简介：

简介：文章根据孟京辉研究的论文和相关的报道为依据,在分析已有研究成果的基础上,从孟京辉的创作流变、本体特色、文化现象这三个方面的研究进行梳理,以求描绘出当下孟京辉研究的概貌。

简介：摘要上世纪八十年代初期，先锋戏剧作为一种文艺形式开始活跃在大家的生活中。其中不乏很多有志青年踊跃的开始创作，他们的创作都受到一些外国作家思想的影响，孟京辉作为先锋戏剧创作的一员，他抛弃了原本语言凝练、表达简洁的哲学思想，另辟蹊径在表现力上进行创新，这样独特的角度让他的戏剧赢得了广泛的关注。

简介：假如你先去问孟京辉什么是先锋戏剧，或者什么是实验戏剧，那孟京辉一定会回答你什么不是先锋戏剧，什么不是实验戏剧。这一方面因为，先锋就是走在大伙前面的人．本就撇开老路闯新路，实验本身就无法下一个既定的完整的定义；而另一方面，这种说话的方式，又最能直观地反映出孟京辉的个人风格，透着他常说也常做的那股狠劲，那种牛劲!与常规传统斗狠，与时尚主流比牛，与习惯了通常戏剧的观众较劲！

简介：

简介：曾经有人说过，如果将来有一天要书写中国戏剧“野史”的话，孟京辉必是其中不能略过的章节。孟京辉如同倾力打造品牌一般塑造先锋戏剧，先锋是一种反叛的姿态，它的本质与当下流行的“时尚”说法有共通之处，其“元素”都在时效性上有着严格的限制。完全不为大众接受的不是“时尚”，为大部分人接受的那也不是“时尚”，而变成了“时髦”，先锋也是如此。

简介：<正>一、从小众走向大众作为中国当代先锋戏剧的招牌,孟京辉戏剧与90年代以来先锋戏剧的整体发展趋势基本一致,可从两个方面勾勒出两条截然不同的运行轨迹。从戏剧艺术的实验性看,其先锋品质并非一直处于上升状态,

简介：“那是1996年的时候，本来和朋友约好在一个书店见面，结果他迟到了。为打发我，说那里有一个拍卖公司（苏富比）正好在做拍卖预展。他知道我喜欢看艺术品，就推荐我去看。

简介：张文智著，齐鲁书社2013年1月出版。全书33．5万字，432页。全书共分七章。第一章为西汉经学发展述论，将孟、焦、京易学置于整个西汉经学发展的大学的学术背景下来进行审礼，

简介：如贾岛五言《玩月》诗,韩愈、孟郊、贾岛这样的人是很典型的唐人,但贾岛一生却未如韩愈般有机会

简介：如贾岛五言《玩月》诗,但贾岛一生却未如韩愈般有机会,贾岛的诗中也有许多描写其生活状况的

简介：姚菁，1973年出生于安徽安庆市，1996年毕业于安徽师范大学美术系，2001年在中央美术学院油画系进修，2009年获得南京大学艺术硕士。现为湖北师范学院美术学院讲师，安徽省美术家协会会员，安徽省青年美术家协会会员

简介：与刘叉的一首赠诗和刘叉的两首赠诗,韩愈、孟郊、贾岛这样的人是很典型的唐人,姚合与韩孟集团中另一个有交往的是刘叉

简介：摘要为确保包神铁路集团所辖各装车站调车机乘务员按规定办理出退勤作业，通过投入应用机务远程管理系统，实现了机车调度室通过该系统对所辖装车站机车乘务员进行出退勤、入离寓作业的远程监控，有效降低了人力、设备成本，取得了良好的经济效益，同时推进了“数字化、智能化”机车调度室、派班室的建设步伐。

简介：姚培谦出身金山望族，家富藏书，尚风雅，广交游，又喜读书治学，对《宋诗别裁集》的成书贡献巨大。笔者曾考证出姚氏相与交游者三十一人①，后继续爬梳相关文献，于本文新考出相与交游者十九人。此五十人中。以江南人士居多，这与江南文人酷嗜雅集唱酬、切磋诗艺的传统有关。此外，相交者中半为诗人学者，多主张以经史为本，务实黜虚，这对《宋诗别裁集》批评理念的形成有一定的影响。

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简介：我注意姚鸣京，在上个世纪90年代。那时，他已经在画坛崛起，所画山水，境界奇异，如梦如幻，现实与梦境交融，压抑与挣脱同在。他用传统的理法，结合西方现代艺术，构筑着荒诞的幻境。幻境中的景观，似乎不处于一个时空，而是若干场景的衔接，从中可见远离尘世的林路郊野、荒村老树、木屋板桥、佛龛塔影。不同景象的切换与衔接，则是不知何处飘来的雾气、断续凄迷的云水，

简介：摘要随着教育体制逐渐改革，各高校针对不同专业的教学也做出了相应的改进。生理学实验是一门医学专业的教学学科，它强调提升医学类学生的实践与动手能力。因此，生理学实验的运用对医学专业学生迅速掌握专业知识与技能是至关重要的。本文将以生理学实验为研究对象，首先说明这一实验教学的意义，其次提出完善这一实验教学的主要措施。

简介：清末书家姚孟起名满大江南北,又能作画、治印,皆古拙不凡。不仅如此,他还善于把自己的艺事心得升华到理论高度,诉诸文字,为后人留下了一份虽算不上丰盛却很别致开胃的精神食粮——《字学臆参》及《书论二则》。确切地说,这是一位作为具有进步开放思想的书法家对书法本体、书法艺术美等一系列问题进行潜心思考和探索的结果。《字学臆参》及《书论二则》在当时由姚孟起分别用楷书、隶书手抄后作为习字范本

简介：贤相姚崇,唐陕州硖石人。姚崇故里,今河南省三门峡市陕县张茅镇西崖村。姚崇在唐长安城的故居,是长安城兴宁坊的西南隅,地当今西安市长乐西路南安仁坊。姚崇在唐东都洛阳的故居有二：一是唐洛阳慈惠坊,二是洛阳询善坊。这两处故居位于洛河南岸,唐以后一千多年,洛河摆动、侧蚀,可能沦于洛河河床中。