简介：　　从去年的秋天到今年的开春,我五次寻访了庐山上的这座教堂.来了两次以后,看护教堂的梅婆婆精于世故的眼睛认识了我.她说,你又来了!……

简介：去年，宁波市文博学会在开展“宁波市十佳近现代优秀建筑”评选活动中，位于老市区江北岸的天主教堂，受到广大市民的青睐。优秀的建筑反映一个城市的特色，也显示这个城市的风貌。

简介：东北解放时，齐齐哈尔市有一座富丽堂皇的高级建筑──齐齐哈尔天主教堂。它建于1926年，当时是由几个瑞士籍天主教神职人员勾结军阀吴俊声强拆民房建成的，后来该教堂势力渐渐扩大，发展成为管辖24处本堂，拥有教徒23000余人，在东北极具影响力的一座中心教堂。东北解放前后，以瑞士籍主教胡干普为首的一些神职人员，披着宗教的外衣，从事颠覆我民主政府的间谍活动，被我公安机关依法逮捕并驱逐出境。早在日本占领东三省期间，胡子普等人就开始为日本人搜集、提供东北的政治、经济、抵抗力量等情报。日本投降后，他们转而为国民党效力。1945年8月中旬，东北抗日俄军十几名领导干部与苏联红军进驻齐齐哈尔。10月，东北局又派刘锡

简介：宣武门堂,因地处京南,又称'南堂',是北京城内历史悠久的天主教堂。1996年,该堂列名全国重点文物保护单位。南堂原为明神宗皇帝批给来华耶稣会士的住所。明万历三十三年(1605),意大利耶稣会士利玛窦将其改建成一座规模不大的经堂。

简介：

简介：鼓浪屿最新开辟了一个引人注目的“鼓浪屿区历史风貔建筑(鹿礁片)游览区”旅游项目，吸引了成千上万游客前来观瞻，其中第一个旅游景点则是鼓浪屿天主堂。中央电视台、福建省电视台、厦门电视台等都曾对这个新开辟的旅游项目进行电视报道，尤其是厦门电视台还为鼓浪屿天主堂历史风貌建筑做了特别的专题报道。

简介：教会认为教堂是天主的圣殿,是信徒聚会祈祷和表达信仰的中心。教堂的出现最早在公元4世纪。据称罗马帝国的君士坦丁大帝于312年颁布了历史上著名的米兰诏书,宣布基督教信仰为国教,这使原先遭受镇压的基督徒们终能重见天日。为了聚会的需要,基督徒们开始兴建聚会场所,这类场所就是西方教会最初的教堂。至公元4、5世纪教堂建筑开始迅速发展,在西欧各地的教会管辖区内,权倾一时的主教们开始兴建象征权力、知识与信仰光辉的大教堂。

简介：天主教有着悠久的历史。新中国成立以后,对于宗教信仰的自由有了法律的保护,支持和鼓励宗教界信教群众积极参加国家的建设。保定是一座有着3000年悠久历史的城市,有着丰富的文化底蕴。明洪武时期在保定建立直隶总督府,意在保卫大都。天主教文化也早已融入了保定市的社会文化之中。宗教音乐是宗教礼仪中不可或缺的一部分。宗教音乐用来传播教义,也运用音乐来赞颂上帝,渐渐的成为一种西方音乐艺术。

简介：近日，宝兴县邓池沟天主教堂保护及熊猫文化发祥地保护灾后重建一期工程全面完成，该工程总投资856万元，按照“不改变文物原状”的原则，对教堂进行了维修、加固。第二期工程总投资400余万元，预计2011年完工。邓池沟天主教堂始建于1839年，

简介：湖北谷城沈垭天主教堂自清朝以来一直是天主教在鄂西北的活动中心,当时在全国颇有影响,在罗马教廷档案中也曾有所记载.笔者采用田野考察的方法,对沈垭天主教堂的历史发展进行研究,以找到中国近代天主教的发展特点在这一地区的具体呈现.

简介：双辽市地处吉林省西部的东、西辽河汇流区，是吉林、内蒙古、辽宁三省的交界处，素有“鸡鸣闻三省”之誉。不仅地理位置优越，双辽还是一座历史悠久的古城。双辽市城区原名郑家屯，是鲜卑、契丹、女真等民族的祖居之地，还曾是古战场，明朝与北元之间著名的“金山之役”就发生于此；清末，双辽发展为政治、军事和商贸重镇；而在东北沦陷时期，双辽又成为重要的革命根据地。

简介：这座天主教堂以中式四合院形制为主体,既凸显了中国文化的元素,同时又有法国天主教修道院建筑传统的元素,堪称两者融合的一座建筑杰作。一黑格尔在《美学》中曾说,一宗教“往往需要艺术来使我们更好地感到宗教的真理,或是用图像说明宗教真理以便于想象”。历史上,不同宗教都形成了独具特色、丰富多彩的艺术形式,天主教也不例外。作为举行宗教仪式的场所,天主教堂是其艺术形式集中展现的窗口。

简介：摘要2018年4月，上海市委及上海市政府召开全力打响“四大品牌”推进大会。上海全力打响“上海服务”，“上海制造”，“上海购物”，“上海文化”四个品牌。其中“上海文化”是一个城市的底蕴，也是核心竞争力，主要聚焦红色文化、海派文化和江南文化。

简介：摘要：文章结合磴口县三盛公天主教堂修缮工程实例，从保护文物建筑的真实性角度出发，探讨文物建筑真实性的内容和表现以及在修缮整治过程中针对真实性应当采取的策略。

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简介：德国有二千七百万教友,占全国人口的百分之三十四点四。前西德分为三个教省,22个教区;前东德有6个教区。全国性的教会组织有:德国天主教主教会议,由各教区的主教组成,是德国天主教的最高领导机构,设于波思,为欧洲主教团(CCEE)成员;德国天主教徒中央委员会,是协调平信徒的传教工作和推进教务的

简介：今天，中国天主教爱国会和中国天主教主教团在北京隆重纪念中国天主教反帝爱国运动50周年，这是中国天主教的一件大事，也是中国宗教界的一件大事。我受党中央、国务院委托，向50年来高举爱国主义旗帜，坚持走独立自主自办教会道路并做出贡献的天主教界各位朋友，致以诚挚的问候和热烈的祝贺!

简介：近代天主教在我国东南地区发展很快，主要由于当时的社会背景。1842年8月，清政府在鸦片战争失败后被迫签订的中英《南京条约》及其补充条款迫使清政府开放广州、福州、厦门、宁波、上海五口通商，另有“耶稣天主教原系为善之道，自后有传教者来至中国，一体保护”的规定。此后，西方各国纷纷效尤，在强迫中国签订不平等条约时都加上有关传教的特权。

简介：大部分中东欧国家的高校曾由共产党管理，课程安排和院系设置也深受马克思主义意识形态的影响。上世纪90年代初东欧剧变，随后该地区掀起了现代化和体制改革的浪潮。然而，最初的热情褪去之后，改革便停滞不前、备受阻碍。原因显而易见，积重难返的遗留问题和改革所遇到的阻力远远超出人们的预想。在社会各个阶层，尤其在天主教知识分子中，蔓延着一种挫败的情绪。

简介：两年前，我曾访问过菲律宾，并在西米拉拉海岛上呆了些日子，让我感受最深的当地的天主教活动。我住的地方是个小岛，在7000多个海岛的岛国菲律宾，西米拉拉是一个最小的海岛了，面积不过35平方公里。人口不足一万，尽管面积不大人口稀少，但拥有全球唯一的海岛煤矿。西米拉拉煤矿以海岛为中心，海岸底遍布煤炭资源，