简介：

简介：这是一首抒写感慨和不平的诗。诗人用蚕妇的口气愤然诉说：昨天我到城里去了一趟，回来时忍不住泪水流湿了衣巾。城里那些浑身上下穿着绫罗绸缎的人，竟没有一个是养蚕人!

简介：<正>把习惯了各自生活的煮妇和非煮妇们置入对方的世界,是天塌地陷还是寻到另一个桃花源?世人早有这样的共识,说要抓住男人的心就要先抓住男人的胃,一

简介：张侍郎在下朝后被李鸣拦住．眼前的男子消瘦苍白．因为年龄增长的缘故那对眼眶下陷得很深．有种说不上多危险却很疹人的气息。他清楚这个男人的来意，抢先开口：“凉国公夫人名节败坏，天下人皆闻，李大人何苦蹬这浑水？”

简介：想要问咱世界上最远的距离在哪里？咱会说不在天涯，也不是海角，就是近在咫尺的女生宿舍；想要问咱除了伊拉克、阿富汗，还有哪些地方不敢去？咱会说女生宿舍；要问我四年大学，校园哪里没去过？我也会悲愤地告诉你：女生宿舍！

简介：这是一处濒临圮废的老屋,背檩和椽子不堪重负,有些弯了,房坡明显洼了,如同一头瘦骨嶙峋的老牛。瓦垄的缝隙里长着一些小塔样的植物。

简介：我是意外怀孕,检查出来时已经2个多月了。几个月前因皮肤瘙痒,去医院做风疹病毒抽血检查。因为害怕风疹病毒对胎儿有影响,又去医院做了抽血检查。检测结果为IgM抗体阴性,参考值为阴性;IgG抗体为阳性,参考值为阴性。最后的建议与解释是IgG抗体检测结果为弱阳性。我现在有时还会感到皮肤瘙痒,虽然没用药,但是我依然觉得有些担心,不知道该怎么办?

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简介：双黄连栓中黄芩苷的测定（略）,方法将双黄连制成阴道栓并建立其质量标准,双黄连栓含量测定

简介：科举制度发展至清朝,已历1300余年,一直是男性所独有的文化权利。但是,贤妇作为列女种类中的一种,对科举却产生了重要影响。贤妇自身有着良好的文化修养,可以亲自课子读书,使儿子保持了课业的提前性和连贯性,许多女性最终将儿子培养成为科举制度中的成功者。贤妇对儿子在心理、经济、课业上都给予了支持和影响。贤妇自身作为一个群体,也存在地域性、家传性和阶层性的特征。

简介：近几年，浙江省纪检监察机关连续查处了一些领导干部严重违纪违法案件，剖析这些案件可以看出，不少领导干部堕落直至犯罪的背后都有一个“贪内助”。这些自恃身份特殊的夫人，钱迷心窍，利令智昏，积极帮助甚至鼓动丈夫敛财受贿，结果把丈夫推进高墙电网，自己也堕入犯罪深渊．其中的教训值得每个党员干部的家庭引为鉴戒!这里摘取四例。作为展示：

简介：李大钊是中国现代史上最早关心和研究妇女问题、尤其是劳动妇女问题的马克思主义者之一,是中国现代妇女运动的热情支持者和导师.因而,学习和研究李大钊关于妇女问题的言行,并对这些言行给予历史的、现实的评价和反思,对解决当前的妇女问题、建立和完善中国的马克思主义妇女理论,开拓当代中国妇女运动的新局面,具有十分重要的意义.一李大钊是1919年5月由一个激进的民主主义者转变为马克思主义者的.他一踏进马克思主义学说的大门,就敏锐地感觉到了中国妇女问题的严重性,遂于这年的二月撰写了《战后之妇人问题》(《新青年》

简介：心寄愁云日不开，半壶老酒等君来。推帘眺望空飞鸟，残月孤灯冷炕台。

简介：<正>鲁迅《教授杂咏》诗之二:“可怜织女星,化为马郎妇。乌鹊疑不来,迢迢牛奶路。”人皆知是戏谑赵景深教授的。当年,赵教授主张“与其信而不顺,不如顺而不信”的翻译论,并曾将西洋神话中的“半人半马怪”误译为“半人半牛怪”,又将“MilkyWay”(银河)误译为“牛奶路”。鲁迅便运用了“归谬”手法,更极巧妙地用了一个中国人家喻户晓的牛郎织女七夕相会的民间故事,将赵教授的二次误译都编织了进去,令人忍俊不禁。

简介：许允是三国时期魏国名士，出身世家大族，具有很高的地位和声望。他从著名的阮氏家族娶了位小姐，满以为会是漂亮的才女，谁料结婚当天拜完天地，揭开头帕，发现新娘相貌奇丑，吓得他撒腿就跑，再也不进洞房。家人都很发愁。

简介：

简介：（一）从一份档案文件谈起在南京市档案馆中，保存着一份档案史料原件，那是在１９３８年４月初，即在侵华日军攻占南京并进行了惨绝人寰的南京大屠杀后数月，一个叫乔鸿年的汉奸以南京“上军慰安所”主任的身份，给南京伪政权——“南京自治委员会”写的一份申请报告：窃所顷奉南京特务机关委托，为繁荣夫子庙市面，振兴该区商业，调剂全市人民生活计，指定在夫子庙贡院街海洞春旅馆原址及市府路永安汽车行原址暨永安里全部房屋分设“人民慰安所”二处，业已修理，一俟工竣即行开幕。除已分别是报各主管机关外，理今备文呈报。伪“南京市自治委员会”在１９３８年４月１３日颁发第２３９号训令：“令警察厅厅长饬属派员前往调查具报核办。”（二）

简介：中古英国诗人乔叟的《坎特伯雷故事》里《巴斯妇的前言》可以看成是一个追求性自由的俗女人解释圣经的案例,是对教会和男权解经传统的颠覆。半世纪以来的文学批评除聚焦其中明显的女权问题,还争论是否宗教改革者威克利夫的英译圣经和以圣经为一切解释之本的思想影响了巴斯妇的解经。本文对此进行考察,通过剖析巴斯妇狂欢化的语言风格,试图揭露深藏在语言中的动荡的能量,并结合乔叟本人对解经的谨慎态度,指出巴斯妇解经集中体现了14世纪英国社会存在于性别、婚姻、阶级、宗教和政治等方面的诸多矛盾。最终,乔叟对他深切关心的男女关系问题并未给出一个清楚的解决方案。他既提倡宽容谅解,又严厉要求犯错犯罪者悔悟改正。

简介：秋收冬藏,四季轮转.所有的时光,山一程水一程,到了一定阶段,总是要往回收的,清减飞花入碎梦,往往就透着天机一线.