拉宫维修开工时,曾邀请哲蚌寺格龙阿旺达娃为首的19名僧人,色拉寺格西土登白玛为首的20名僧人,加上布达拉宫朗杰扎仓的集会大殿用为时6天半的时间吟诵《甘珠尔经》108部和《度母经》10万次等说明了度母形象有何等样的崇高。其原因有以下6点:
《简爱》中的妇女“陈规形象”
论奈曼民歌的悲剧女性形象
论科尔沁民歌中母亲形象
论科尔沁文学中的“农民”形象
叙事民歌《嘎达梅林》人物形象谈
民族高校的形象塑造和品牌传播策略
谈谈藏传佛教中的度母形象
论科尔沁民歌中形象思维
科尔沁民歌的形象思维特点
论口承文化中的哈撒儿形象
关于《玛尔朗的故事》的人物形象
谈长篇小说《蔚蓝的天空》之女性形象
科尔沁文学“农民汉子”形象之读者调查
论民歌《韩特日玛》中美女形象的塑造
论库伦蒙古民歌艺术形象的审美性
论蒙古民间文学中塑造的成吉思汗形象
论达·米格莫尔剧作《珍宝》中所塑造的形象技巧
科尔沁蒙古民歌的形象思维之表现
葛日乐朝克图小说的人物形象系统
君主江格尔可汗形象的历史原型阿玉奇汗
