简介：

简介：曾任国民党山东省主席兼第三路军总指挥的韩复榘,在山东统治近八年。他军事、政治、财经、司法一把抓,俨然是一个割据一方的"土皇帝"。这位行伍出身的韩主席在山东任职期间,非常喜欢审案。他以权代法,越俎代庖,经常充当起"法官"来。据说这是因为韩复榘爱读《包公案》、《施公案》之类的小说,喜欢模仿清官断案。

简介：曾有“山东王”之称的韩复榘，因死得秘密，在社会上引起了种种猜测，特别是经过电影电视不同角度的渲染，使他的死蒙上了一层又一层的神秘色彩。笔者经过多方面查核史料和采访了曾在国民党内部工作的中、军统知情人士，终于弄清了事实真相。

简介：1930年9月9日,韩复榘就任山东省政府主席。一天下午,按惯例又是韩复榘审理要案的日子。他早早来到省府西院礼堂。军法处处长赶紧扶他坐在早已摆好的太师椅上。"主席,审案开始吧!"

简介：1911年，是中国历史的一大拐点。在这个拐点上，布满了很多历史人物，他们的命运由此发生了根本性的转变。盛宣怀就是其中之一。这一年，盛宣怀做了“皇族内阁”中四名汉臣之一的邮传大臣，但旋即因实施干路国有化政策，引发保路运动和辛亥革命而被清廷“即行革职，永不叙用”。此后，盛宣怀先是逃到青岛，后北上大连，逃亡日本。逃亡期间江苏都督府先是查封了他在苏州的家产，后又查封了他在江苏省内的所有财产。上海都督府也“拟以盛宣怀之地产抵押借款”，“以充军需”。

简介：1840年鸦片战争爆发前夕，林则徐为了抵御来犯的敌人，实行封锁进入广州的沥滘水道。

简介：徐复祚（《曲论》一向为研究者所重视，民国以来便不断有学人进行辑录，所获颇丰。笔者近来在访书过程中，经眼几部稀见《三家村老委谈》清代抄本。抄本中有六篇关于戏曲理论的内容，历来所辑徐复祚《曲论》均未见收录，故可作增补。

简介：<正>“改土归流”,是封建中央王朝在少数民族地区进行的一种政治改革,它在中国历史上历时甚久。对此,论之者不少。但是,与之背道的“改流复土”,论之者往往数语而罢,未予深涉。现不揣浅陋,献芹于识者之前。一、“改流复土”概况改流复土,顾名思义,指中国封建时代中央王朝对少数地区原实行的羁縻制或土官制改流官制后旋复由民族土著世袭首领统治。封建王朝中央对广西少数民族地区进行改土归流,一般认为始于明洪武初年对忻城

简介：韩复榘,字向方,中国近代史上军阀之一,在20世纪20至30年代声震西北、华北、中原各地,曾叱咤风云一时,后投靠蒋介石,官至国民党陆军上将。在抗日战争中,因其不战而放弃济南并密谋反蒋,被蒋介石以"违抗命令,擅自撤退"的罪名处决。

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简介：<正>如何使学生学得巩固知識的問題近年来已为大家所注意。因为如果不能使学生学得的知識牢固地掌握則無从談教学質量的提高。几期来我除从課堂上注意巩固学生学得的知識外,还特別重視了阶段复習。根据初步檢查,效果还好。茲將我对这一复習形式的运用及体会写出來供大家参考,并請指正。一、怎样上好复習課1.复習課必須达到既概括、有重点又有系統性。

简介：新安县原属广州府，清初迁海复界以前，基本上是粤方言区，明代的客方言区移民，有些后来改操本地话，如上水廖氏；已知香港地区建于明代的客家村落只有锦田胡氏和葵冲陈氏。现在的新安客家人基本上都是清初迁海复界以后客方言区移民的后代。

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简介：2009年3月22日,是马未都54岁生日。在当天的博客里他这样写道:"我年轻时的所有记忆,个个恍如昨日。这会儿的奢望是重新年轻,重新来一遍人生,哪怕减去十岁也好,也能多干许多事情;可岁月不会饶人,所以古人谆谆劝诱要珍惜时光:尺璧非宝,寸阴是竞。"1997年1月18日,马未都41岁。北京琉璃厂南街,中国第一家民间博物馆——观复博物馆在他手上诞生。400平方米的展厅并不宽裕,导致很多藏品无法展示。

简介：《蒙古秘史》是蒙古学、蒙元史研究必不可少的第一手史料。正是其所处的位置与自身拥有的价值意义，促成自上世纪以来研究、考证、笺注、释对等一系列工作的繁荣。虽然在这一过程中有人对《秘史》的文化蕴层有所意见，但却是零星和不够全面的。。本文从物质文化蕴层、精神文化蕴层厦其史诗性文学和语言价值几个方面考察《秘史》，以期对《秘史》的文化蕴层给予一个较为全面的概述胪列。

简介：赵宗复，这个名字在20世纪40年代到60年代的山西政坛和知识界中．是众所熟知和深受景仰的。60年代开始的那场祸国殃民的“文革”大灾难中，宗复同志被“左”祸之手扼杀而含冤离开人寰，迄今倏忽已30余年了。现在的中青年一代，也许对赵宗复其人其事其名不怎么熟悉甚至生疏了，但是，随着岁月的流逝而年已“耳顺”、“古稀”乃至耄耋之年的老一辈教育界、知识界的人们，特别是与宗复同志有过交往、联系和种种关系的同事、战友以及广大的学生们，对宗复同志的思念、怀恋、追忆、敬仰，并没有随着时光走远的脚步而日益淡漠、稀疏。恰恰相反，年岁愈增情愈浓，岁月越久思越切，阅历越多念益深。

简介：父亲在电文上信手写批语是他长年军旅生涯养成的习惯,多为有感而发,并非正式复电电文。冯玉祥也有如此习惯,有时看到不合意的文电,批语更是出奇,如:"放屁""放狗屁""脱裤子放屁"等,不一而足济南危急时,父亲令山东省府由宁阳迁往曹县,将弹药、给养等军需物资和军医院、修械所、伤病员及官佐眷属用火车运送到河南漯河、舞阳、南阳等地。火车过徐州时,第五战区长官司令部来电阻止,责问:"豫西非第三集团军的

简介：无政府主义是一种小资产阶级的社会政治思潮，19世纪流行于法国、俄国等西欧国家。20世纪初，它以社会主义新思潮的面目被介绍到中国，是“最早在中国找到追随者的社会学说。”广东香山人刘师复接受无政府主义。极力鼓吹．苦苦进行无政府革命的探索．成为中国无政府主义的“开山元老”。虽然无政府主义有悖于马克思主义，对宣传科学社会主义起了阻碍作用。然而在特定的历史情况下，刘师复思想和行动的出现有其相对的合理性，不可否认是当时中国仁人志士寻找救国救民真理的一个组成部分，在广东乃至中国近代政治思想史上占据一定的地位。本文拟对刘师复的无政府主义思想，及其对广东政治思想界的影响进行简略的评析。

简介：1683年,施琅率清军水师攻克澎湖,郑克塽随即降清,台湾自此纳入清朝版图。清朝、郑氏战争之进程,经由陆续赴日之华人海商而为长崎唐通事所把握,进而由唐通事以＂唐船风说书＂的形式报告给江户幕府。本文拟以《华夷变态》所收相关风说书为史料,揭示日本当时对康熙复台之认知过程,对以往主要依靠中文、西文的先行研究进行一些补充。此外,通事之认知建立于海商之报告,所以本文亦想探讨华人海商对康熙复台之观察。通过考察可知,日本基本上迅速地掌握了康熙复台的整个过程,因为台湾商船多为郑氏政权一方派遣,所以其报告中多见偏袒郑氏之语,但此并未对风说书的真实性产生大的影响。海商对台湾战时情形观察的角度也颇有与中文史料不同之处。

简介：在学术界逐渐摒弃《孔子家语》“伪书”说的同时，仍有学者认为《家语》是由《说苑》等文献经孔安国等人之手“层累”而造成的。通过对比分析《说苑》与《家语》两者互见的材料，将有助于我们对该问题的再认识。同时，此类研究方法混淆了后入主观作伪与客观整理之间的区别，应该启发我们对古籍研究方法的反思。