简介：自然权利论以自然状态中的人性为基础搭建起学说平台。其中,人自我保存的欲望和人之理性分别构成了自然权利的哲学基础和实现基础。人性基础使自然权利具有一种原生性,表明了自然权利不是来自人为的努力,也不是来自外在的授予。国家不能产生而只能承认自然权利,如果剥夺自然权利就意味着道德上的非正当性。因此,在政治社会中,即使有的权利未被列举和揭示,也会基于自然权利的固有性而被承认。这一理论对今天中国的人权法治建设仍不无启示。

简介：本文从人类学和法哲学的角度探讨了权利的起源和基础。认为权利起源于人类社会的形成时期,最初的权利主要表现为习惯权利。文章还逐一论述了权利的道德基础、经济基础、权力基础、心理基础和法律基础。

简介：<正>目次一、消费者权利的内涵与外延二、消费者权利的外在特点——不对等性三、消费者权利的价值基础之一——正义四、消费者权利的价值基础之二——人权五、结语一、消费者权利的内涵与外延1993年10月31日,第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国消费者权益保护法》(下称《消费者权益保护法》),对于其中的"权益"二字,通常都认为就是权

简介：如何看待权利与善的关系，是当代政治哲学争论的核心问题之一。功利主义主张善的优先性，而功利就是善，权利的基础是功利。批评者认为，功利主义把权利建立在功利之上的做法是错误的，它会因为功利最大化的要求而损害权利的重要性。当代功利主义者通过双层功利主义、规则功利主义和制度功利主义等不同的理论形态修正了功利主义的权利观，并为奠基于功利的权利理论做出了有力辩护。

简介：我们可从以社会契约学说为思想启蒙的国民主权说中去追寻国家政治义务与国民的服从义务的关系以及国家征税权与国民权利的关联,1．国民主权与纳税人权利 ,"[37]税收法定原则的理论根据既有国民主权原则也有法治国家原则

简介：互联网的普及带来了新的利益诉求和法律问题,创立网络邻接权的体系是解决这一问题的最佳途径。网络邻接权的建立不仅能在规范层面上与传统邻接权相对应,而且有重大的实践性价值和良好的平衡性作用。网络邻接权的客体应当满足法定的条件,主体则是开放的一切网络传播者,内容主要包括"上载权"、"网络传输权"和在与传统邻接权客体转换过程中形成的权利。

简介：知识经济时代教育已从社会经济发展的边缘走向中心，教育的公平问题也就日益成为我国社会生活和教育领域备受关注的热点问题。教育公平是全民教育实现的前提和基础，也是民族教育发展、民族文化繁荣的重要保障。民族教育公平不仅是社会公平的基础，还是实现全社会共同富裕，建立和谐、健康社会的基石。

简介："权力"与"权利"是法学研究中的一般概念,也是许多理论分析的逻辑起点.目前,那种将"权力"界定为国家权力、将"权利"界定为一般民众权利的思维定式,需要认真地予以反思.在法的空间中,"合法性"和"支配力"是法律权利不可缺少的两个组成部分.无论是国家,还是一般民众,其依法获得的支配性力量都属于法律权利.这样界定"法律权利"不仅更为符合法律活动的特征,而且,还有助于我们进一步讨论不同法律权利的正当性基础以及它们的现实效力等问题.

简介：“人权”在其静态上包括道德上的权利和法律制度上的权利。随着社会化程度的提高，有些道德权利对于维系社会秩序的重要性也日益凸现，这就需要立法者适时地将它们提升为法律权利。两者在界限上应当保持清晰，在数量上应当保持协调，以实现良性互动。

简介：看报纸的时候看到了一条消息:前不久,在深圳市召开的城管行政执法会议上,市委常委、副市长吕锐锋要求,要对本辖区的流浪乞讨人员实现全天候、全时段路面管控,努力实

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简介：格林对天赋权利学说进行批判，提倡社会权利学说，并以此为19世纪英国社会改革和自由民主实践辩护。这一学说，以其对个人权利和社会共同福利的融合，推进了对权利问题的思考。

简介：<正>随着社会的发展和进步,人的各种权益日益被提上议事日程并为人们所关注。大力发展公益性文化事业,构建和完善公共文化服务体系,是我国目前面临和实施的一项重大课题与战略工程。也是建设小康社会与构建和谐社会的必然要求和必然选择。构建公共文化服务体系,就是按照公益性、基本性、均等性、便利性的要求,推进重点文化惠民工程,加强公共文化基础设施建设,促进基础公共文化服务均等化。它的终极

简介：社会就会产生保障道德权利的法律制度,就有必要将这种道德权利制度化为法律权利了,　　道德权利与法律权利

简介：

简介：父母或其他监护人应当尊重未成年人的这种权利,但法律同时规定了父母或其他监护人的监护职责,父母或其他监护人为了有效履行法律规定的监护职责

简介：父母或其他监护人应当尊重未成年人的这种权利,但法律同时规定了父母或其他监护人的监护职责,父母或其他监护人为了有效履行法律规定的监护职责

简介：作为'有闲阶级'特权的'休假自由'经历了相当长的历史阶段才通过休假法律制度逐渐成为劳动者能够享受的平等权利。作为特殊休假,带薪年休假的规制需要在劳动者的休假自由与雇主的雇佣权力之间寻找平衡。目前,世界范围内年假法律规制以权利属性划分形成三种主要模式:日本的'自由年假'模式、欧陆国家的年假劳资集体共决模式以及我国港台地区年假债权保护模式。三种模式中劳动者的休假自由依次递减。然而我国却'独树一帜'地建立雇主决定休假模式,这是'休假难'的制度症结。化解年假困局须重构我国劳动者带薪年休假的权利基础,明确劳动者对年假的请求权并优化年假请求权的行使和救济制度。

简介：<正>1995年7月,应台湾法制史学会理事长黄静嘉先生之邀,我在台北做过一次"近代中国法律的变革与日本影响"的学术讲演。在这次讲演中,我提出:"权利"一词,创自中国,而非译自日本。10月,得台湾"常在国际法律事务所"刘语安先生电函,以台湾世界新闻传播学院法律教授李复甸先生的大作《权利辨正》相赐。该文刊于当年台湾《法令月刊》第10期,认"权利"一词为东洋日本之译词。①正好与笔者的见解相左。当时我尚在国外。电传由北京再

简介：权利通常是指法律权利。法律权利是指在法律支配和保护下,法律关系的主体可以自由地去做事情和享受利益,表现为法律关系主体有权做出一定行为和要求他人做出相应行为的能力,必要时还可以要求国家机关依据法律,运用强制手段实现其权益;职权则是指国家机关及其工作人员,依据法律在职务范围内代表国家处理事务的能力和责任,表现为拥有职权的机关或个人代表国家处理事务的范围和行动界限。虽然权利和职权都是和特定社会的法律相联系的,即都是依据体现统治阶级意志的法律的规定和认可,都是具体的和法定的,并且都有阶级性和国家强制性,但是,二者却有严格的区别。