简介：“档案属于一种文化现象，因为档案既反映了上层建筑观念形态，又反映了经济基础物质成功中凝聚的精神价值”。英国著名哲学家弗兰西斯培根曾指出：“知识的力量不仅取决于自身价值的大小，更取决它是否被传播以及被传播的深度和广度”。通过尊重和运用信息传播规律，交流和传播档案信息，从而达到档案信息资源共享，将档案信息直接转化为生产力以创造经济价值，　

简介：现代意义上的小小说，它的真正出现大约在20世纪80年代初，即以郑州《百花园》杂志在1981年推出的“小小说专号”为初始点，宣告小小说结束了附属于短篇小说的历史，开始以较独立的艺术形式和独特的审美内涵，进入到大众的阅读视野。经过近十年的发展，到80年代末、90年代初，特别是1990年由河南《百花园》杂志社举办的汤泉池笔会，即首届小小说理论研讨会的召开，寓示着小小说作为一种新文体开始以独立的姿态出现于当代文坛”。说其独立，有三个标志：一、小小说有了自己相对固定的作家队伍；二、小小说有了自己专门的刊物（例如《百花园》、《小小说选刊》、《微型小说选刊》等）；

简介：电视.电视观众恐怕是当代世界最广泛的文化研究对象.研究电视,向媒体文本与观众的社会接受之间的对话交往研究发展,向媒体的文本研究与媒体的社会功能、技术功能的对话互动研究转化

简介：电视.电视观众恐怕是当代世界最广泛的文化研究对象.研究电视,向媒体文本与观众的社会接受之间的对话交往研究发展,向媒体的文本研究与媒体的社会功能、技术功能的对话互动研究转化

简介：向媒体文本与观众的社会接受之间的对话交往研究发展,电视.电视观众恐怕是当代世界最广泛的文化研究对象.研究电视,向媒体的文本研究与媒体的社会功能、技术功能的对话互动研究转化

简介：在1927—1929年，电影界整体在报纸上显现，电影小报大量出现。小报的趣味倾向，决定了这个时期出现在公众视野中的明星多是绯闻明星和时尚女星。在这个阶段出现的类型片商业大潮之中，大量的武侠明星迅速产生，明星和公司之间的“游戏规则”成型，明星制成为电影产业中的关键环节，明星的品牌效应被影片公司有意识地用于电影产业的各个部门。人们开始养威以看电影为娱乐消遣的习惯，这个时期成为电影业的大众化阶段。

简介：

简介：让语言学家，尤其是语言哲学家们众说纷纭的问题是，如果语词的意义是心中的观念，那么，不同的人心中的观念是如何达成一致的；如果语词的意义就是某个心外之物，由于时空的分裂使我们没有同时面对同一外物的可能性，我们最后面对的也不能不是不同的心外之物。因此，一个语词的所指既不可能是同一个心内之观念，也不可能是同一个心外之实物。语词的确定意义，以及翻译和理解的可能性似乎在此已面临地基塌陷的危险。但是，到心内观念或心外实物处为语词的意义（所指）寻找最后基准的努力，是我们为寻找意义之基所做过的最自然、最顽强的努力，却未必是其正当性无可置疑的努力。

简介：近年来社会的深刻变革将大众文化推至舆论浪尖，这种新型的文化产生，势必影响到人们生产、生活的方方面面。大众文化的发展，正在大张旗鼓的改变着我们对传统文化、艺术的态度。在大众文化视野下非遗衍生品走向何方，是本文想要探讨的问题。

简介：意识形态作为社会经济关系的观念体现，直接或间接地表现一定社会中人们的利益要求和价值观念，对整个社会生活有着巨大的能动作用。社会物质利益是一切社会价值的基础。60年来我国意识形态建设始终围绕着广大人民群众最真实最迫切的利益需要而展开，所以总是能够准确把握住时代发展脉搏，将全民族的力量凝聚起来，为社会主义建设提供源源不断的精神动力与智力支持。

简介：当前，出现在大众传媒中有关大学生的负面新闻越来越多，大学生群体的道德品质、社会生活能力以及综合素质等屡屡遭到人们的质疑。大学生群体形象扭曲化在很大程度上是商业化运作的媒体为迎合某些人的猎奇心理，对某些大学生的负面新闻进行非理性炒作的结果。客观、全面地树立大学生群体形象，媒体、学校和大学生都应有所转变，大众传媒要进行正确的舆论引导，大学要加强对大学生思想道德素质的培养，大学生要全面提升自身的综合素养。

简介：随着21世纪的到来,现代信息传播手段的发展,大众传媒已全面、主动地参与社会生活,这种转变促使原本为＂一方净土＂的大学校园不可能远离社会,同时,大众传媒也在时刻冲击着校园中当代大学生世界观、人生观、价值观的形成过程,因此,作为高职教育中一个重要的组成部分——德育也应该要关注到这一新兴的载体。从大众传媒这个视点出发,从大众传媒的德育内涵视野下看到高职德育面临的冲击与挑战,进而思索如何回应这样的挑战,在理论层面上使得德育的理念不断与时俱进,提升高职德育的教学实效性。

简介：大众化与国际化是20世纪我国高等教育两种重要的发展趋势，面向21世纪，应着力于高等教育的变革与创新，寻求大众化与国际化之间的融合与互动，提升高等教育的国际竞争力，实现高等教育的跨越式发展。

简介：高等教育大众化的发展对我国现行的高校德育提出了新要求.作为高等教育重要组成部分的高校德育,其施行内容、方式和方法的改革与创新,对于我国高校坚持社会主义办学方向,积极有效地落实高校育人任务具有重大的现实意义和深远的历史意义.

简介：摘要：社会主义核心价值观，是以习近平同志为核心的党中央从新时代坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦出发，提出的重大战略思想。核心价值观应该要顺从这一理念，从社会的各个层面出发。在大众文化的视野下，核心价值观的目标是培养人们的情感认同，教育也应该肩负培育民族复兴的伟大重任，培养学生具备健康的人格。高职院校应该要以核心价值观作为引导，达到实现思政教育和心理健康综合的培育计划，建构认知、意识、行动为一体的健康人格教育，高职院校的学生应该领悟到核心价值观的意义所在，积极涵养好自己健康的素养。

简介：著名文化研究学者雷蒙·威廉斯认为，真正理想的传播应该能够促进每个个体的“所见、所知和所感”自由地得以表达，并且使得所有信息和观念自由地得以共享；只有构建这样的大众传播形式，才能最大地发挥大众传播在形成社会共同体中的构成性作用及政治潜能，从而极大地促进文化的健康发展，而社会也必将在这一过程中更充分地实现自身。在现代社会，迅捷高效的现代媒介为传播的充分实现提供强大的物质保障，因此也为共同体的实现提供了契机。然而，在当时英国资本主义体制下，扭曲的传播体制却阻碍着真正共同体的实现。在诊断当时传播现状的基础上，威廉斯不仅精辟地对传播进行技术性分析，同时还指出传播研究必须同批判和超越资本主义相勾连。通过引入宏观的知识、历史和思想语境，本文不仅试图厘清威廉斯传播思想的理论脉络、现实意义和局限性，同时还将论述其对我国当代文化建设的意义。

简介：摘要: 中国书法自甲骨文发展至今，一直以实用为主。后期国人对于中国书法的要求也慢慢从实用向书法的艺术性发展，因此产生了不同的书法家和书法体。在遥远的古代，书法是人类信息传播的重要媒介之一，对人类的生活，信息传递有很大的贡献。同时，书法的书写习惯，书法的传播途径也随着时间这条洪流的流动路径而变化着，同时时代的变化也推动者书法的发展变化。

简介：大众文化从20世纪初诞生开始就一直受到理论界的关注.在对大众文化这种带有功利性的审美现象进行评论的过程中,批判与否定大于赞扬与肯定.而大众文化的出现必然存在合理性,需要拥有合法地位,因此这种功利性审美现象必然要向美学提出合法性诉求.本文根据大众文化的特点设想构建一种“一体化”美学,在这种新的美学范式下,二元对立结构将被打破,感性与理性、艺术与生活、功利与非功利都分别面临整合,真正体现出一种新时代美学的极大包容性.

简介：游戏改编电影作为当前大众喜闻乐见的一种大众文本具有两个核心特质：娱乐性与切身相关性。《愤怒的小鸟》之类的游戏改编电影正是在满足大众趣味的基础上,基于大众对自身状况的体验与关注,通过寓教于乐的方式,巧妙地向大众传递了主流意识形态。

简介：大众传播作为人类最重要的一种传播形式,可以通过灵活多样的传播方式传承少数民族历史文化。目前,我国传媒业取得了巨大成就,并且已经进入高强度竞争和规模化发展的阶段。本文试图以笔者所处的甘孜藏区为基点,立足在大众传播视野下,着重分析民族传统文化所面临的传承困境和挑战,通过对少数民族地区大众传播的特征以及大众传媒在民族文化传承与保护中的角色的把握,正确认识大众传播对民族文化传承的作用并提出相应对策;从而对促进甘孜藏区传统文化的可持续性发展,对及时抢救和保留甘孜藏区民间文艺和风土习俗具有积极意义。