简介：

简介：本文讨论的"V地V"格式是"及物动词+地+动词或动词结构"的格式。这是现代汉语里一种相当特殊的格式。本文用较多的语言事实对这一格式进行描写。文章包括四个部分:一、状位V;二、述位V;三、"V地V"和"用V的NV";四、"V地V"和"VOV"。文章末尾有个结语。

简介：当新娘的大多没有意识到在成为妻子的同时，还要担任儿媳这一角色。怎样才能成功地与婆婆进行言语交际，进而与之和睦相处，这实在是放在我们面前的一个不可忽视的课题。请先看下面一个真实的故事——例（1）a）：年迈的婆婆在灯下做针线，远道而来探望孩子和婆婆的儿媳倚在床上哄孩子入睡。

简介：摘要小学数学教学的对象就是小学生，而小学生有他自身的特殊性，他们心里思维发展不稳定、不成熟，对周围的事物总是有着无限的好奇心，总想着一探究竟。而教师就应该把握这个时期的机会，培养学生对数学的兴趣和探究精神。小学数学是学生学习数学的重要时期，这个时期主要是帮助学生建立起对数学概念的认识，以便于学生往后的数学学习。所以，一个良好的概念引入，不仅能够把小学生的注意力集中到课堂中来，还能够对学生现在和往后的学习产生一个很重要的影响。另一个就是能够帮助教师提高教学效率。事物总有两面性，数学教学也影响着两个人，一个是学生，一个是教师。概念引入不仅对学生产生影响，对教师也有很大的影响。良好的概念引入可以帮助教师更好的进入下一个教学环节，对教学效果也有很大的助力。

简介：摘要在人的发展中教育是关键，教育包含家庭教育、学校教育、社会教育。家庭教育是学校教育的基础，学校教育是教育的主体，社会教育是学校教育的补充，三者是统一的整体，任何一方出现问题，都会影响人的成长。家庭教育与学校教育如果衔接紧密，方向一致，就会在教育上事半功倍，而如果两者之间衔接不好，就会造成教育的缺失。

简介：从语法意义和语法表现形式的关系来考察,汉语动词尚未形成完整的体标记形态系统,也没有时制范畴."了、过、着"是体(时)意义的综合句法标记,不能看作后缀或词尾.汉语的时体意义是通过词汇手段或词汇一语法手段表示的,语境和上下文对确定动作时间起着关键的作用,而"的、正(在)、呢、来着"不用来指示时间或表达体意义,而是起元语言确认(断定)功能,应看作词汇手段.

简介：新中国成立后，中央有关部门就十分重视并积极开展对外汉语教学工作。我的老师朱德熙先生1952年就曾应邀前往保加利亚索菲亚大学教授汉语，前后达三年之久；而我1955年进入北大中文系学习时，就有苏联、蒙古、朝鲜留学生跟我们一起听课学习。我1960年毕业留校任教后，也曾先后给越南、伊朗、马达加斯加、坦桑尼亚等国的留学生讲授现代汉语语法。

简介：汉语中双音节副词后的“地”历来是羡余的。从近代汉语到现代汉语，“地”出现频率在逐渐降低，零形式化的趋势也愈来愈明显。其原因是在双音节化作用之下，“地”经历了“词汇形式〉副词〉词缀／形尾〉零形式”的语法化过程。

简介：时体研究可采用“剥离法”确定“时体”的本质功能,并可设置基础语境认识“时体”。对应不同的形式层次,有不同宽度的时体,不能以附着于动词或句子而简单决定“动相”与“事相“。“完句”等因素剥离后,显现“了”的本质功能：“了1”应是动作的“完成”,而非“实现”;“了2”是“说话时为止的新情况实现”。某些“体”中含有主体性关注,应可分离出“样貌”（Posture）因素。

简介：赫勒在对日常生活的揭示中，借鉴卢卡奇思想与马克思主义理论，提出了“自在的”类本质（species—essence）对象化（objectivation）这一概念。学界对“自在的”类本质对象化不乏研究，然而结合物化现象对这一范畴进行符号学分析，对日常生活从形式与意义角度进行考量，在研究程度上尚有不足。本文以符号系统为基础，以马克思主义符号学为视角，分析“自在的”类本质对象化，从形式与意义维度重新认识日常生活，以物化现象为例，对日常生活中符号系统的实践性进行阐释，旨在揭示日常生活中形式指向意义的作用以及形式自身的价值，借此突显人在对日常生活形式进行阐释并解读意义的实践活动中的主体性价值，由此证实赫勒的《日常生活》中体现的人道主义符号学思想。

简介：论文摘要

简介：词典处理系统主要完成词典编纂过程中各种必要的功能，根据功能不同又分为五个子系统，它们是：词典格式转换系统、词典查询系统、词典自检系统、词典编辑系统、词典编纂项目管理系统。

简介：摘要新的作战样式呼唤新的协同方法，各级指挥员围绕共同的作战目标，采取及时、准确、有效的协同，才能使各个作战单元形成一体，发挥出整体效能。

简介：体义相交是体标记在独立语境下具备"时间指向"功能的深层动因.本文以体义相交理论为基础,阐述在独立语境下汉语的完整体标记为什么具有"过去时间指向"的功能,而非完整体标记在独立语境下具有"现在时间指向"的功能.这项功能的揭示,可消除汉语"无时"说所带来的困扰,树立汉语体范畴突显的类型学特点,同时简化汉语语法体系,使汉语中的部分时间概念问题在语法体范畴内部得到解决.

简介：以往研究认同闽南方言持续体标记或来源于“著”或来源于介词结构。文章通过对历史文献和现实方言的全面考察，认为闽南方言存在A、B两类持续体标记，A类选择非表客观存在主要表主观倾向的句子；B类选择表客观存在的句子。A、B两类最初形式分别是“处”、“在处”。它们分别源于指代词“只／许处”和介词结构“在＋只／许处”。值得一提的是，后者是在“动宾结构‘在＋只／许处’一动词‘在处”’这一演变链的催化下产生的。两类持续体标记产生时都处于半虚化之中，后来都彻底虚化为持续体标记“咧”。其中，“在处”语法化为“咧”经历了两个不同的发展路径。之后，持续体标记“咧”又以多种不同的方式进一步演化，最后大都演变为语气词。文章同时讨论了“咧”的来源及其语法化各个阶段在闽台各地闽南方言中的语音表现。

简介：摘要文件生命周期理论为我们指明了文档一体化的实践方向。然而，完全照搬文件生命周期理论及其管理模式，又很难满足我国文档管理的现实需要。只有从我国文档工作的现实情况出发，有针对性、有选择的借鉴文件生命周期理论，因地制宜的打造符合我国国情的文档工作模式，才能最大程度的提升我国文档管理工作的整体水平。那就让我们共同努力，在探索具有本国特色的文档管理一体化的未知征途上阔步前行。

简介：基于ERS时体理论研究发现，在时意义方面，“刚刚（刚）”指称事件时间和参照时间之间主观性的短暂时段，在不含其它时间词的单句中以说话时间为参照时间，表现在时；“刚才”指称说话时间之前客观性的短暂时段，在单句中不能以说话时间为参照时间，表过去时。在体意义方面，与体助词“了”共现时，“刚才”引入情状变量时句子表经历体，“刚刚”不能引入情状变量；与体助词“了”不共现时，“刚刚”引入情状变量时句子表将行体、动态／静态起始体以及静态完成体，“刚才”不能引入情状变量。

简介：文章分析了韵律、语体对汉语表短时体动词VV重叠的制约。在韵律上，动词词长会影响重叠的能力和重叠的形式，单音节动词和双音节动词可以重叠，重叠形式分别为A．A和A．BA．B，三音节及以上的动词无法重叠；由于普通重音的作用，部分动宾式双音节动词在普通重音的作用下扩词为语，具有短语的性质而只能按照单音节动词的重叠方式重叠为A．AB，但当普通重音不作用于双音节动词的第二个音节之上时，只能重叠为A．BA．B。在语体上，动词重叠由于具有“轻松随便”的意味以及口语的韵律特征而归属于口语非正式语体，由于口语非正式语体单位不能在正式场合下运用，所以词的语体色彩会影响其重叠的运用。

简介：《易经》不仅为群经之首,也堪称世界难解之谜。长期以来,《易经》一直被误读为二元论哲学,这种局面的形成与《易经》的现象学内涵一直被有意无意地遮蔽有直接的渊源。好在近些年思想界已经逐步打破了这种禁锢,一定程度上还原了其本然的面目。对照皮尔斯现象学,征引古文献及考古发现,我们将发现：《易经》是先民关于不可还原、不可分解的三位一体的一元论哲学的表征。还原《易经》三位一体的现象学本来面目,将对中国哲学史、美学史、文学史、艺术史的价值重估乃至整个中华民族的历史阐释产生不可估量的影响,也将对世界哲学美学乃至自然科学的范式重建产生举足轻重的作用。

简介：文章认为“不是一般（的/地）＋A/AP”来源于“不是一般（的/地）＋X”，作为一个整体表达式，表达的是构式义，立足于此，文章讨论了“不是一般（的/地）A/AP”构式的存在及其演变过程、构式成因、构式特点和话语功能，并探析了与之相关的“一般＋A/AP”，以及“一般”的副词化倾向问题。